[lit-ideas] Re: Putnamiana

  • From: "" <dmarc-noreply@xxxxxxxxxxxxx> (Redacted sender "Jlsperanza" for DMARC)
  • To: lit-ideas@xxxxxxxxxxxxx
  • Date: Thu, 24 Mar 2016 08:59:23 -0400

A second look at McEvoy's 'witch ducking stool':
 
In a message dated 3/24/2016 3:01:39 A.M. Eastern Daylight Time,  
donalmcevoyuk@xxxxxxxxxxx writes (slightly adapted): let's take the example of  
the 
witches ducking stool and conceive the stool as producing an observation  
where an alleged witch is submerged for minutes. In this  version, T can be 
formalised in terms of two ⊃ propositions:
 
T1: ⊃-1
 
i. The individual drowns ⊃ The individual is a witch. 
 
-- under the assumption (auxiliary statement in Putnam's parlance) that God 
 didn't care to save the individual. 
 
T2: ⊃-2
 
ii. The individual does NOT drown ⊃ The individual is a witch 
 
-- under the auxiliary assumption (auxiliary statement in Putnam's  
parlance) that The Devil dsaved the individual).
 
McEvoy:

"It is clear this cannot be a scientific test because both  observational 
outcomes that would test T (T1 & T2) - drowning or not  drowning - are 
consistent with T (T1 & T2), and so submerging the  individual does NOT prove a 
"scientific" test of T (T1 & T2):  there are no test observational outcomes 
that can FALSIFY T (T1 &  T2)(leaving aside possibilities like the individual 
grows wings and flyes  off like an angel, etc). What about 'observation'?"
 
This is crucial for the exploration of the 'observation is theory-laden'  
alleged axiom.
 
"It depends what level and kind of observation we have in mind. If we say  
we observed the individual to be a witch because the  individual either 
drowned or didn't drown, it is clear this level or kind  of 'observation' is so 
laden (with the theory it supposedly confirms) that it is  not an 
observation that is independent of the theory sufficient that it provides  any 
rational check on its truth."
 
On the other hand, as Witters would say, and surely Popper had read Witters 
 when he wrote his "Logik der Forschung"
 
iii. The individual drowns v ~ (The individual drowns)
 
is 'vacuous' -- does not depict a fact, state of affairs, or possible  
world. Its 'axiomatic' truth is independent of observation: it's a logical  
truth, and has nothing to do with observation. So including (iii) in a T that 
is 
 supposed to contain or deal with observables and observation terms would 
be  otiose and only confusing in the end.
 
Under what Susan Haack calls 'deviant logic', (iii) may not be vacuous, and 
 Haack is a very wise woman.
 
Possibly Putnam admired her.
 
Cheers,
 
Speranza
 




------------------------------------------------------------------
To change your Lit-Ideas settings (subscribe/unsub, vacation on/off,
digest on/off), visit www.andreas.com/faq-lit-ideas.html

Other related posts: