[orasi] Re: Αγιος Δημήτριος
- From: "nxaritos" <nxaritos@xxxxxxxxxxx>
- To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx>
- Date: Tue, 26 Oct 2010 12:21:40 +0300
Χρυσσούλα να τους χαίρεσαι. κάθε καλό.
----- Original Message -----
From: "Kostas Theodoropoulos" <ksteo@xxxxxxxxx>
To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx>
Sent: Tuesday, October 26, 2010 9:18 AM
Subject: [orasi] Re: Αγιος Δημήτριος
> Χρυσούλα να χαίρεσαι τον γιό και τον αδερφό σου.
> --Κώστας--
>
> ----- Original Message -----
> From: "Χρυσούλα Καραθύμιου" <chrisa66@xxxxxxxxx>
> To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx>
> Sent: Tuesday, October 26, 2010 9:07 AM
> Subject: [orasi] Re: Αγιος Δημήτριος
>
>
>> Χρόνια πολλά στον πολύ αγαπημένο φίλο Δημήτρη Δαμάσκο. Να είσαι γερός
>> δυνατός και να μας ζεσταίνεις τις καρδιές μας με την όμορφη μουσική σου.
>> ----- Original Message -----
>> From: "Kostas Theodoropoulos" <ksteo@xxxxxxxxx>
>> To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx>
>> Sent: Tuesday, October 26, 2010 7:53 AM
>> Subject: [orasi] Re: Αγιος Δημήτριος
>>
>>
>>> Χρόνια πολλά σε όσους γιορτάζουν σήμερα.
>>> --Κώστας--
>>>
>>> ----- Original Message -----
>>> From: "Ζώης" <zoistot@xxxxxxxxx>
>>> To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx>
>>> Sent: Monday, October 25, 2010 11:57 PM
>>> Subject: [orasi] Αγιος Δημήτριος
>>>
>>>
>>>>
>>>> Καθ' οδόν: Με τον Δημήτρη
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> Το όνομα Δημήτριος - προέρχεται από το επίθετο δημήτριος = ο
>>>> σχετιζόμενος
>>>> με τη θεά Δήμητρα - είναι από τα κοινότερα ανδρικά ονόματα (στη δεύτερη
>>>> θέση, μαζί με τον «εβραίο» Ιωάννη, πίσω από τον Γιώργο). Οκτώ στους
>>>> εκατό
>>>> Ελληνες φέρουν αυτό το όνομα και δύο στις εκατό γυναίκες το όνομα
>>>> Δήμητρα.
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> Ηταν κοινό όνομα και κατά την αρχαιότητα και τους πρώτους χριστιανικούς
>>>> αιώνες. Από τον 4ο αι. μ.Χ. το όνομα συνδέθηκε με τον ομώνυμο χριστιανό
>>>> μάρτυρα - άγιο που κατέκτησε υψηλή θέση στην κοινή συνείδηση. Τιμήθηκε
>>>> εξαιρετικά από τους γεωργούς και κτηνοτρόφους που αποτελούσαν την
>>>> πλειοψηφία του ελληνικού πληθυσμού (όπως και ο Αϊ-Γιώργης). Καβάλα στο
>>>> άλογό τους και οι δύο (άσπρο του Αϊ-Γιώργη, κοκκινωπό του Αϊ-Δημήτρη)
>>>> προστατεύουν αγρότες και κτηνοτρόφους με τα όπλα τους.
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> Οι γιορτές αυτών των δύο αγίων είναι χρονικά ορόσημα, χωρίζουν τον
>>>> κτηνοτροφικό χρόνο σε δύο εξάμηνα, το θερινό και το χειμερινό. Του
>>>> Αγίου
>>>> Δημητρίου κατεβαίνουν οι κτηνοτρόφοι στα χειμαδιά. Τώρα αρχίζουν και
>>>> τελειώνουν οι συμβάσεις και οι συμφωνίες που κάνουν οι κτηνοτρόφοι
>>>> μεταξύ
>>>> τους, αλλά και με τους γεωργούς. Βέβαια, το κρύο και οι πάγοι αργούν
>>>> ακόμη
>>>> να έρθουν. Μεσολαβεί το μικρό καλοκαιράκι με τα αγιοδημητριάτικα
>>>> χρυσάνθεμα. Από την ημέρα του Αγίου Δημητρίου όμως όλα προμηνύουν τον
>>>> ερχομό του χειμώνα.
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> Ο Αγιος Δημήτριος είναι πολιούχος της Θεσσαλονίκης από την οποία και
>>>> καταγόταν. Σπάνια άλλος άγιος συνδέθηκε τόσο στενά με τον τόπο
>>>> καταγωγής
>>>> του όσο ο Αϊ-Δημήτρης με τις περιπέτειες της Θεσσαλονίκης.
>>>> Χαρακτηρίστηκε
>>>> φιλόπολις και σωζώπολις αφού η «θαυματουργική» του παρέμβαση έσωσε την
>>>> πόλη από τους κατά καιρούς επιδρομείς. Ως φιλόπολις και σωζώπολις δε θα
>>>> μπορούσε να λείπει και από την απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από τους
>>>> Τούρκους το 1912. Ετσι η απελευθέρωση της πόλης ...συνέπεσε με τη
>>>> γιορτή
>>>> του αγίου. Δεν είναι τυχαίο ότι όλα από το 1821 και μετά τα σημαντικά
>>>> γεγονότα του «εθνικού μας βίου» ταυτίστηκαν με χριστιανικές γιορτές.
>>>> Για
>>>> να ενισχυθεί η ταύτιση έθνους και θρησκείας.
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> Ο Δημήτριος, αξιωματικός του ρωμαϊκού στρατού, γεννήθηκε το 280 μ.Χ.
>>>> και
>>>> μαρτύρησε το 303 στο διωγμό του Διοκλητιανού. Περιγράφεται ως άνθρωπος
>>>> που
>>>> διακρινόταν για την πολυμάθειά του, την αρρενωπή ομορφιά του και τη
>>>> γλυκύτητα του χαρακτήρα που συγκέντρωνε κρυφά και προσηλύτιζε νέους
>>>> ανθρώπους. Ανήκει στην τάξη των στρατιωτικών αγίων, μαζί με τους
>>>> Φανούρη,
>>>> Σεβαστιανό, Ευστάθιο, Προκόπιο, Θεόδωρους, Νέστορα, Μερκούριο, Αρτέμιο
>>>> και
>>>> άλλους Ρωμαίους αυλικούς και στρατιώτες που μαρτύρησαν κατά τους
>>>> διωγμούς
>>>> των πρώτων χριστιανικών αιώνων.
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> Οι διωγμοί
>>>>
>>>> Στους πρώτους αιώνες του χριστιανικού ημερολογίου, στη Ρωμαϊκή
>>>> Αυτοκρατορία επικρατούσε ανεξιθρησκία. Οσο οι χριστιανικές αδελφότητες
>>>> ήταν μικρές, η άρχουσα τάξη δεν έδινε σημασία στη νέα θρησκεία. Οι Θεοί
>>>> του Ολύμπου και του Καπιτωλίου είχαν χάσει το σεβασμό των πιστών. Η
>>>> Ρώμη
>>>> για να επιτύχει την ενότητα της αυτοκρατορίας επέβαλε τη λατρεία του
>>>> αυτοκράτορα.
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> Μέσα στην απόλυτη ανεξιθρησκία ο χριστιανισμός δε μπορούσε να κηρύξει
>>>> τα
>>>> δόγματά του. Και αυτό γιατί, ως πολιτικοκοινωνική οργάνωση που ήταν,
>>>> ζητούσε να τραβήξει μαζί του τις λαϊκές μάζες και έδειχνε περιφρόνηση
>>>> στους κοινωνικοπολιτικους θεσμούς. Βάζοντας πάνω από όλα τις δικές του
>>>> αρχές και δόγματα. Ούτε τους θεούς της πολιτείας σέβονταν, ούτε το
>>>> ιερατείο, ούτε θυσίαζαν στο άγαλμα του αυτοκράτορα. Επίσης, ο θεός τους
>>>> ήταν ένας παγκόσμιος θεός, ο θεός όλων των φυλών που θα ερχόταν να
>>>> ιδρύσει
>>>> το κράτος των φτωχών. Αυτό ανησύχησε την άρχουσα τάξη και κυρίως τους
>>>> Ρωμαίους. Ηταν επικίνδυνος αφού δημιουργούσε παντού ενώσεις με
>>>> αδιάρρηκτους δεσμούς και ο θεός τους όχι μόνο παρουσιαζόταν πιο μεγάλος
>>>> από τους άλλους, αλλά και υποσχόταν να ιδρύσει ένα βασίλειο στη γη όπου
>>>> θα
>>>> ζούσαν ευτυχισμένοι οι φτωχοί όλου του κόσμου και θα βασανίζονταν οι
>>>> κάθε
>>>> λογής δυνάστες.
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> Παράλληλα, ο χριστιανισμός ζημίωνε κάποιους επαγγελματίες και το
>>>> ιερατείο
>>>> των εθνικών θρησκειών. Δεν αγόραζαν λουλούδια για να στεφανωθούν στις
>>>> γιορτές και τις τελετές, δε θυσίαζαν, δεν αγόραζαν θυμίαμα, δεν
>>>> έφτιαχναν
>>>> αγάλματα. Γενικότερα επέφεραν μια διαταραχή στην αγορά. Ετσι την κρίση
>>>> που
>>>> χτυπούσε την πόρτα της αυτοκρατορίας το Γ' αιώνα εξαιτίας του θεσμού
>>>> της
>>>> δουλείας την απέδωσαν στους χριστιανούς.
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> Η άρχουσα τάξη έβλεπε στους χριστιανούς μια επικίνδυνη αίρεση και μαζί
>>>> με
>>>> αυτή οι μαστρωποί, οι προαγωγοί, οι φίλοι και οι προστάτες των
>>>> γυναικών,
>>>> τα κακοποιά στοιχεία, οι αστρολόγοι, οι μάντεις, οι οιωνοσκόποι
>>>> κακολογούσαν τους χριστιανούς και δημιούργησαν μια ατμόσφαιρα
>>>> αντιπάθειας
>>>> και έχθρας για τους οπαδούς της νέας θρησκείας. Οι χριστιανοί είναι
>>>> στοιχεία ύποπτα και αντικαθεστωτικά, έλεγαν κάποιοι.
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> Είναι συνωμότες και επαναστάτες, φώναζαν άλλοι. Εχουν κακούς σκοπούς
>>>> και
>>>> είναι επικίνδυνοι, ανταπαντούσαν τρίτοι.
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> Αφού σχηματίστηκε τέτοια αντίληψη, δεν ήταν δύσκολο να αρχίσουν οι
>>>> διωγμοί
>>>> εναντίον τους. Και όσο οι χριστιανοί πλήθαιναν, οι αυτοκράτορες
>>>> χρησιμοποιούσαν την τρομοκρατία για την εξόντωσή τους. Οι χριστιανοί
>>>> διώκονταν για πράξη πολιτική κατά της αυτοκρατορίας. Σε περίοδο που η
>>>> Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία βρίσκεται σε παρακμή και ο χριστιανισμός δεν έχει
>>>> χάσει ακόμη το κοινωνικό του περιεχόμενο.
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> Μετά τον Νέρωνα οι μεγάλοι διωγμοί ήταν δύο, το 250 και το 303 και
>>>> ενδιάμεσα κάποιοι μικρότεροι. Καλούνταν οι χριστιανοί αρνηθούν την
>>>> πίστη
>>>> τους και να θυσιάσουν στους θεούς της κρατικής θρησκείας. Η άρνηση
>>>> επέφερε
>>>> απάνθρωπα βασανιστήρια και φρικτό θάνατο. Χιλιάδες δείλιασαν και
>>>> απαρνήθηκαν την πίστη τους. Μαζικά υπέγραφαν δηλώσεις στις οποίες
>>>> έλεγαν
>>>> ότι δεν είναι πια χριστιανοί (οι πιο πολύ πλούσιοι και ανώτεροι
>>>> κρατικοί
>>>> υπάλληλοι). Μα πολλοί ήταν και οι χριστιανοί που δεν έχασαν το θάρρος
>>>> τους
>>>> και δε γονάτισαν. Αυτή την περίοδο δημιουργήθηκε ο τύπος του μάρτυρα -
>>>> αγίου.
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> Οι στρατιώτες
>>>>
>>>> Η αυτοκρατορική λατρεία ως θεσμός πολιτικός με θρησκευτικό ένδυμα
>>>> διαπότιζε όλη την κοινωνική ζωή εκείνων των χρόνων. Είτε επρόκειτο για
>>>> θυσία είτε για συμμετοχή σε οποιοδήποτε τύπο δείπνου, δημόσιου ή
>>>> ιδιωτικού
>>>> συλλόγου, έπρεπε να προηγηθεί θυμίαμα ή θυσία προς τον αυτοκράτορα. Οι
>>>> χριστιανοί αφού δε θυσίαζαν σε θεούς και στον αυτοκράτορα, δεν
>>>> καταλάμβαναν δημόσια αξιώματα.
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> Ετσι, ένας Ρωμαίος πολίτης δε θα μπορούσε να είναι χριστιανός και αυτό
>>>> ίσχυε για τους στρατιώτες και πολύ περισσότερο για τους αξιωματικούς,
>>>> αφού
>>>> η αυτοκρατορική λατρεία ήταν ένα είδος πίστης στον αυτοκράτορα και στην
>>>> αυτοκρατορία.
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> Στα μέσα του τρίτου αιώνα η κατάσταση στη Ρωμαϊκή αυτοκρατορία δεν
>>>> είναι
>>>> καθόλου καλή. Ηταν η ευκαιρία οι χριστιανοί να πάρουν τα κλειδιά της
>>>> αυτοκρατορίας. Για να το επιτύχουν αυτό όμως, έπρεπε να καταταγούν στο
>>>> στρατό, έτσι ώστε την κατάλληλη στιγμή, εξοπλισμένοι όπως θα ήταν, να
>>>> βάλουν το δικό τους αυτοκράτορα στη Ρώμη. Ετσι, αν και εχθρεύονταν τη
>>>> στρατιωτική οργάνωση και δεν είχαν φιλοπόλεμα αισθήματα, όταν τους
>>>> δόθηκε
>>>> η ευκαιρία κατατάχτηκαν στο στρατό. Πριν από το 230 δεν ήταν όμως
>>>> πειθαρχικοί και αψηφούσαν τις αυτοκρατορικές διαταγές.
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> Με την εξάπλωση του Χριστιανισμού (σε πολλές περιοχές της αυτοκρατορίας
>>>> ήταν πλειοψηφία) πλήθυναν και οι αξιωματικοί και στρατιώτες στις
>>>> ρωμαϊκές
>>>> μισθοφορικές λεγεώνες. Φτωχοί και γενικά οι απόκληροι της κοινωνίας
>>>> κατατάσσονταν στο στρατό για να εξασφαλίσουν πόρους ζωής. Αλλάζει και
>>>> το
>>>> προφίλ του χριστιανού στρατιώτη. Σε αντίθεση με τους άλλους, ήταν
>>>> γενναίοι, πειθαρχικοί, αποφασιστικοί, δε λιποταχτούσαν, δεν έκλεβαν και
>>>> δεν καταπίεζαν (αυτά τα χαρακτηριστικά εκμεταλλεύτηκε αργότερα ο
>>>> Κωνσταντίνος).
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> Η πλειοψηφία των χριστιανών στη σύνθεση του στρατού συντέλεσε στην
>>>> επικράτηση αργότερα του χριστιανισμού.
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> Ηρακλής ΚΑΚΑΒΑΝΗΣ
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> Rizospastis.gr
>>>>
>>>> _____________________
>>>>
>>>> orasi mailing list
>>>> διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο
>>>> //www.freelists.org/webpage/orasi
>>>>
>>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές της
>>>> λίστας
>>>> στείλτε email στην διεύθυνση
>>>> orasi@xxxxxxxxxxxxx
>>>>
>>>> Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να
>>>> στείλετε email στην διεύθυνση
>>>> orasi-request@xxxxxxxxxxxxx
>>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe.
>>>>
>>>> Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο
>>>> //www.freelists.org/archives/orasi
>>>>
>>>> ______________
>>>>
>>>>
>>>>
>>>>
>>>
>>> _____________________
>>>
>>> orasi mailing list
>>> διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο
>>> //www.freelists.org/webpage/orasi
>>>
>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές της
>>> λίστας
>>> στείλτε email στην διεύθυνση
>>> orasi@xxxxxxxxxxxxx
>>>
>>> Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να
>>> στείλετε email στην διεύθυνση
>>> orasi-request@xxxxxxxxxxxxx
>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe.
>>>
>>> Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο
>>> //www.freelists.org/archives/orasi
>>>
>>> ______________
>>>
>>>
>>>
>>>
>>
>> _____________________
>>
>> orasi mailing list
>> διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο
>> //www.freelists.org/webpage/orasi
>>
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας
>> στείλτε email στην διεύθυνση
>> orasi@xxxxxxxxxxxxx
>>
>> Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να
>> στείλετε email στην διεύθυνση
>> orasi-request@xxxxxxxxxxxxx
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe.
>>
>> Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο
>> //www.freelists.org/archives/orasi
>>
>> ______________
>>
>>
>>
>>
>
> _____________________
>
> orasi mailing list
> διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο
> //www.freelists.org/webpage/orasi
>
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας
> στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi@xxxxxxxxxxxxx
>
> Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να
> στείλετε email στην διεύθυνση
> orasi-request@xxxxxxxxxxxxx
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe.
>
> Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο
> //www.freelists.org/archives/orasi
>
> ______________
>
>
>
>
> __________ Information from ESET NOD32 Antivirus, version of virus
> signature database 5562 (20101025) __________
>
> The message was checked by ESET NOD32 Antivirus.
>
> http://www.eset.com
>
>
>
__________ Information from ESET NOD32 Antivirus, version of virus signature
database 5562 (20101025) __________
The message was checked by ESET NOD32 Antivirus.
http://www.eset.com
_____________________
orasi mailing list
διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο
//www.freelists.org/webpage/orasi
Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας
στείλτε email στην διεύθυνση
orasi@xxxxxxxxxxxxx
Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να στείλετε
email στην διεύθυνση
orasi-request@xxxxxxxxxxxxx
και στο θέμα γράψτε unsubscribe.
Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο
//www.freelists.org/archives/orasi
______________
Other related posts:
