[nasional_list] [ppiindia] Re: Kristen Kafir ! benar mbak Lina
- From: "Lina Dahlan" <linadahlan@xxxxxxxxx>
- To: ppiindia@xxxxxxxxxxxxxxx
- Date: Mon, 21 Nov 2005 08:36:09 -0000
** Forum Nasional Indonesia PPI India Mailing List **
** Untuk bergabung dg Milis Nasional kunjungi:
** Situs Milis: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ **
** Beasiswa dalam negeri dan luar negeri S1 S2 S3 dan post-doctoral
scholarship, kunjungi
http://informasi-beasiswa.blogspot.com **Saya menangkap dari tulisan mang Ucup
adalah, makna "kafir" yang ada
dalam Bible adalah berbeda dengan yang dimaknakan dalam bahasa arab
dalam wikipedia (meski saya dah obok2 wikipedia, tapi belum nemu
juga rujukannya). Iya itulah mbah, kalau Injil yang LAI itu
diterjemahkan memang bukan dari Bible asli yang berbhs "?". Malah
saya menganggapnya Injil LAI dan Bible lainnya itu bukan terjemahan,
tapi sudah merupakan penafsiran karena sudah disesuaikan dengan
budaya masing2 daerah.
wassalam,
--- In ppiindia@xxxxxxxxxxxxxxx, "RM Danardono HADINOTO"
<rm_danardono@xxxx> wrote:
> Kita sering diskusikan, dimana kita akui, ketidak tepatan Kitab
Injil
> timbul dari penterjemahan dari satu bahasa ke bahasa lain.
Apalagi,
> kalau satu penterjamahan, misalnya kedalam bahasa Indonesia, tak
> dilakukan dari bahasa asalnya.
>
> Bagaimana kita menterjemahkan kata "snow"? kita pakai kata
> Yunani "salju", tanpa memakai kata Melayu yang takkan tepat
> menggambarkannya.
>
>
>
>
> Salam
>
> Danardono
>
>
>
>
>
>
> --- In ppiindia@xxxxxxxxxxxxxxx, "Lina Dahlan" <linadahlan@xxxx>
> wrote:
> >
> > Ini Kafir menurut bahasa Arab menurut master wong yang terdapat
di
> > media.isnet, sebagai perbandingan dari wikipedia menurut mang
Ucup.
> > ********************************************
> >
> > Kafir, berasal dari kata dasar yang terdiri dari huruf kaf, fa'
dan
> > ra'. Arti dasarnya adalah "tertutup" atau "terhalang". Secara
> > istilah, kafir berarti "terhalang dari petunjuk Allah". Orang
kafir
> > adalah orang yang tidak mengikuti pentunjuk Allah SWT karena
> > petunjuk tsb terhalang darinya. Kafir adalah lawan dari iman.
Dalam
> > Quran terutama surah an-Nuur, Allah SWT menganalogikan kekafiran
> > dengan kegelapan, dan keimanan dengan terang benderang, serta
> > petunjuk (huda) sebagai cahaya.
> >
> > Kategorisasi manusia dalam hal mensikapi petunjuk dari Allah SWT
> > memang hanya dua: Bertaqwa dan Kafir (lihat surah Al-Baqarah
ayat 2
> > sd 6). Dan kelompok kafir sendiri ada beberapa macam lagi,
misalnya
> > menurut sikap terhadap kitab-kitab yang pernah diturunkan:
> ada "Ahli
> > Kitab" dan ada "Musyrikin" (lihat surah Al-Bayyinah). Sementara
> > dalam hal kesadaran mereka terhadap kebenaran adapula
> > kategori "fasik", yaitu mereka yang sudah faham mana yang benar
dan
> > mana yang salah tapi tetap saja melakukan kerusakan (Al-Baqarah
> ayat
> > 26 dan 27).
> >
> > Diantara orang yang mengaku beriman sendiripun ada orang-orang
yang
> > ingin menipu Allah dan ingin menipu orang-orang beriman lainnya,
> > yaitu mereka pura-pura iman padahal mereka ingkar ... mereka
> disebut
> > kaum "munafik" (Al-Baqarah ayat 8 sd 20).
> >
> > Bagaimana menyikapi orang-orang kafir tsb? Mari ikuti lagi
tuntunan
> > Quran:
> >
> > 1. Berusaha menghilangkan "penutup" yang menyebabkan mereka
kafir,
> > dengan cara mendakwahi mereka.
> >
> > "Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan
> pelajaran
> > yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik..."
(QS.16:125)
> >
> > "Maka karena itu serulah (mereka kepada agama ini) dan tetaplah
> > sebagai mana diperintahkan kepadamu dan janganlah mengikuti hawa
> > nafsu mereka..." (QS.42:15)
> >
> > 2. Tetap berbuat baik terhadap mereka, terutama yang memiliki
> > hubungan kekerabatan.
> >
> > "Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan dengan Aku
> > sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah
> > kamu mengikuti keduanya, dan pergaulilah keduanya di dunia
dengan
> > baik, ..." (QS.31:15)
> >
> > keterangan: ayat ini berbicara tentang orangtua yang kafir, dan
> kita
> > tetap diperintah untuk memperlakukan mereka dengan baik.
> >
> > "Dan mereka memberikan makanan yang disukainya kepada orang
miskin,
> > anak yatim dan orang yang ditawan." (QS.76:8)
> >
> > keterangan: adapun "orang yang ditawan" dalam ayat ini juga
tiada
> > lain adalah orang-orang kafir.
> >
> > "Allah tidak melarang kamu untuk berbuat baik dan berlaku adil
> > terhadap orang-orang yang tiada memerangimu karena agama dan
tidak
> > (pula) mengusir kamu dari negerimu. Sesungguhnya Allah menyukai
> > orang-orang yang berlaku adil." (QS.60:8)
> >
> > 3. Tidak memaksa mereka untuk menjadi muslim.
> >
> > "Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam); sesungguhnya
> > telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat..."
> (QS.2:256)
> >
> > "Dan katakanlah: "Kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu; maka
> > barangsiapa yang ingin (beriman) hendaklah ia beriman, dan
> > barangsiapa yang ingin (kafir) biarlah ia kafir..." (QS.18:29)
> >
> > "Bukanlah kewajibanmu menjadikan mereka mendapat petunjuk, akan
> > tetapi Allah-lah yang memberi petunjuk (memberi taufiq) siapa
yang
> > dikehendaki-Nya..." (QS.2:272)
> >
> > 4. Berbuat adil dan tidak mendzalimi mereka, selama mereka tidak
> > memerangi muslimin.
> >
> > "Allah tidak melarang kamu untuk berbuat baik dan berlaku adil
> > terhadap orang-orang yang tiada memerangimu karena agama dan
tidak
> > (pula) mengusir kamu dari negerimu. Sesungguhnya Allah menyukai
> > orang-orang yang berlaku adil." (QS.60:8)
> >
> > "...Dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum,
> > mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlaku adillah, karena
> > adil itu lebih dekat kepada takwa..." (QS.5:8)
> >
> > "Doa seorang yang teraniaya (diperlakukan tidak adil), meskipun
ia
> > orang kafir, tidak ada tirai yang menutupinya (untuk
dikabulkan)."
> > (HR. Ahmad dalam "musnad"nya).
> >
> > 5. Memerangi mereka, tatkala mereka memerangi muslimin.
> >
> > "Dan perangilah di jalan Allah orang-orang yang memerangi kamu,
> > (tetapi) janganlah kamu melampaui batas, karena sesungguhnya
Allah
> > tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas.
> >
> > Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka, dan usirlah
> > mereka dari tempat mereka telah mengusir kamu; dan fitnah itu
lebih
> > besar bahayanya dari pembunuhan, dan janganlah kamu memerangi
> mereka
> > di Masjidil Haram, kecuali jika mereka memerangi kamu di tempat
> itu.
> > Jika mereka memerangi kamu (di tempat itu), maka bunuhlah
mereka.
> > Demikanlah balasan bagi orang-orang kafir.
> >
> > Kemudian jika mereka berhenti (dari memusuhi kamu), maka
> > sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
> >
> > Dan perangilah mereka itu, sehingga tidak ada fitnah lagi dan
> > (sehingga) ketaatan itu hanya semata-mata untuk Allah. Jika
mereka
> > berhenti (dari memusuhi kamu), maka tidak ada permusuhan (lagi),
> > kecuali terhadap orang-orang yang zalim." (QS.2:190-193)
> >
> > "Telah diizinkan (berperang) bagi orang-orang yang diperangi,
> karena
> > sesungguhnya mereka telah dianiaya. Dan sesungguhnya Allah,
benar-
> > benar Maha Kuasa menolong mereka itu, (yaitu) orang-orang yang
> telah
> > diusir dari kampung halaman mereka tanpa alasan yang benar,
kecuali
> > karena mereka berkata: "Tuhan kami hanyalah Allah..." (QS.22:39-
40)
> >
> > 6. Tidak menjadikan mereka sebagai kawan, pemimpin atau
penolong,
> > kalau mereka memerangi muslimin.
> >
> > "Sesungguhnya Allah hanya melarang kamu menjadikan sebagai
kawanmu
> > orang-orang yang memerangimu karena agama dan mengusir kamu dari
> > negerimu, dan membantu (orang lain) untuk mengusirmu. Dan
> > barangsiapa menjadikan mereka sebagai kawan, maka mereka itulah
> > orang-orang yang zalim." (QS.60:9) "Janganlah orang-orang mu'min
> > mengambil orang-orang kafir menjadi wali dengan meninggalkan
orang-
> > orang mu'min. Barang siapa berbuat demikian, niscaya lepaslah ia
> > dari pertolongan Allah..." (QS.3:28)
> >
> > keterangan: "wali" bentuk jamaknya adalah "auliyaa" yang artinya
> > teman yang akrab, pemimpin, penolong atau pelindung.
> >
> > "Mereka ingin supaya kamu menjadi kafir sebagaimana mereka telah
> > menjadi kafir, lalu kamu menjadi sama (dengan mereka). Maka
> > janganlah kamu jadikan di antara mereka penolong-penolong(mu),
> > hingga mereka berhijrah pada jalan Allah. Maka jika mereka
> > berpaling, tawan dan bunuhlah mereka di mana saja kamu
menemuinya,
> > dan janganlah kamu ambil seorangpun di antara mereka menjadi
> > pelindung, dan jangan (pula) menjadi penolong," (QS.4:89)
> >
> > 7. Menyambut tawaran damai dari mereka setelah terlibat
peperangan.
> >
> > "tetapi jika mereka membiarkan kamu, dan tidak memerangi kamu
serta
> > mengemukakan perdamaian kepadamu (menyerah) maka Allah tidak
> memberi
> > jalan bagimu (untuk menawan dan membunuh) mereka." (QS.4:90)
> >
> > "Dan jika mereka condong kepada perdamaian, maka condonglah
> > kepadanya dan bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Dialah
Yang
> > Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui." (QS.8:61)
> >
> > Mengenai hubungan dengan non-muslim, Quran telah secara jelas
> > membedakannya, dan membagi kaum kafir itu menjadi dua golongan:
> >
> > A. Golongan "Muharribin" (yang memerangi)
> > Yaitu kafirin yang memerangi umat Islam karena agama mereka,
yang
> > mengusir muslimin dari kampung-kampung halaman mereka, dan yang
> > membantu pihak-pihak yang mengusir atau mendlzalimi ummat Islam.
> > Termasuk disini juga mereka yang menghalangi muslimin dari
> > melaksanakan kewajiban syari'at.
> >
> > Terhadap golongan ini, ummat Islam wajib memberlakukan point
no.5,
> 6
> > dan 7.
> >
> > B. Golongan "Musalim" (yang berdamai) atau Golongan "Mu'ahidin"
> > (yang membuat perjanjian).
> > Adalah kaum kafirin yang tidak terlbat pada setiap usaha yang
ada
> di
> > penjelasan point.B, dan sama sekali tidak turut andil dalam
> > konspirasi apapun untuk memusuhi muslimin. (Lihat lagi Surah Al-
> > Mumtanah ayat 8-9).
> >
> > Terhadap golongan ini, ummat Islam harus melaksaknakan point.1
sd 4.
> >
> > Golongan ini,juga dibagi dua klasifikasi lagi, yaitu:
> >
> > Mereka yang mempunyai perjanjian damai sementara. maka terhadap
> > mereka diwajibkan untuk menjaga perdamaian itu dan melindungi
> mereka
> > sampai batas waktu perjanjiannya habis.
> > Mereka yang mempunyai perjanjian tetap selama-lamanya. Merekalah
> > yang disebut sebagai "Ahlu Dzimmah", yaitu orang-orang yang
> mendapat
> > jaminan Allah SWT, jaminan Rasul SAW, dan jaminan dari komunitas
> > muslimin.
> > Dalam level negara/pemerintahan, Ahlu Dzimmah memiliki hak
> > sebagaimana hak kaum muslimin (termasuk politik), dan memiliki
> > kewajiban sebagaimana kewajiban muslimin (kecuali dalam hal yang
> > menyangkut konsekuensi syari'at masing2). Ahlu Dzimmah wajib
dibela
> > dan dilindungi sebagaimana muslimin membela dan melindungi
> > saudaranya sesama muslim.
> >
> > Amirul Mukminin 'Umar ibnul Khattab pernah menghapus
> > istilah "Jizyah" bagi Ahlu Dzimmah dari nasrani arab Bani
Taghlib,
> > ketika mereka keberatan pungutannya disebut demikian. Dan
pungutan
> > tsb oleh 'Umar disebut sebagai "zakat" sesuai permohonan mereka
> agar
> > tidak dibedakan dari kaum muslimin. Khalifah 'Umar menyetujui
> > permohonan ini sambil mengatakan "Mereka itu orang yang dungu,
> > mereka rela muatan artinya, dan menolak namanya." (Fiqhuz Zakat
> > II/708).
> >
> > Imam Al-Auza'i mendukung dan bersama Ahlu Dzimmah di Libanon
yang
> > bersikap menentang seorang gubernur dari kerabat dinasti
Abasiyah
> > yang berlaku tidak adil.
> >
> > Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah pernah menghadap Kaisar Mongol
Timur
> > Leng dan meminta pembebasan tawanan. Ketika Timur Leng
menawarkan
> > hanya membebaskan tawanan yang muslim, Ibnu Taimiyah menolak hal
> > itu, kecuali Timur Leng mau membebaskan juga Ahlu Dzimmah yang
> > ditawan bersama kaum muslimin.
> >
> > Melihat aturan Islam terhadap kaum kafir, dan bukti-bukti
sejarah
> > pelaksanaan hal ini, maka toleransi mana lagi yang lebih tinggi
> > kecuali toleransi yang diajarkan oleh Quran dan Sunnah??
> >
> > Wassalaam 'alaikum,
> > -uncle Wong-
> >
>
------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~-->
Give at-risk students the materials they need to succeed at DonorsChoose.org!
http://us.click.yahoo.com/wlSUMA/LpQLAA/E2hLAA/BRUplB/TM
--------------------------------------------------------------------~->
***************************************************************************
Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg
Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://www.ppi-india.org
***************************************************************************
__________________________________________________________________________
Mohon Perhatian:
1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik)
2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari.
3. Reading only, http://dear.to/ppi
4. Satu email perhari: ppiindia-digest@xxxxxxxxxxxxxxx
5. No-email/web only: ppiindia-nomail@xxxxxxxxxxxxxxx
6. kembali menerima email: ppiindia-normal@xxxxxxxxxxxxxxx
Yahoo! Groups Links
<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/
<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
ppiindia-unsubscribe@xxxxxxxxxxxxxxx
<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
** Forum Nasional Indonesia PPI India Mailing List **
** Untuk bergabung dg Milis Nasional kunjungi:
** Situs Milis: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ **
** Beasiswa dalam negeri dan luar negeri S1 S2 S3 dan post-doctoral
scholarship, kunjungi
http://informasi-beasiswa.blogspot.com **
Other related posts:
