[orasi] Re: Αφιέρωμα: ΗιστορικήελληνικήπαρουσίαστηνΑίγυπτο
- From: "john" <johnp33@xxxxxxxxx>
- To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx>
- Date: Sat, 5 Feb 2011 00:17:02 +0200
Μπράβο Μιχάλη!!!
----- Original Message -----
From: "mlaspas" <mlaspas@xxxxxxxxx>
To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx>
Sent: Thursday, February 03, 2011 10:21 PM
Subject: [orasi] Αφιέρωμα: Ηιστορική ελληνικήπαρουσία στηνΑίγυπτο
>Η ιστορική ελληνική παρουσία στην Αίγυπτο
>
> της Διαμαντένιας Ριμπά
>
> Στα βάθη των αιώνων, στην εποχή ακόμη των επιγόνων του Μεγάλου Αλεξάνδρου,
> ανάγεται η ελληνική παρουσία στην Αίγυπτο, η οποία πέρασε από ποικίλες
> διακυμάνσεις: από τους Ελληνιστικούς Χρόνους, όταν οι βασιλιάδες της
> δυναστείας
> των Πτολεμαίων, είχαν ελληνική καταγωγή και συνείδηση, μέχρι τη Ρωμαϊκή
> και
> Βυζαντινή Περίοδο, όταν τα ελληνικά συνέχισαν να είναι η επίσημη γλώσσα
> (για
> περίπου 1000 χρόνια, συνολικά) μέχρι τους ʼραβες του 7ου αιώνα μ.Χ., όπως
> μαρτυρούν όλοι οι ιστορικοί, που έχουν μελετήσει την ιστορία αυτού του
> τόπου.
> Στις αρχές του 20ου αιώνα, ο συνολικός αριθμός των Ελλήνων στην Αίγυπτο
> έφθασε
> -ίσως και να ξεπέρασε- τις 180.000. Σύμφωνα με στοιχεία της Υπηρεσίας
> Διπλωματικού και Ιστορικού Αρχείου του Υπουργείου Εξωτερικών, σε μια
> πρώτη,
> επίσημη απογραφή της Αιγύπτου, το 1907, «οι κατέχοντες επισήμως την
> ελληνική
> υπηκοότητα κάτοικοι της χώρας ανέρχονταν σε 132.947, στους οποίους
> προστέθηκαν
> άλλες 40.000, προερχόμενοι από εδάφη υπό τουρκική κατοχή, και άλλες 30.000
> μη
> αναγνωρισμένης υπηκοότητας, πλην ελληνόφωνοι.
> Την περίθαλψη και φροντίδα τους ως την ίδρυση του πρώτου ελληνικού
> προξενείου
> στην Αλεξάνδρεια, το 1833, είχε το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας -αργότερα και
> πάσης
> Αφρικής- ένας μακραίων θεσμός και "φάρος" της Ορθοδοξίας από την εποχή της
> ίδρυσής του, τον 1ο αι. μ.Χ.
> Κατά τον 19ο αιώνα, οπότε εκδηλώνεται κύμα μετανάστευσης Ελλήνων στην
> Αίγυπτο,
> δημιουργήθηκαν και οι πρώτες αμιγώς ελληνικές κοινότητες, με εθνική
> συνείδηση,
> καθώς η φιλόξενη γη της Αιγύπτου προσέφερε καλύτερες συνθήκες διαβίωσης,
> από την
> υπόδουλη στον οθωμανικό ζυγό, πατρίδα. "Πρεσβυγενής Κοινότης", όμως,
> αποκαλείται
> αυτή της Αλεξάνδρειας, καθώς είναι η πρώτη στην ιστορία του Αιγυπτιώτη
> Ελληνισμού, με έτος ίδρυσης το 1843».
> Το διάστημα μεταξύ 1880 και 1920 σημειώθηκε η μεγαλύτερη οικονομική
> ανάπτυξη των
> Ελλήνων της Αιγύπτου, που κατάφεραν να αναδειχτούν σε κυρίαρχη δύναμη, με
> έντονη
> οικονομική, πνευματική και κοινωνική δράση. Εκεί ανέπτυξαν δράση και
> αρκετοί από
> τους μεγάλους εθνικούς μας ευεργέτες, που λάμπρυναν της σελίδες της
> ελληνικής
> ιστορίας.
> Ιδρύονται, επίσης, σύλλογοι και εμπορικά σωματεία, αδελφότητες,
> νοσοκομεία,
> πτωχοκομεία, ορφανοτροφεία, αλλά και φιλανθρωπικά σωματεία για την
> ενίσχυση, με
> συσσίτια, των αδυνάμων να συντηρηθούν οικονομικά.
> Γύρω στη δεκαετία του 1940, επέρχεται η πτώση και ο μαρασμός, με
> καθοριστικές
> για τον ελληνισμό της Αιγύπτου καταστάσεις, που σηματοδοτήθηκε από
> πολεμικές
> επιχειρήσεις. Μοιραίο έτος για την παροικιακή διάλυση υπήρξε το 1952, όταν
> επεβλήθη η επανάσταση Νάσερ, στις 23ης Ιουλίου, με βασικό σύνθημα «Η
> Αίγυπτος
> ανήκει στους Αιγυπτίους».
> Το κλίμα σύγχυσης που προκάλεσαν η επανάσταση Νάσερ και οι εθνικοποιήσεις,
> επί
> σχεδόν μία δεκαετία (1955-1965), οδηγούν την ομαδική αποχώρηση Ελλήνων από
> τη
> χώρα, με προορισμό την Ελλάδα, την Αυστραλία και την Αμερική.
> _____________________
> · Ο ελληνισμός σήμερα
> ___________________
> Περίπου 3.800 Έλληνες ζουν σήμερα στην Αίγυπτο, κυρίως στην Αλεξάνδρεια,
> το
> Κάιρο, αλλά και την Ισμαηλία και το Πορτ-Σαΐντ, όπου υπάρχουν οργανωμένες
> ελληνικές κοινότητες, όπως και μεμονωμένα άτομα στο Σινά και την ʼνω
> Αίγυπτο.
> Οι Ελληνικές Κοινότητες κατέχουν, σήμερα, σημαντικότατα περιουσιακά
> στοιχεία, τα
> οποία προσπαθούν να εκμεταλλευτούν, με τον καλύτερο δυνατό τρόπο, ενώ
> προβαίνουν
> σε σημαντικές για την παροικιακή ζωή εκδηλώσεις, οι οποίες κρατούν υψηλό
> το
> ηθικό και το πνεύμα των ομογενών.
> Συντηρούν, επίσης, ιδρύματα παροχής βοήθειας σε αναξιοπαθούντες και
> τροφοδοτούν
> με έμψυχο υλικό τα Ελληνικά Σχολεία και τους ευάριθμους Συλλόγους,
> Συνδέσμους,
> Ομίλους και Αδελφότητες.
> Οι σημαντικότερες οργανώσεις των Ελλήνων στην Αίγυπτο σήμερα είναι: η
> Ελληνική
> Κοινότητα Αλεξάνδρειας (1843), η Ελληνική Κοινότητα Καΐρου, η οποία
> ιδρύθηκε το
> 1904, ενώ από το 1856 έως και το 1904 λειτουργούσε ανεπίσημα με την
> επωνυμία
> «Ελληνορθόδοξη Κοινότητα», οι Ελληνικοί Ναυτικοί Όμιλοι Αλεξανδρείας και
> Καΐρου
> (1930), τα Ελληνικά Εμπορικά Επιμελητήρια Καΐρου και Αλεξανδρείας, η Ένωση
> Νεολαίας Ελλήνων Αλεξανδρείας, ο Σύλλογος Ελληνικής Νεολαίας Καΐρου και η
> Αμπέτειος Σχολή Καΐρου.
> ___________________
> · Η κοινότητα Καΐρου
> _________________
> Η Ελληνική Κοινότητα Καΐρου εφαρμόζει μια δυναμική πολιτική προσέγγισης
> της
> παροικίας. Σύμφωνα με στοιχεία της Γενικής Γραμματείας Απόδημου Ελληνισμού
> (ΓΓΑΕ), του Υπουργείου Εξωτερικών, η κοινότητα ανακαινίζει και συντηρεί τα
> σχολικά κτίρια, τον Κοινοτικό Ναό και έχει θέσει σε λειτουργία ξενώνα
> επισκεπτών. Επίσης, εκδίδει 15ήμερο ενημερωτικό δελτίο, ενισχύει χρηματικά
> τους
> συλλόγους για την ανακαίνιση των εντευκτηρίων τους και εξασφαλίζει τα προς
> το
> ζην για περίπου 150 οικογένειες.
> Στην πρωτεύουσα της Αιγύπτου βρίσκεται και το Ελληνικό Νοσοκομείο Καΐρου,
> ιδιοκτησίας της Κοινότητας, το οποίο επιτελεί έργο φιλάνθρωπο και
> κοινωφελές,
> παρέχοντας ιατρική περίθαλψη επιπέδου, τόσο στους Αιγυπτιώτες Έλληνες, όσο
> και
> στους Αιγύπτιους ασφαλισμένους των κρατικών υπηρεσιών. Το κτιριακό του
> συγκρότημα απλώνεται σε 16.400 τετραγωνικά μέτρα και περιλαμβάνει δύο
> νοσηλευτικές πτέρυγες, το Κοινοτικό Γηροκομείο, το Περίπτερο των Ευεργετών
> και
> το Ναό του Αγίου Παντελεήμονα. Σε περίπτωση διάλυσης της Κοινότητας, η
> περιουσία
> της περιέρχεται στο Ελληνικό Δημόσιο, για το λόγο δε αυτό η Ελληνική
> Πολιτεία
> πρέπει να μεριμνά για τη βελτίωση του Νοσοκομείου.
> Ένας από τους βασικούς στόχους της Κοινότητας είναι η διαφύλαξη και
> διάδοση της
> ιστορίας και της κληρονομιάς του Ελληνισμού του Καΐρου, με ειδικές
> εκδόσεις και
> εκθέσεις. Τα «Αχιλλοπούλεια», που θεσμοθέτησε και πραγματοποιούνται,
> περιοδικά,
> στο Κάιρο και το Βόλο, εξυπηρετούν αυτόν τον σκοπό. Παράλληλα, καλλιεργούν
> τους
> δεσμούς της παροικίας με την Ελλάδα, εισάγοντας και την παράμετρο των
> εμπορικών
> συναλλαγών, οι οποίες αποτελούν μια άλλου είδους επένδυση για το μέλλον.
> ʼλλος στόχος είναι η διαμόρφωση των προϋποθέσεων, που θα ενθαρρύνουν τους
> Έλληνες της παροικίας να παραμείνουν στην Αίγυπτο. Η Κοινότητα
> δραστηριοποιεί
> τους νέους, στηρίζοντάς τους με υποτροφίες και φροντίζοντας για τη
> σταδιοδρομία
> τους.
> Στο Κάιρο λειτουργεί και Μορφωτικό Κέντρο για την εκμάθηση της ελληνικής
> γλώσσας
> σε Αιγυπτίους και σε Ελληνόπουλα που πηγαίνουν σε ξενόγλωσσα σχολεία, αλλά
> και
> για την διάδοση του ελληνικού πολιτισμού.
> Τα Ελληνόπουλα του Καΐρου έχουν σήμερα στη διάθεσή τους νηπιαγωγείο,
> δημοτικό,
> γυμνάσιο και λύκειο, όλα συγκεντρωμένα σε ένα οικοδομικό τετράγωνο, στην
> περιοχή
> ʼιν Σαμς (Ηλιούπολη).
> Τα τελευταία χρόνια, σε συνεργασία με την ελληνική Πολιτεία, η Κοινότητα
> καταβάλλει έντονες προσπάθειες για να βελτιώσει την ποιότητα της
> παρερχομένης
> εκπαίδευσης, χρησιμοποιώντας ηλεκτρονικούς υπολογιστές σε καθημερινή βάση,
> καλά
> εξοπλισμένο εργαστήριο Φυσικής και Χημείας και προσθήκη ζωγραφικής και
> μουσικής.
> Για την ενίσχυση της γνώσης των ελληνικών -κάτι απαραίτητο για τα παιδιά
> αλλά
> και για τους γονείς στους μικτούς γάμους- παραδίδονται απογευματινά
> ενισχυτικά
> μαθήματα.
> Η Ελληνική Κοινότητα Καΐρου, σε συνεργασία με την Εφορεία Αμπετείου
> Σχολής, έχει
> προχωρήσει στον εκσυγχρονισμό της υποδομής και στο εξωραϊσμό του
> Σπετσεροπουλείου και του νηπιαγωγείου, ενώ παράλληλα διαμορφώθηκε γήπεδο
> αθλοπαιδιών.
> _______________________________
> · Ελληνική Κοινότητα Αλεξανδρείας
> _____________________________
> Η Ελληνική Κοινότητα Αλεξανδρείας, διαθέτει τα εξής Ιδρύματα: τον Οίκο
> Ευγηρίας
> Αντωνιάδη-Κανισκιέρη, το Μπενάκειο Συσσίτιο, την Κοινωνική Πρόνοια, τα
> σχολεία
> Τοσιτσαία Πρατσίκειος Δημοτική Σχολή, Νηπιαγωγείο, Παιδικός Σταθμός και το
> Αβερώφειο Γυμνάσιο και Λύκειο, κοιμητήρια, κοινοτικό Εντευκτήριο (πρώην
> Αθλητική
> Ένωση Ελλήνων Αλεξανδρείας) κ.ά.
> Υπό την αιγίδα της Ελληνικής Κοινότητας Αλεξανδρείας στεγάζονται στο
> Κοινοτικό
> Τετράγωνο (Chatby), χωρίς καμία επιβάρυνση ή ενοίκιο, το Ελληνικό Γενικό
> Προξενείο της Ελλάδας, η Ελληνική Φιλαρμονική, το Γραφείο του Συμβουλίου
> Απόδημου Ελληνισμού (ΣΑΕ), η Ένωση Νεολαίας Ελλήνων Αλεξανδρείας, το Σώμα
> Ελληνίδων Οδηγών, το Σώμα Ελλήνων Προσκόπων, ο Σύνδεσμος Ελλήνων
> Εκπαιδευτικών
> Αλεξανδρείας και το Ελληνικό Ινστιτούτο Έρευνας Αλεξανδρινού Πολιτισμού.
> Επίσης, υπό την αιγίδα της Κοινότητας φιλοξενείται, χωρίς καμία
> επιβάρυνση, σε
> διώροφη κτιριακή ιδιοκτησία, έξω από το τετράγωνο, ο Σύλλογος Ελλήνων
> Επιστημόνων «Πτολεμαίος ο Α΄».
> Παρά τα όποια προβλήματα, η Ελληνική Κοινότητα Αλεξανδρείας συνεχίζει να
> προσφέρει κοινωνικές υπηρεσίες: σχολεία, γηροκομείο, ιατρική και
> φαρμακευτική
> περίθαλψη, συσσίτιο, υποτροφίες. Στο έργο της βοηθείται από την ελληνική
> Πολιτεία, με αποστολή εκπαιδευτικών και οικονομικές παροχές. Σημειώνεται
> ότι για
> τη συντήρηση των κτιρίων του κοινοτικού τετραγώνου (Chatby) έχει εγκριθεί
> από τη
> Γενική Διεύθυνση Διεθνούς Αναπτυξιακής Συνεργασίας (ΥΔΑΣ) μεγάλο
> πρόγραμμα.
> Στην Αλεξάνδρεια υπάρχει, επίσης, Παράρτημα του Ελληνικού Ιδρύματος
> Πολιτισμού
> (1994), που λειτουργεί από το 1994 ως μονάδα εκμάθησης της ελληνικής
> γλώσσας και
> πολιτισμού για Αιγυπτίους. Από το 1999, το Παράρτημα Αλεξανδρείας είναι
> εξεταστικό κέντρο Πιστοποιήσεως Ελληνομάθειας, σε συνεργασία με το Κέντρο
> Ελληνικής Γλώσσας του Υπουργείου Πολιτισμού.
> Ιδιαίτερη μνεία θα πρέπει να γίνει στον Ελληνικό Ναυτικό Όμιλο
> Αλεξάνδρειας.
> Πρόκειται για ιστορικό σωματείο, που ιδρύθηκε το 1909, με άκρως
> ικανοποιητικό
> αριθμό μελών για τα σημερινά, ομογενειακά δεδομένα και με αξιόλογη
> δραστηριότητα
> -κυρίως κοινωνική και πολιτιστική και κατά δεύτερον αθλητική. Διατηρεί
> μεγάλο
> κτίριο εγκαταστάσεων σε προνομιούχο παραλιακή τοποθεσία του κέντρου της
> πόλης,
> σε κοντινή απόσταση από την εικαζόμενη θέση του Φάρου της Αλεξάνδρειας.
> Ύστερα από επίπονες και πολυετείς προσπάθειες, το 2002 περιήλθε εκ νέου
> και
> αποκλειστικά στα χέρια των Ελλήνων μελών η διοίκηση του Ελληνικού Ναυτικού
> Ομίλου Αλεξανδρείας. Έχει αναγνωρισμένο δικαίωμα από τις Αιγυπτιακές Αρχές
> να
> διοικείται αποκλειστικά από Έλληνες. Παραμένει, ωστόσο, εγγεγραμμένος
> μεγάλος
> αριθμός μελών αιγυπτιακής ιθαγένειας.
> Στην Αλεξάνδρεια υπάρχει και το σπίτι όπου έμενε ο μεγάλος Έλληνας
> ποιητής,
> Κωνσταντίνος Καβάφης, από το 1908 μέχρι τον θάνατό του, το 1933. Τιμήθηκε
> ως ο
> καλύτερος ποιητής του αιώνα. Στο σπίτι του, που λειτουργεί ως Μουσείο, ο
> επισκέπτης μπορεί να ακούσει απαγγελίες ποιημάτων του, να δει προσωπικά
> του
> αντικείμενα, φωτογραφίες από τη ζωή του, τη διαθήκη του, το υπνοδωμάτιο
> καθώς
> και το γραφείο του. Μια αίθουσα του σπιτιού είναι αφιερωμένη στον Καϊρινό
> Στρατή
> Τσίρκα, από τους αξιολογότερους πεζογράφους της μεταπολεμικής γενιάς.
> ____________________________
> · Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου
> __________________________
> Πάνω από την Αλεξάνδρεια δεσπόζει ο ναός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου
> (1847),
> σημείο αναφοράς για την ιστορική πόλη και για τον ελληνισμό της, με την
> εντυπωσιακή τρίκλιτη βασιλική του. Ο ναός, που παρουσίαζε σοβαρά
> προβλήματα
> φθοράς από το χρόνο, αλλά και από τις εμβαλωματικές επισκευές, που είχαν
> επιχειρηθεί κατά καιρούς, αποκαταστάθηκε πλήρως, με την αποκλειστική
> χορηγία του
> Ιδρύματος Ωνάση. Η τελετή Θυρανοιξίων του Ναού πραγματοποιήθηκε στις 2
> Απριλίου
> του 2006, από τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο και τον Πάπα και
> Πατριάρχη
> Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής Θεόδωρο Β΄, παρουσία του Προέδρου της
> Δημοκρατίας, Κάρολου Παπούλια.
> ________________________
> · Οι «Πόντιοι της Ερήμου»
> ______________________
> Θα πρέπει, επίσης, να αναφερθεί ότι στο Σινά, και ειδικότερα στην Ιερά
> Μονή του
> Σινά της Αγίας Αικατερίνης, υπάρχουν και οι Βεδουίνοι Γκεμπελία, οι
> επονομαζόμενοι «Πόντιοι της Ερήμου», που είναι από τις αρχαιότερες φυλές
> και
> συνδέθηκαν με το Μοναστήρι. Μιλάνε ελληνικά, και παρ΄ ότι εξισλαμισθέντες,
> διατηρούν ακόμη πολλές χριστιανικές παραδόσεις. Η παρουσία τους ανάγεται
> στην
> εποχή του Ιουστινιανού, ο οποίος έκτισε το Μοναστήρι και εγκατέστησε τότε
> 200
> οικογένειες Ελλήνων του Πόντου και της Αλεξάνδρειας για να υπερασπίζονται
> και να
> υπηρετούν τους μοναχούς. Με την πάροδο των αιώνων, ο πληθυσμός αυτός
> αναμείχθηκε
> με αραβικές φυλές, και εξισλαμίσθηκε περί τον 7ο-8ο αιώνα. Ποτέ, όμως, δεν
> έπαψαν να θεωρούν εαυτούς Ρωμιούς.
>
> Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ
>
> _____________________
>
> orasi mailing list
> διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο
> //www.freelists.org/webpage/orasi
>
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας
> στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi@xxxxxxxxxxxxx
>
> Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να
> στείλετε email στην διεύθυνση
> orasi-request@xxxxxxxxxxxxx
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe.
>
> Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο
> //www.freelists.org/archives/orasi
>
> ______________
>
>
>
>
_____________________
orasi mailing list
διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο
//www.freelists.org/webpage/orasi
Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας
στείλτε email στην διεύθυνση
orasi@xxxxxxxxxxxxx
Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να στείλετε
email στην διεύθυνση
orasi-request@xxxxxxxxxxxxx
και στο θέμα γράψτε unsubscribe.
Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο
//www.freelists.org/archives/orasi
______________
Other related posts:
