[nasional_list] [ppiindia] Buat mbak Aris: Tulisan seorang teman: SI di Sumbar?
- From: "RM Danardono HADINOTO" <rm_danardono@xxxxxxxx>
- To: ppiindia@xxxxxxxxxxxxxxx
- Date: Thu, 23 Feb 2006 16:24:00 -0000
** Forum Nasional Indonesia PPI India Mailing List **
** Untuk bergabung dg Milis Nasional kunjungi:
** Situs Milis: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ **
** Beasiswa dalam negeri dan luar negeri S1 S2 S3 dan post-doctoral
scholarship, kunjungi
http://informasi-beasiswa.blogspot.com ******* Dibawah ini tulisan seorang
teman dalam sebuah milis. INilah
hal yang kita layak perhatikan dan hormati. Bagaimana mbak mbak
Aris, Lina dan teman teman lain?
" Tetapi saya haqqulyakin bahwa hal itu tidak akan terjadi, karena
akan mendapat tantangan dari mayoritas kaum muslimin sendiri.
Konsep "Negara Islam" itu kan hanya merupakan tafsir atau ijma'
sebagian ulama saja, bukan "the authentic teaching of the Al
Qur'an".
Tidak ada perintah menegakkan Daulah Islamiyah dalam Al Qur'an,
tidak pula dalam Hadis Nabi. Karena itu dalam diskusi mereka dengan
tokoh Masyumi Mr Moh Roem [1] dalam tahun 1983, Pak Amien Rais dan
Cak Nur dengan tegas menyatakan bahwa konsep "Negara Islam" itu
tidak ada. .."
Salam
Danardono
Pak JASP, terima kasih atas saran anda yang sangat konstruktif untuk
kemajuan Sumbar, yang artinya untuk kemajuan Indonesia juga. Kalau
anda tidak keberatan, tanggapan anda, yang merupakan seorang pakar
dan prkatisi manajemen yang sangat berhasil ini, akan saya
forwardkan ke milis orang Minang yang terbesar dan
tertua: "Rantaunet", agar dapat menjadi perhatian pihak-pihak yang
berkepentingan di kalangan masyarakat Sumbar.
Saya memahami kekhawatirn rekan-rekan non-muslim terhadap formalisme
Syariat Islam (SI) di Sumbar atau di mana saja. Tetapi saya
haqqulyakin bahwa hal itu tidak akan terjadi, karena akan mendapat
tantangan dari mayoritas kaum muslimin sendiri. Konsep "Negara
Islam" itu kan hanya merupakan tafsir atau ijma' sebagian ulama
saja, bukan "the authentic teaching of the Al Qur'an". Tidak ada
perintah menegakkan Daulah Islamiyah dalam Al Qur'an, tidak pula
dalam Hadis Nabi. Karena itu dalam diskusi mereka dengan tokoh
Masyumi Mr Moh Roem [1] dalam tahun 1983, Pak Amien Rais dan Cak Nur
dengan tegas menyatakan bahwa konsep "Negara Islam" itu tidak ada.
Kita tahu bahwa pengetahuan keagamaan Pak Amien Rais dan Cak Nur
tidak di bawah mereka-mereka selalu yang mengusung konsep "Negara
Islam" atau Pemberlakuan Syariat Islam tersebut. Habib Rizieq?
Selain itu formalisme Syariat Islam di sejumlah negara terbukti gagal
mengakkan inti ajaran Islam: egalitarianisme dan keadilan. Contoh
yang sangat nyata, formalisme Syariat Islam di Arab Saudi sama
sekali gagal melindungi TKI dari penganiayaan dan hak untuk
memperoleh keadilan.
Padahal jangankan terhadap pembantu rumah tangga (khadam), terhadap
sahabat-sahabat beliau yang punya hamba sahaya saja, Nabi yang Mulia
itu mengingatkan: "Beri mereka pakaian seperti yang kamu pakai, beri
mereka makanan seperti yang kamu makan!" Konsep Negara Medinah, di
mana Nabi mengatur negara berdasarkan wahyu, tidak mungkin dikopi ke
zaman modern ini. Jawabannya sederhana saja: Nabi adalah pribadi
yang tidak tergantikan, baik oleh pribadi lain maupun institusi (apa
lagi MUI seperti yang waktu ini !). Ketika seorang melapor kepada
beliau bahwa dia telah melakukan hubungan intim dengan isterinya di
siang hari dalam bulan Ramadhan, malah akhirnya memperoleh
sekeranjang kurma :-).
Pasalnya, ketika Nabi menyuruh orang tersebut, yang ternyata seorang
miskin, memberi makan orang miskin lain dengan kurma pemberian Nabi
untuk menghapus dosa terhadap "pelanggaran" :-) yang dilakukannya,
orang itu menjawab: "Ya Rasulullah, aku adalah orang yang paling
miskin di Medinah," Nabi sambil tersenyum, sampai urat gigi beliau
terlihat berkata: "kalau begitu ambil saja kurma itu buat kamu!"
[2]. Dapatkah Birokrat berlaku seperti ini, atau dapatkah kebijakan
seperti itu diadopsi ke dalam UU di sebuah negara modern?
Secara pribadi saya yang muslim "tipikal" ini, Indonesia yang saya
dambakan adalah Indonesia yang sekuler, yang bertumpu pada
rasionalisme dan pluralisme (tidak saja menerima, tetapi juga juga
memghormati keberagaman bangsa ini: ras, suku, agama dan
kepercayaan). Persis seperti value dan motto yang terpampang jelas
pada homepage milis ini:
RASIONAL+PLURAL=SEKULER.
Kembali ke Sumbar , saya percaya bahwa sekalipun ada sebagian kecil
menggasnya, mayoritas masyarakat Sumbar akan menolak formalisme
Syariat Islam, karena dengan segala kekurangannya, masyarakat Sumbar
dikenal dengan tradisi demokrasi dan keindonesiaan yang panjang,
yang tercermin dari sikap putra-putra terbaik mereka yang mereka
sumbangkan kepada Indonesia dari Hatta, H Agus Salim, Syahrir,
Natsir, Tan Malaka sampai kepada Ahmad Syafii Maarif dan Ayzumardi
Azra.
Terplihnya Gamawan Fauzi, cagub dengan dana kampannyenya paling minim
dan diusung oleh PDIP, partai yang sama sekali tidak populer di
Sumbar, mengalahhan Dr Iwan Pratikno (orang Minang "asli") yang
didukung oleh PKS, partai yang memperoleh suara terbanyak kedua
setelah Golkar pada Pemilu legislatif serta dana kampanye yang besar
merupakan salah satu buktinya. Pasalnya Gamawan dinilai berhasil
menerapkan "good governance" dalam memimpin Kab Solok selama dua
periode sehingga memperoleh "Hatta Anti-Corruption Award". Saya
percaya bahwa mayoritas masyarakat Minang tidak ingin lebih dari
pada penegakkan Syariat Islam di Sumbar melalui proses
kultural: "Adat Bersandi Syarak [3], Syarak Bersandi Kitabullah"
(ABSSBK), yang memungkinkan Ruh Islam---Islam yang damai dan toleran,
sesuai dengan watak aslinya [4]---masuk begitu dalam ke kehidupan
mayoritas masyarakat Minang. Formalisme Syariat Islam justru
berpotensi sangat besar untuk mematikan ruh tersebut.
Gamawan Fauzi pun pada pidato pelantikannya mengatakan bahwa
kebijakannya dalam memimpin Sumbar akan berpedoman kepada "ABSSBK"
Wassalam, Darwin
[1] Mengenai tokoh Masyumi Alm Mr Moh Roem, saya mendengar sesuatu
yang menarik yang saya dengar dari Tausiah Subuh KH Dr Miftah Farid
melalui Radio Delta FM tadi pagi: Setiap ke Yogya, beliau selalu
menginap di rumah sahabatnya yang menjadi Ketua Partai Katholik. Hal
ini dikemukakan Pak Miftah ketika memberi jawaban kepada seorang
penanya, "Bolehkah shalat di rumah seorang non-muslim?"
[2] Hadis Sahih Rawi Bukhari dan Muslim.
[3] Syarak=Syariat
[4] Sepanjang yang saya ketahui, Kedubes AS tidak pernah memberikan
"travel warning" bagi warganya untuk berkunjung ke Sumbar. Sumbar
juga tidak terkenal sebagai wilayah di mana perusakan dan membakaran
terhadap gereja sering terjadi.
***************************************************************************
Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg
Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny.
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia
***************************************************************************
__________________________________________________________________________
Mohon Perhatian:
1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik)
2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari.
3. Reading only, http://dear.to/ppi
4. Satu email perhari: ppiindia-digest@xxxxxxxxxxxxxxx
5. No-email/web only: ppiindia-nomail@xxxxxxxxxxxxxxx
6. kembali menerima email: ppiindia-normal@xxxxxxxxxxxxxxx
Yahoo! Groups Links
<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/
<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
ppiindia-unsubscribe@xxxxxxxxxxxxxxx
<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
** Forum Nasional Indonesia PPI India Mailing List **
** Untuk bergabung dg Milis Nasional kunjungi:
** Situs Milis: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ **
** Beasiswa dalam negeri dan luar negeri S1 S2 S3 dan post-doctoral
scholarship, kunjungi
http://informasi-beasiswa.blogspot.com **
Other related posts:
- » [nasional_list] [ppiindia] Buat mbak Aris: Tulisan seorang teman: SI di Sumbar?
