Re: [ConstellationTalk] Re: Woman follows man, man serves woman]

  • From: Joaline Dawirs <j.dawirs@xxxxxxxxxx>
  • To: ConstellationTalk@xxxxxxxxxxxxxxx
  • Date: Tue, 25 Aug 2009 10:07:27 +0200

Hi,
Just to share with those who have not heard from Phyllis Krystal.
This now very old woman (95) and who still working in different spots  
of the world, has developped very easy exercices to bring balance in  
our lives.
One of those is the exercice with the symbol of tao (yin and ynag). I  
often use that exercice (and others) in my groups (women are  
generally predominant and the lack of men implies that women must  
take places of men - not easy but instructive!)

Her whole work of PK is based on the connexion with the Higher  
Consciousness (as she names it very neutraly).
I have the chance to meet her more than one time, she pointed out the  
difficulties (and also the dangers) of the work with constellations.

Thank to everybody to this very interesting topic
With Love
Joallyn from Belgium

Le 19-août-09 à 23:01, sarahjibhai a écrit :

thanks dan and thanks fung and sadhana and everyone for this  
thread. it actually covers what i was going to try to communicate a  
few weeks ago in response to david, about masculine and feminine  
energy and how the different and complementary roles of each need  
to be acknowledged in constellations as in relationships (and all  
of life is relationship not just our current sexual partner) for a  
'complete' constellation or good feel about the flow of love. the  
examples people gave here are fantastic.
thanks all
cheers
sarah

--- In ConstellationTalk@xxxxxxxxxxxxxxx, Dan Booth Cohen  
<danbcohen@...> wrote:

To all -

It seems that when a distinct pattern or theme shows up strongly  
in a
particular Constellation, I have a tendency to recognize the same  
theme
in subsequent Constellations over a period of time. That's part  
of my
learning and growth process, seeing these patterns and testing out
different ways to work with them.

Along the lines of woman follows/man serves, what I have seen  
again and
again is: man leaves the woman/woman is left in the weeds. There is
often a child involved as the product of the couple's union.

At the systemic level, everyone is included and belongs. On the
terrestrial plane, looking at the arc of familial history, there  
is a
tremendous amount of physical separation, isolation, and  
displacement.
Sometimes, I set up a maternal line or paternal line at the  
start. Very
often, the representatives soon disconnect. When I ask for the  
family
history, the story involves a father who left and a mother left  
alone.
Further, at the core of these stories, there is frequently a  
story of a
taboo pregnancy, resulting in a baby born into shame.

Within these stories, there is a tremendous amount of diversity. The
man may forced out by family, church, or government. The woman  
may have
been raped. The couple could be deeply in love or passing strangers.

The root of this pattern in Western civilization lies in the  
invention
of "paternity" about 3,000 b.c.e. Prior to this, human societies
perceived children as coming from women, with the paternity  
ambiguous or
unknown. The recognition of paternity was followed closely by
monogamy, as a way to secure the identity of the father. From this,
came the social ideal that the father's identity must be known  
and the
father's parental rights were superior to the mothers (e.g.  
Abraham's
sacrifice of Isaac attempted without Sarah's knowledge or consent).

From this, there is one condition of birth that is deemed
"legitimate." While all the many others are "illegitimate." Very few
people can trace a clean chain of legitimate ancestors for multiple
generations. Rather, women become pregnant under any and every
circumstance. When the pregnancy violates the social norm, the good
conscience of the group drives a wedge between father-mother-child,
leading towards man leaves/woman (and/or child) is left in the  
weeds.

For the breathing generation, the legacy that follows in this  
wake is a
heavy burden. In the Constellation, with everyone seen and honored,
everyone who belongs included and in their good place, loves  
opens up
into a torrent that flows from the ancestors to the living. Still, a
Constellation, even the best of them, does not eradicate the  
legacy of
rape, abandonment, shame, scorn, loneliness, heartbreak, alcoholism,
etc. that trails behind us in long chains. The memories implanted in
our cells, hearts, and minds continue to be felt and feed our  
impulses.

The healing resolutions that come through these types of  
Constellations
are most often:

* Every baby is a sacred baby. There is no shame in being born.
* Pregnancy happens.
* Couples can stay together when each partner accepts everyone who
stands behind both of them and agrees that everything that
happened happened.
* Couples can separate without casting blame or shame on themselves
or their partners. The good love they shared and whatever it
brought lives on. They are always the mother and father of their
children.


Thanks for David for raising the topic and to the others who offered
their reflections.

Dan






The group of baboons was crossing the savannah. The group  
included the
male with his majestic mane, his harem of several females and a  
number
of children. The females and children were sauntering along  
happily
and playfully interacting with each other. Meanwhile the male was
vigilantly scanning the environment for dangerous predators  
such as
lions. He could only relax when the group was in a truly safe  
place.
Then the rest would look after him. This seems to be similar to  
your
observation of male energy looking out and dealing with the
environment and female energy looking in and nurturing.









[Non-text portions of this message have been removed]


Other related posts: