Re: [ConstellationTalk] Hi my Constellation family, please share your best ideas with me

  • From: Leslie Nipps <lnipps@xxxxxxxxx>
  • To: Constellation Talk <ConstellationTalk@xxxxxxxxxxxxxxx>
  • Date: Sat, 1 Apr 2017 08:46:23 -0700

Thanks for this Barbara. You’re reminding me that Vlado Ilic says in his 
workshops that he also never does de-roling. He says that when you rep, you are 
also having your own constellation, and that you want that continue inside of 
you. I’m not sure I go that far, but it did open my eyes to the connectedness 
you’re talking about. I always appreciate a strongly stated opposite viewpoint 
that makes me re-think some of the “basics” we think we all share. ;-) 


The Rev. Leslie Nipps
Convivium Constellations - Founder, Practitioner & Trainer
“Trust as a Way of Life…”
www.conviviumconstellations.com

"Hasten to that which supports." - The I Ching







On Mar 31, 2017, at 8:26 PM, Barbara Morgan theknowingfield@xxxxxxxxx 
[ConstellationTalk] <ConstellationTalk@xxxxxxxxxxxxxxx> wrote:


Hi Jack and all,
Whilst I respect the different approaches we all have towards facilitation and 
the richness of the constellations field that is produced as a result, I find 
it difficult to align myself with the idea of ritualising the process of 
de-roling and creating a 'rule' around it, at the same time as subscribing to 
the idea of systemic consciousness and field phenomena.
When I facilitate or train, I say to people that for me every single 
representation is a gift; I am inextricably linked to the representation in 
some way and particularly if I sit down after the constellation and am left 
with something, then the gift is there for me to do with whatever feels 
appropriate at the time. If I am able to stay open to what's there and receive 
the energy with respect and openness then I will be enriched in some way. At 
the same time, if someone doesn't want to stay with something in that moment 
and specifically asks to be 'de-roled' after the constellation, I don't argue 
with that. I respect their wishes and we do a ritual similar to that described 
by Leslie Nipps. 
But I do my best to convey to all participants that we have all entered into 
this particular field at this particular time from a place of inter-connection 
and that whether we are in the client seat, representing or in the holding 
circle, we will all be affected by what happens in a constellation.  If we 
create a separation by doing these kinds of rituals – as a 'rule' or under the 
leadership of the facilitator, then we fly in the face of some of the essential 
aspects of what, for me, constellations are.  We step into a field and in that 
moment we become one with the field and by virtue of being chosen for this 
representation something of us is resonating with it. As soon as we start to 
question, is this me or the representation we have moved away from presence to 
some extent. I tell people not to worry about that but to trust what happens 
and go with the flow. Then they become more present to the experience.
For me one of the most sacred aspects of constellation work is to witness the 
murmurations of starlings where each and every bird flies together with the 
flock 'as one' creating the most amazing shapes in the sky. In England I am 
fortunate to live fairly close to a couple of places where these murmurations 
happen in a most spectacular way each year and I take my trainees there to 
witness this amazing phenomenon. This 'oneness' is visible throughout the 
natural world. Why would we think that as human beings we are any different? 
We are all capable of being an axe murderer as much as we are capable of being 
the most loving parent or innocent child and no matter what the representation, 
there will be a gift, a message in it somewhere for us if and when we are ready 
to hear it. So the process then becomes a circular one – we are in service to 
the client and their field at the same time as receiving the gift that that 
particular representation offers us.
In the Western world, the concept of individualism is so deeply ingrained that 
I think it is extremely difficult for people to subscribe fully to 'group 
consciousness' and our concepts of 'right and wrong', 'good' and 'bad' make it 
difficult for us to fully inhabit our inner perpetrator. 
I feel supported by Anngwyn St. Just's writing in this respect, as she has done 
so much research into these systemic phenomena over generations and the 
repetitions that can occur in such an uncanny way. 
Warm wishes to all
Barbara

On 31 March 2017 at 02:37, Laure Porché laure.porche@xxxxxxxxx 
[ConstellationTalk] <ConstellationTalk@xxxxxxxxxxxxxxx> wrote:
 

Hi Jack and all, 

All great tools that I also use. I will only add that in my beginning speech I 
emphasize the importance of de-roling, using Fran's metaphor of not leaving 
with the silverware when you're invited as a guest somewhere. I also make it 
clear to the representative that they don't have to carry what they represent 
fully, and that they can put it in a virtual backpack if it becomes too intense.
Also, the importance of each representative giving back what's theirs to the 
client at the end.
Thanks for raising the subject, as I've been to several workshop where this 
wasn't taken care of at all, to usually distressing results.
Blessings on all, 

Laure

On Mar 30, 2017 4:28 PM, "Heiki Eesmaa heiki.eesmaa@xxxxxxxxx 
[ConstellationTalk]" <ConstellationTalk@xxxxxxxxxxxxxxx> wrote:
 

Hi Jack,

I've been thinking about this question a lot as well.

As you wrote in your blog article, prior set-up is important. The downside of a 
safe atmosphere seems to be that people go deeper into dynamics & trauma as 
well.

Something to consider that I don't see used that often: mark the start of 
representation with a clear ritual as well (as well as concluding ritual for 
representations). There are differences between using various ritual phrases 
e.g "You now are ..." vs "You now represent ..." The latter leaves the 
representative freer and clearer in the role whereas the former is more 
mediumistic, which sometimes correlates to the reps being shaken and out of 
sorts. 

all the best
Heiki


On Fri, Mar 31, 2017 at 1:51 AM, Jeffrey Rich jeffrey.rich@xxxxxxxxx 
[ConstellationTalk] <ConstellationTalk@xxxxxxxxxxxxxxx> wrote:
 

Thank you, Leslie! I love that.

In my training with Francesca, she reminded us that representing is a gift; we 
are invited into "the person's living room" for a time, and to remain there 
afterward is a sort of trespass. It's like stealing a life from someone else. 

I am a shamanic practitioner who does a lot of similar work, and I use various 
methods of grounding (physically going outside and standing on the Earth), 
switching seats, etc. 

For me I remind myself of the ways in which I am personally different from the 
person I represented: "I am short; they are tall / I am gay; they are straight" 
etc., which helps with the differentiation for me. I also read this method 
somewhere and I cannot for the life of me remember where. If anyone knows where 
this came from, please help me remember!

Physical activity, eating a small amount of food (Grapes, nuts, a little 
protein, etc.) can help with this.

Sometimes the representation has been "sticky" for me and has lingered despite 
my best efforts to let it go.

Hope this is helpful.

Best,
Jeffrey



Jeffrey Rich BS, LMT
www.shining-mountain.com  ~  www.waterwillowmoon.com | (256)337-1699
Massage Therapist, Constellations Facilitator, Shamanic Practitioner, Teacher

"What is it you plan to do with your one wild and precious life?" ~Mary Oliver



On Thu, Mar 30, 2017 at 4:37 PM, Leslie Nipps lnipps@xxxxxxxxx 
[ConstellationTalk] <ConstellationTalk@xxxxxxxxxxxxxxx> wrote:
 
I can’t remember where I picked this up, so if the originator (or a person who 
knows the originator) of this ritual is here, let us know! I didn’t create it 
(although I’ve adapted it a little). 


Immediately following the constellation, we all sit back in the seats we had 
before we started. We go in a circle saying “My name is ________, and I 
represented _______.” Each time the client looks at the person and simply says 
“thank you.” If a person didn’t represent, they say “My name is __________, and 
I was a witness.” 

People LOVE this little ritual. On the rare occasions I forget, I always get 
complaints. ;-) 

The Rev. Leslie Nipps
Convivium Constellations - Founder, Practitioner & Trainer
“Trust as a Way of Life…”
www.conviviumconstellations.com

"Hasten to that which supports." - The I Ching







On Mar 30, 2017, at 10:15 AM, jack blackwell travelerjbjb@xxxxxxxxx 
[ConstellationTalk] <ConstellationTalk@xxxxxxxxxxxxxxx> wrote:

 

helping representatives release the energies they are holding for the client. 

I am curious about releasing immediately after a constellation 

And also something thoughts on releasing after the entire workshop. 

Your thoughts and wisdom are greatly appreciated. 

Thank you, Jack Blackwell
 

Jack Blackwell (720) 458-5363
Connecting Spirit & Psychology ~ Creates Profound Insights & Healing
Family Constellation Workshops & Trainings, Group & Private Therapy Offerings 
Learn more here: healingfamilytrauma.com 















-- 



Barbara Morgan
Family Constellations Trainer, Supervisor & Practitioner
Editor of
The Knowing Field
International Constellations Journal
www.cominghome.org.uk
www.theknowingfield.com



Other related posts: