[administrating-your-public-servants] was Bill of Rights approved in 1789 on the same day the NW Ordinance was passed??

  • From: NELSON DICE <nelsondice@xxxxxxxx>
  • To: "Administrating-Your-Public-Servants@xxxxxxxxxxxxx" <administrating-your-public-servants@xxxxxxxxxxxxx>
  • Date: Sat, 25 Sep 2021 16:29:05 +0000

https://law.justia.com/codes/us/2018/title-4/chapter-1/sec-4/



FINDINGS

Pub. L. 107–293, §1, Nov. 13, 2002, 116 Stat. 2057, provided that: "Congress 
finds the following:

"(1) On November 11, 1620, prior to embarking for the shores of America, the 
Pilgrims signed the Mayflower Compact that declared: 'Having undertaken, for 
the Glory of God and the advancement of the Christian Faith and honor of our 
King and country, a voyage to plant the first colony in the northern parts of 
Virginia,'.

"(2) On July 4, 1776, America's Founding Fathers, after appealing to the 'Laws 
of Nature, and of Nature's God' to justify their separation from Great Britain, 
then declared: 'We hold these Truths to be self-evident, that all Men are 
created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable 
Rights, that among these are Life, Liberty, and the Pursuit of Happiness'.

"(3) In 1781, Thomas Jefferson, the author of the Declaration of Independence 
and later the Nation's third President, in his work titled 'Notes on the State 
of Virginia' wrote: 'God who gave us life gave us liberty. And can the 
liberties of a nation be thought secure when we have removed their only firm 
basis, a conviction in the minds of the people that these liberties are of the 
Gift of God. That they are not to be violated but with His wrath? Indeed, I 
tremble for my country when I reflect that God is just; that his justice cannot 
sleep forever.'

"(4) On May 14, 1787, George Washington, as President of the Constitutional 
Convention, rose to admonish and exhort the delegates and declared: 'If to 
please the people we offer what we ourselves disapprove, how can we afterward 
defend our work? Let us raise a standard to which the wise and the honest can 
repair; the event is in the hand of God!'

"(5) On July 21, 1789, on the same day that it approved the Establishment 
Clause concerning religion, the First Congress of the United States also passed 
the Northwest Ordinance, providing for a territorial government for lands 
northwest of the Ohio River, which declared: 'Religion, morality, and 
knowledge, being necessary to good government and the happiness of mankind, 
schools and the means of education shall forever be encouraged.'

"(6) On September 25, 1789, the First Congress unanimously approved a 
resolution calling on President George Washington to proclaim a National Day of 
Thanksgiving for the people of the United States by declaring, 'a day of public 
thanksgiving and prayer, to be observed by acknowledging, with grateful hearts, 
the many signal favors of Almighty God, especially by affording them an 
opportunity peaceably to establish a constitution of government for their 
safety and happiness.'

"(7) On November 19, 1863, President Abraham Lincoln delivered his Gettysburg 
Address on the site of the battle and declared: 'It is rather for us to be here 
dedicated to the great task remaining before us—that from these honored dead we 
take increased devotion to that cause for which they gave the last full measure 
of devotion—that we here highly resolve that these dead shall not have died in 
vain—that this Nation, under God, shall have a new birth of freedom—and that 
Government of the people, by the people, for the people, shall not perish from 
the earth.'

"(8) On April 28, 1952, in the decision of the Supreme Court of the United 
States in Zorach v. Clauson, 343 U.S. 306 (1952), in which school children were 
allowed to be excused from public schools for religious observances and 
education, Justice William O. Douglas, in writing for the Court stated: 'The 
First Amendment, however, does not say that in every and all respects there 
shall be a separation of Church and State. Rather, it studiously defines the 
manner, the specific ways, in which there shall be no concern or union or 
dependency one on the other. That is the common sense of the matter. Otherwise 
the State and religion would be aliens to each other—hostile, suspicious, and 
even unfriendly. Churches could not be required to pay even property taxes. 
Municipalities would not be permitted to render police or fire protection to 
religious groups. Policemen who helped parishioners into their places of 
worship would violate the Constitution. Prayers in our legislative halls; the 
appeals to the Almighty in the messages of the Chief Executive; the 
proclamations making Thanksgiving Day a holiday; "so help me God" in our 
courtroom oaths—these and all other references to the Almighty that run through 
our laws, our public rituals, our ceremonies would be flouting the First 
Amendment. A fastidious atheist or agnostic could even object to the 
supplication with which the Court opens each session: "God save the United 
States and this Honorable Court." '

"(9) On June 15, 1954, Congress passed and President Eisenhower signed into law 
a statute that was clearly consistent with the text and intent of the 
Constitution of the United States, that amended the Pledge of Allegiance to 
read: 'I pledge allegiance to the Flag of the United States of America and to 
the Republic for which it stands, one Nation under God, indivisible, with 
liberty and justice for all.'

"(10) On July 20, 1956, Congress proclaimed that the national motto of the 
United States is 'In God We Trust', and that motto is inscribed above the main 
door of the Senate, behind the Chair of the Speaker of the House of 
Representatives, and on the currency of the United States.

"(11) On June 17, 1963, in the decision of the Supreme Court of the United 
States in Abington School District v. Schempp, 374 U.S. 203 (1963), in which 
compulsory school prayer was held unconstitutional, Justices Goldberg and 
Harlan, concurring in the decision, stated: 'But untutored devotion to the 
concept of neutrality can lead to invocation or approval of results which 
partake not simply of that noninterference and noninvolvement with the 
religious which the Constitution commands, but of a brooding and pervasive 
devotion to the secular and a passive, or even active, hostility to the 
religious. Such results are not only not compelled by the Constitution, but, it 
seems to me, are prohibited by it. Neither government nor this Court can or 
should ignore the significance of the fact that a vast portion of our people 
believe in and worship God and that many of our legal, political, and personal 
values derive historically from religious teachings. Government must inevitably 
take cognizance of the existence of religion and, indeed, under certain 
circumstances the First Amendment may require that it do so.'

"(12) On March 5, 1984, in the decision of the Supreme Court of the United 
States in Lynch v. Donelly, 465 U.S. 668 (1984), in which a city government's 
display of a nativity scene was held to be constitutional, Chief Justice 
Burger, writing for the Court, stated: 'There is an unbroken history of 
official acknowledgment by all three branches of government of the role of 
religion in American life from at least 1789 .  .  . [E]xamples of reference to 
our religious heritage are found in the statutorily prescribed national motto 
"In God We Trust" (36 U.S.C. 186) [now 36 U.S.C. 302], which Congress and the 
President mandated for our currency, see (31 U.S.C. 5112(d)(1) (1982 ed.)), and 
in the language "One Nation under God", as part of the Pledge of Allegiance to 
the American flag. That pledge is recited by many thousands of public school 
children—and adults—every year .  .  . Art galleries supported by public 
revenues display religious paintings of the 15th and 16th centuries, 
predominantly inspired by one religious faith. The National Gallery in 
Washington, maintained with Government support, for example, has long exhibited 
masterpieces with religious messages, notably the Last Supper, and paintings 
depicting the Birth of Christ, the Crucifixion, and the Resurrection, among 
many others with explicit Christian themes and messages. The very chamber in 
which oral arguments on this case were heard is decorated with a notable and 
permanent—not seasonal—symbol of religion: Moses with the Ten Commandments. 
Congress has long provided chapels in the Capitol for religious worship and 
meditation.'

"(13) On June 4, 1985, in the decision of the Supreme Court of the United 
States in Wallace v. Jaffree, 472 U.S. 38 (1985), in which a mandatory moment 
of silence to be used for meditation or voluntary prayer was held 
unconstitutional, Justice O'Connor, concurring in the judgment and addressing 
the contention that the Court's holding would render the Pledge of Allegiance 
unconstitutional because Congress amended it in 1954 to add the words 'under 
God,' stated 'In my view, the words "under God" in the Pledge, as codified at 
(36 U.S.C. 172) [now 4 U.S.C. 4], serve as an acknowledgment of religion with 
"the legitimate secular purposes of solemnizing public occasions, [and] 
expressing confidence in the future." '

"(14) On November 20, 1992, the United States Court of Appeals for the 7th 
Circuit, in Sherman v. Community Consolidated School District 21, 980 F.2d 437 
(7th Cir. 1992), held that a school district's policy for voluntary recitation 
of the Pledge of Allegiance including the words 'under God' was constitutional.

"(15) The 9th Circuit Court of Appeals erroneously held, in Newdow v. U.S. 
Congress (9th Cir. June 26, 2002), that the Pledge of Allegiance's use of the 
express religious reference 'under God' violates the First Amendment to the 
Constitution, and that, therefore, a school district's policy and practice of 
teacher-led voluntary recitations of the Pledge of Allegiance is 
unconstitutional.

"(16) The erroneous rationale of the 9th Circuit Court of Appeals in Newdow 
would lead to the absurd result that the Constitution's use of the express 
religious reference 'Year of our Lord' in Article VII violates the First 
Amendment to the Constitution, and that, therefore, a school district's policy 
and practice of teacher-led voluntary recitations of the Constitution itself 
would be unconstitutional."
REAFFIRMATION OF LANGUAGE

Pub. L. 107–293, §2(b), Nov. 13, 2002, 116 Stat. 2060, provided that: "In 
codifying this subsection [probably should be "section", meaning section 2 of 
Pub. L. 107–293, which amended this section], the Office of the Law Revision 
Counsel shall show in the historical and statutory notes that the 107th 
Congress reaffirmed the exact language that has appeared in the Pledge for 
decades."

Other related posts:

  • » [administrating-your-public-servants] was Bill of Rights approved in 1789 on the same day the NW Ordinance was passed?? - NELSON DICE