[kfar_etzion] מזמור_טז_סליחה_על_האיחור

  • From: גילעד רוזנברג <giladrozenb@xxxxxxxxx>
  • To: כל הקיבוץ <kfar_etzion@xxxxxxxxxxxxx>
  • Date: Tue, 22 Nov 2011 00:27:49 +0200

מזמור ט"ז

(א) מִכְתָּם לְדָוִד שָׁמְרֵנִי אֵל כִּי חָסִיתִי בָךְ:

(ב) אָמַרְתְּ לַיקֹוָק אֲדֹנָי אָתָּה טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ:

(ג) לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה וְאַדִּירֵי כָּל חֶפְצִי בָם:

(ד) יִרְבּוּ עַצְּבוֹתָם אַחֵר מָהָרוּ בַּל אַסִּיךְ נִסְכֵּיהֶם מִדָּם
וּבַל אֶשָּׂא אֶת שְׁמוֹתָם עַל שְׂפָתָי:

(ה) יְקֹוָק מְנָת חֶלְקִי וְכוֹסִי אַתָּה תּוֹמִיךְ גּוֹרָלִי:

(ו) חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִמִים אַף נַחֲלָת שָׁפְרָה עָלָי:

(ז) אֲבָרֵךְ אֶת יְקֹוָק אֲשֶׁר יְעָצָנִי אַף לֵילוֹת יִסְּרוּנִי
כִלְיוֹתָי:

(ח) שִׁוִּיתִי יְקֹוָק לְנֶגְדִּי תָמִיד כִּי מִימִינִי בַּל אֶמּוֹט:

(ט) לָכֵן שָׂמַח לִבִּי וַיָּגֶל כְּבוֹדִי אַף בְּשָׂרִי יִשְׁכֹּן לָבֶטַח:

(י) כִּי לֹא תַעֲזֹב נַפְשִׁי לִשְׁאוֹל לֹא תִתֵּן חֲסִידְךָ לִרְאוֹת
שָׁחַת:

(יא) תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּים שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ נְעִמוֹת
בִּימִינְךָ נֶצַח:



מזמור זה הוא לא פשוט ואף מעט מסובך, והמפרשים נתקשו בהבנתו.

אם בספר מזמורים כלליים היינו עוסקים, בספר תפילות שאינו תפילתו של היחיד,
היינו אומרים שמדובר כאן בהעמדה של הבוטחים בה' והזוכים בנחלה אל מול אלו
ההולכים אחר הקדושים אשר בארץ - אותם מפרשים כקדושים אשר בארץ, ולא בשמים.
כלומר כאלילים.

היינו מוסיפים ואומרים שנחלת ה' באה לידי ביטוי במזמור בכמה וכמה צורות (מנה,
חלק, כוס, גורל, חבל, נחלה), וגם האברים השונים שבגוף הבאים לידי ביטוי
במזמור (שפתים,
כליות, ימין, לב, כבוד, בשר, נפש, פנים) - כך שכל הגוף מבקש לשכון בנחלת ה'.

אם היינו חושבים שמדובר בבקשה כללית אז היינו מוסיפים ואומרים שהמשורר מברך את
ה' על כך שהוא לא נושא את שמות אותם אלילים על שפתיו ומודה לה' על חלקו.



אבל אנחנו גם יודעים שספר תהלים הוא ספר שירים, אישי, אינטימי, קרוב.



אולי לכן הבקשה היחידה במזמור היא: 'שָׁמְרֵנִי אֵל כִּי חָסִיתִי בָךְ'

ה',

שמרני

כי חסיתי

בך.



היכולת של דוד לחסות בקב"ה היא זו שמשרה עליו את הבקשה להיות בנחלתו, בחלקו.

אל מול הדרך היורדת לשאול 'כי לא תעזב נפשי לשאול' מבקש דוד ללכת בארח חיים,
בדרך המובילה אל דרך החיים ולא את דרך השאול.






אך טוב וחסד

גילעד

Other related posts: