Mikael Godhes avhandling Morgondagens experter - tekniken, ungdomen och framsteget i populärvetenskap och science fiction under det långa 50-talet (Carlssons bokförlag, 2003) handlar om idébakgrunden till teknikoptimism och science fiction under det som kallas "det långa 50-talet", definierat som 1946-1964 (enligt littforskaren M Keith Brooker). Det var en tid av återhämtning och god ekonomisk tillväxt, atomkraft och kallt krig, samt en begynnande rymdera. Boken består av tre avsnitt: det första behandlar teknikpressen i form av Teknik för Alla och Teknikens värld, det andra popvetenskapliga böcker om rymd- och rymdutveckling, det tredje sf-litteraturen. Godhe talar om att "tre A:n" trädde in på scenen: Atomkraft, Automation (datorer) och Astronautik. Jag känner till TfA ganska väl (har samlat på mig en rejäl bunt nummer från perioden) och konkurrenten TV också (om än något mindre väl - Teknikens Värld omvandlades på 70-talet till en ren, urtrist biltidning). Det stämmer ganska väl att TfA drevs av en (sund, menar jag) tro på teknikens och vetenskapens möjligheter. Och i denna tid med den gryende atomkraften, de första rymdskotten och allt mer avancerade datorer (från ENIAC och framåt) fanns det visst fog för det. Den äldre tidens TfA är en härlig blaska, full av stimulerande uppfinningar och fantasieggande artiklar. Vi får bl a veta att TfA litet tidsotypiskt var uttalat positivt till att inkludera även flickor inom tekniken. TV brukade, enligt författaren, från början under sin förste chefred Willy Kleen se Sovjet och kommunismen som en fiende till mänskligheten och dess utveckling. Därför propagerade man för ett starkt försvar, särskilt ett starkt flygvapen (TV skrev mycket om flyg). TfA var enligt Godhe mer ambvivalent, och framhöll ofta både goda och dåliga sidor av tekniken (en tes jag inte håller med om; TV och TfA var ganska lika, bägge skäligen teknikoptimistiska). Vad jag tycker är en smula tråkigt med Godhes framställan är den nedlåtande, nästan ironiska undertonen i det han skildrar. Teknologiska projekt kallas oavbrutet "vidlyftiga" t ex. Ordet ger associationer till att sikta högre än som är nyttigt, svälja mer än man kan smälta; det "vidlyftiga" är liksom oseriöst, präglat av hybris. Men nästan alla teknologiska projekt som lanserades *genomfördes*: vi fick verkligen rymdfärder, allt snabbare datorer, atomkraft, m m. Godhe beskriver TfA:s program t ex som "Avlägsnas hindren för teknikens och vetenskapens utvecklag banas väg för en hittills oanad kulturell utveckling" och det framgår att han inte håller med. Det var f ö i Tkenikens Värld som man 1953 (nr 20) utlyste en tävling om att ge "science fiction" ett svenskt namn, tillsammans med Bonniers ungdomsbokavdelning. I avdelning två hanteras den flod av rymdfaktaböcker som började utkomma på 50-talet (bl a Arthur C Clarkes berömda Världsrymdens utforskande). Rymdutvecklingen sågs delvis som en "kosmopolitisk" vision, dvs internationell, fredlig och för hela mänskligheten, vilket var en smula ovant då kommunismen lade under sig land efter land och det Kalla kriget hotade att bli hett (och blev det också, i Korea, senare i Vietnam). Vi får läsa om en tidig svensk sf-bok eller möjligen astronomisk vision, Hjalmar Strömers En andesyn: Astronomiska fantasier (1880) som skrev om liv på Jupiters månar. Visionära böcker om rymden är inget nytt - betänk t ex Camille Flammarion eller Percival Lowell. Men på 50-talet kom en hel störtflod av dem. Avsnittet om sf är stundtals litet smalt i perspektiv och urval. Det blir en hel del om Rymdböckerna, Atomboken, Carl Henner (som om än flitig, knappast var ledande som sf-författare) och Harry Martinson. Godhe kunde ha tagit med även JVM/VÄ i sin analys, som levde ett drygt år in i Godhes ”långa 50-tal”. Den tidningen får bara vara med i avsnittet om lärarnas attacker på ”vaad en sjuklig och abnorm fantasi kan koka ihop”. Han går in på att sf snarare än som genre bör betraktas som ett särskilt berättarsätt, ”fortälle-modus” enligt littforskaren Sören Baggesen. Enligt littforskaren Darko Suvin baseras sf ”hela sin fiktion på ett kognitivt novum, dvs en grundföreställning om ett eller annat helt nytt i tillvaron, universum som avviker från förattarens och den implicite läsarens verklighetsnorm” (vilket är ett mer mångordigt sätt att definiera sf som jag gör: ung ”berättelse där någon grundläggande faktor, om världen som vi känner den, förändrats”). Vi får höra en hel del om Häpna! och Galaxy, som försökte distansera sig från etiketter om smutslitteratur och orealistiska fantasier. Han skriver om Heinlein och dennes ungdomsromaner, som ofta fungerade som ”bildningslitteratur”, Asimov och Stiftelsen och tanken om det extremt planerade, förutsägbara samhället (à la psykohistoria), som i annat fall skulle sjunka ned i barbari. Det blir apropå bildningsromaner ett onödigt långt avsnitt om en norsk sf-bok, Månen tur och retur (av paret Jo Tenfjord och Gunnar Oxaal; inte för att den var dålig, men det är knappast en ledande exponent för genren), där handlingen analyseras i detalj. Sist följer en avslutande diskussion. Gohde menar att vi i skuggan av de två krigen (WWI, med kulsprutor och tröstlösa skyttegravar) och WWII (med atombomben, terrorvapen som V1 och V2) drabbades av ett tekniktvivel och en vetenskapsskepsis. Här finns dock en parradox som han inte utreder. "Atombomben utgör ddärmed en brytpunkt", får vi veta. "Vi måste för att återknyta till Koestler _revidera våra grundsatser._ /betoningen författarens/ Vi lever på lånad tid, enligt Koestler, men det är ytterst få människor som är medvetna om det ... Individerna har haft svårt att passa in i den nya (sekulariserade) miljö som kommit i vetenskapens och industrialiseringens kölvatten." Amerikanerna blev tillvanda atombombens existens och "genom sf-litteraturen normaliserades och vardagliggjordes tekniken". Det sista må vara sant, men Godhe förklarar inte paradoxen: Om teknik och vetenskap under perioden sågs som så tveeggat, varför var då "det långa 50-talet" helt uppenbart så pass teknik- och vetenskapsvänligt? Min spaning är i alla fall att det var just vad som gällde för perioden. Det var extremt "teknikoptimistiskt" efter kriget, förmodligen därför att folk i lättnad över att kriget var slut ville och behövde ha något hopp, något att se fram emot, något som kunde gör världen bättre. Min förklaring till paradoxen är att den inte fanns. Godhes beskrivning stämmer inte. Den tvehågsenhet han vilar sina teser på var på sin höjd en obetydlig underström - inte huvudströmmen. Denna bok och avhandling har många goda enskildheter. Det finns en hel del intressanta resonemang. Men den går vilse i grundfrågorna, tycker jag, och har inte helt korrekt förmått att uppfatta den tid den ser sig avhandla. --Ahrvid -- ahrvid@xxxxxxxxxxx / ahrvid@xxxxxxxxxxxx / Gå med i SKRIVA - för författande, sf, fantasy, kultur (skriva-request@xxxxxxxxxxxxx, subj: subscribe) YXSKAFTBUD, GE VÅR WCZONMÖ IQ-HJÄLP! _________________________________________________________________ Invite your mail contacts to join your friends list with Windows Live Spaces. It's easy! http://spaces.live.com/spacesapi.aspx?wx_action=create&wx_url=/friends.aspx&mkt=en-us----- SKRIVA - sf, fantasy och skräck * Äldsta svenska skrivarlistan grundad 1997 * Info http://www.skriva.bravewriting.com eller skriva- request@xxxxxxxxxxxxx för listkommandon (ex subject: subscribe).