GHA «Gandhica – Kashmir”: full draft. +++ Your approval in 3 days. If "NO",
then select one of the two types of “NO”: militaristic or peacemaking - see
EpilogueChers Amis,
Léo : est un homme admirable, avec une grande capacité d’assimilation et de
proposition anticipative !Le tout est que l’innovation corresponde à l’état des
mentalités et sur celui ci, pèse le poids de l’histoire politique,
religieuse,sociale,culturelle.. Nous avons toutes et tous au départ des
conditions psycho biologique, mais nous sommes modelés par les rapports sociaux
objectifs de notre histoire personnelle et collective.
Pour ma part, j’ai acquis quelques expériences du dialogue = d’abord par ma
cécité d’enfance et d’adolescence ou minoritaire, j’entendais des propos du
genre : pauvre enfant, il sera toujours diminué, à part, sa vie sera un
fardeau.......J’ai voulu exister comme l’essentiel des personnes, et j’y suis
parvenu tardivement avec la chance (nous étions dans les années 50 d’avoir
affaire à l’un des meilleurs praticiens de sa discipline). Souvent :nous
concevons le dialogue par notre éducation comme une affirmation d’idées=
convaincre l’autre, voire l’emporter intellectuellement. Il y a même des
philosophes qui ont parlé du dialogue comme forme de lutte = gagner sur
l’autre:il s’agit alors de joutes oratoires, de débats extrêmes, et non de
dialogue.
Le dialogue réel surtout entre personnes de culture différente = demande un
effort du cœur et de l’esprit : ceux en profondeur , et cela demande un
apprentissage humble,souvent long,d’intérioriser totalement la réalité de
l’autres, différent !Emmanuel LEVINAS et le philosophe personnaliste Jean
LACROIX savaient très bien décrire cela.
Vivons nos différences dans la recherche de la vérité non comme des obstacles
ou des tares, mais comme des richesses inévitables et fécondes ! Avec sa
méthode du dépassement par la créativité, le Professeur GALTUNG l’un des
pionniers de la recherche pour la paix nous a montré la voie, avec notre
démarche scientifique et humaniste GPS traduite dans le GANDHI BOOK, nous
mettons en œuvre ce que l’éducateur japonais JoseÏ TODA appela” la révolution
humaine” et son successeur Daisaku IKEDA la met en œuvre chaque année lors de
sa proposition pour la paix transmise au Secrétaire général de l’ONU
Avec espoir et gratitude.
Chaleureusement.
GUY CREQUIE
Dear Amis,
Léo: is an admirable man, with a great capacity of assimilation and
anticipatory proposal!The whole is that the innovation corresponds to the state
of mentalities and on that Ci, weighs the weight of the history political,
religious, social, cultural. We have all and all with the biological departure
of the conditions psycho, but we are modelled by the objective social reports
of our personal history and collective.
For my part, I acquired some experiments of the dialog = initially by my
blindness of childhood and of adolescence or minority, I heard remarks of the
kind: poor child, it will be always decreased, except for, its life will be a
burden ....... I wanted to exist like the main part of the people, and I
reached that point tardily with the chance (we were in the Fifties to deal with
the one of the best experts of its discipline). Often:we conceive the dialog by
our education like an assertion idées= to convince the other, even to carry it
intellectually. There are even philosophers who spoke about the dialog like
forms of fight = to gain on the other:it is then of verbal sparring matches,
extreme debates, and not about dialog.
The real dialog especially between people of culture different = request an
effort from the heart and spirit: those in-depth, and that requires a humble
training, often long, to interiorize the reality of the others completely,
different! Emmanuel Lévinas and the philosophical personalist Jean LACROIX
could describe that very well.
Let us live our differences in research of the truth not like obstacles or
tares, but like inevitable and fertile wealths! With his method of the going
beyond by the creativity, Professor GALTUNG one of the pioneers of research for
peace showed us the way, with our scientific approach and humanistic GPS
translated in GANDHI BOOK, we implement what the Japanese teacher JoseÏ TODA
called” the human revolution” and its successor Daisaku IKEDA implements it
each year at the time of his proposal for the peace transmitted to the General
secretary of UNO
With hope and gratitude.
Cordially.
GUY CREQUIE
