[chilefuturo] Otra voz, reafirmando que el lucro...

  • From: Patricio Chacon <pachamos@xxxxxxxxx>
  • To: chilefuturo@xxxxxxxxxxxxx, chile-h@xxxxxxxxxxxxxxxx, Discussion Regarding the Chilean Social Sciences <CHILE-H@xxxxxxxxxxxxxxxxx>, "Radio U. de Chile" <pautauchile@xxxxxxxxx>
  • Date: Sun, 18 Sep 2011 21:59:58 -0300

...es causa de la mala educacion chilena, aparte de reforzar la
desigualdad del sistema noeliberal.

Esta en 
http://blog.latercera.com/blog/jretamal/entry/educaci%C3%B3n_el_problema_es_el

Buenos comentarios, bajo el comentario.

Y la consabida copia, mas abajo.

Buena lectura

Patricio

Jaime Retamal Salazar
Pensar la educación: del mito platónico al mito del mercado

 Educación: El problema es el lucro y el mercado
Sep. 17 , 2011

6 Comments

Según Patricio Meller, en su último libro (¿panfleto?) Universitarios,
¡el problema no es el lucro, es el mercado!, los antecedentes
empíricos fundamentales que debiésemos tener en cuenta son los
siguientes (pág. 11):

1.    El costo de las universidades chilenas es el más alto del
planeta: 41% PIB/cápita.
2.    El aumento de los aranceles es muy elevado: 60% (sobre UF) en doce años.
3.    Un hijo universitario implica un gasto superior al 40% del
ingreso familiar de los tres menores quintiles de ingresos.
4.    El gasto público chileno en educación superior es 0,5% (PIB), el
menor del mundo.
5.    Los universitarios chilenos tienen el mayo endeudamiento de
todos los países: la relación deuda total (vinculada al financiamiento
del costo de la universidad) respecto del ingreso anual (como
profesional) es 174%.

Pues bien, son esos mismos antecedentes, los que nos llevan a concluir
que el problema es el lucro y el mercado. Que el problema no sea el
lucro es un non sequitur insostenible, solamente sostenible por un
“cieplanismo” que desea de nuevo (ya lo fue a fines de la dictadura)
posicionarse como mediador del radicalismo neoliberal. Lo ha hecho por
décadas y vaya (!) que ha impuesto sus criterios.

Las preguntas hechas por Arturo Fontaine en el lanzamiento del
libro-panfleto son extraordinarias:

“Entre hacer un laboratorio de física o hacerse una casa en el lago,
¿qué escogerá nuestro empresario, dueño de universidad? Entre tener
una proporción razonable de alumnos por profesor y aumentar los
alumnos al máximo para aprovechar economías de escala, ¿no escogerá lo
último? Entre pagar arriendos y servicios necesarios y a un costo de
mercado y multiplicar servicios innecesarios y pagar más arriendo del
de mercado siendo dueño de las empresas que prestan dichos servicios y
de los edificios que se arrienda él mismo, ¿no tenderá a escoger lo
último?”

¿Qué hacer? El mundo “adulto” en estas últimas semanas o ha querido
cooptar las demandas estudiantiles o ha denostado mediante una serie
de epítetos (bien rudos algunos) al movimiento y a sus líderes. Han
desvirtuado sus lógicas, manipulado la información o simplemente les
han gritado ¡Universitarios!, ¡no es el lucro!, ¡es el mercado!

¿Qué es lo que quieren transmitir con ese griterío?

Lo repitió Michel Foucault en múltiples oportunidades. Los sindicatos
y los partidos políticos surgieron como “nuevas formas de asociación
colectiva” en el siglo XIX como contrapeso a las prerrogativas del
Estado.

Está claro. Hoy estamos experimentando nuevas formas de asociación en
la esfera pública. Los ciudadanos, empezando por los estudiantes,
están precisamente reafirmando sus derechos ante la política educativa
impuesta desde arriba, que no los protege ante la voracidad del lucro
y del mercado.

¿Quién dijo que debíamos considerar el “mercado de la educación” como
una situación, como una condición de facto? Ese es el problema del
mundo “adulto”: se centró en el status quo y no es capaz de escapar
del despeñadero de lo real, pues otro mundo y otra educación es
posible. Realmente posible. Doy el link sólo como ejemplo, un buen
ejemplo.

"Lo pragmáticamente posible no está fijado con independencia de
nuestras imaginaciones, sino configurado por nuestras visiones" (Eric
Olin Wright)


-- 
Patricio Chacon Moscatelli
Fono 56 9 96285304
En Skype, "pachamos"
http://web.archive.org/web/20050329193647/www.geocities.com/etica_piagetiana/
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