Bien amigos: He aquí algunas palabras de Galileo referente a las manchas solares (carta a Marcos Welser, 1612) "Quiero inferir, por lo tanto, que si bien se intentaría en vano la investigación de las manchas solares, ello no implica que no podamos aprender alguna de sus propiedades, como el lugar, el movimiento, la figura, el tamaño, la opacidad, la mutabilidad, la producción y la disolución, que pueden convertirse luego en medios para filosofar mejor respecto de otras características más controvertidas de las sustancias naturales, las cuales luego, elevándonos finalmente a la meta última de nuestros esfuerzos, esto es, el amor del divino Artífice, nos conserva la esperanza de pode aprender en Él, fuente de luz y de verdad, toda otra cosa verdadera" En realidad, mi estimado Caylo, para estos grandes hombres, filosofía natural y teología eran lo mismo, en realidad ellos fueron parte de una tradición de la Iglesia que se remontaba cientos de años atrás, hasta los inicios del cristianismo, te citaré aquí algunas palabras de San Buenaventura 1221-1274 (Breviloquio, parte II, de la Creación): "Pues se ha de saber que toda filosofía o es natural, o racional, o moral: La primera trata de la causa del existir y por eso lleva a la Potencia del Padre; la segunda, de la razón del entender, y por eso lleva a la sabiduría del Verbo; y la tercera, del orden del vivir, y por eso lleva a la bondad del Espíritu Santo. Además, la primera-la filosofía natural-se divide en metafísica, matemática y física. De las cuales una versa sobre la esencia de las cosas, la otra sobre los números y figuras y la tercera sobre las naturalezas, virtudes (energías) y operaciones difusivas. Y así, la primera nos lleva al Primer Principio, que es el Padre, la segunda (la matemática) a su imagen, que es el Hijo, ; la tercera al don, que es el Espíritu Santo" Galileo no era un iluminado que se le ocurrieron las cosas así de la nada, tanto él como Kepler reconocían a Copérnico como uno de los maestros, veamos lo que dice Galleo en una carta que envía a una tal Cristina de Lorena, gran Duquesa de Toscana: "Y sabiendo que tal declaración destruiría no sólo estas dos conclusiones, sino que haría condenables todas las otras observaciones y proposiciones astronómicas y naturales que con ellas tienen relación y necesaría conexión, para allanarse el camino, en la medida que pudieron, hicieron aparecer esta opinión, por lo menos entre la mayoría de la gente, como nueva y mía propia, ocultando que sabían que Nicolas Copérnico fue su autor o, más bien, su innovador y defensor, hombre no sólo católico, sino sacerdote y canónigo." Bueno eso esto amigos, hasta mañana. Saludos, Iván On 1/14/09, Roberto Zepeda <caylo20@xxxxxxxxx> wrote: > > Amigos: > > Pienso como el Aldo , en que habia que ser tonto para no hablar mas o menos > en la onda de los demas aunque haya sido solo a veces , y asi varios socios > pueden haber explicado en forma mistica su interes cientifico y celeste . > Como argumento voy a hacer lo mismo que el Ivan , buscandome un abogado , > en este caso a traves de unas palabras del mismo Galileo : > > " La filosofia esta escrita en ese gran libro que es el universo , el cual > permanece continuamente abierto ante nuestros ojos . Pero ese libro no nos > es inteligible a menos que antes aprendamos a comprendre el idioma e > interpretar los signos de que esta compuesto . Esta escrito en el idioma de > las matematicas , y sus signos son los triangulos , circulos y otras figuras > geometricas , sin las cuales es humanamente imposible entender una sola > palabra de el ... " > > Yo entiendo que Galileo creia en Dios , pero tambien creo que la parte > cientifica la tenia separada y no trataba de interpretarla o explicarla con > teologia o mistica , lo hacia con matematicas y geometria , tratando de > entender el Universo , pero no lo hacia para una comprension religiosa , > era para entender racionalmente ( ciencia ) el funcionamiento de esta > creacion de Dios . > > el Caylo. > > >