[orasi] Re: Μακεδονία

  • From: "skordilis-spyros" <spyrisko@xxxxxxxxx>
  • To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx>
  • Date: Sun, 2 Mar 2008 12:03:17 +0200

και πότε έκλησαν τα σύνορα της γεωγραφικής περιοχής  καί οι μακεδόνες που 
περιγράφης από διάφορες ιστορικές πηγές που είναι σωστές έφθασαν στής μέρες 
μας.σπύρος
----- Original Message ----- 
From: "ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΣΙΟΥΦΑΣ" <sioufasg@xxxxxxxxxxxxxxx>
To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx>
Sent: Sunday, March 02, 2008 11:44 AM
Subject: [orasi] Μακεδονία


> Επειδή το Μακεδονικό είναι ένα μεγάλο εθνικό θέμα και διάφοροι καλοθελητές
> θέλουν σώνει και καλά να μας πείσουν ότι οι Μακεδόνες δεν είναι Έλληνες, 
> σας
> παραθέτω τις ακόλουθες αποδείξεις.
> 'Εχουμε και λέμε:
> Μακεδνοί. Ένα από τα προγονικά φύλα των Δωριέων, σύμφωνα με την παράδοση
> (Ηρόδοτος Α' 56 και Η' 43, Πίνδαρος κ.α). Αποτελούν τμήμα των Αρχαίων
> Μακεδόνων, οι οποίοι αναγκάστηκαν να μεταναστεύσουν νοτιότερα.
> Εγκαταστάθηκαν στην Δωρίδα, όπου θα συγχωνευθούν με τους Υλλείς (Δωρικό 
> φύλο
> και από τα τρία συστατικά Σπαρτιατικά φύλα) για να σχηματίσουν ως τα μέσα
> του 13ου π.χ τους ιστορικούς Δωριείς, που θα εισβάλλουν αργότερα στην
> Πελοπόννησο.
> Οι Μακεδόνες, τώρα, είναι συγγενείς με τους Μάγνητες, επίσης 
> Αρχαιοελληνικό
> φύλο. Η ονομασία και των δύο φύλων προέρχεται από την ρίζα μακ που 
> σημαίνει
> μέγεθος, με την ειδικότερη έννοια ύψος, την οποία συναντάμε και στις
> Ελληνικές λέξεις μάκος-μήκος, μακρός κ.λ.π. Οι Μάγνητες, μάλιστα, 
> θεωρούνται
> από ορισμένους ερευνητές ως κλάδος των Μακεδόνων, προερχόμενοι από την
> περιοχή του όρους Λάκμων ή Λάκμος, στην κεντρική Πίνδο, όπου είχαν
> εγκατασταθεί από την εποχή της εισόδου των Πρωτοελληνικών φύλων 
> (2.200/2.100
> π.χ) στον Ελλαδικό χώρο. Επομένως, Μακεδόνες=υψηλόσωμοι ή αυτοί που ζουν 
> σε
> ψηλά μέρη, οι ορεσίβιοι.
> Ο Ησίοδος εμφανίζει στις Ηοίες του (Επικό Έργο του) τον Μάγνητα και τον
> Μακεδόνα ως υιούς της Θυίας, της κόρης του Δευκαλίωνος και επομένως πρώτα
> ξαδέλφια των υιών του Έλληνος και της νύμφης Ορσηίδος, δηλαδή του Δώρου, 
> του
> Ξούθου και του Αιόλου. ...η δ' υποκυσαμένη Διί γείνατο τερπικεραύνω υιέ 
> δύω,
> Μάγνητα Μακηδόνα θ' ιππιοχάρμην, οι περί Πιερίην και Όλυμπον δώματ'
> έναιον...
> Εδώ να υπενθυμίσουμε το γεγονός ότι, Ο Ξούθος (ξανθός) ήταν ο πατέρας του
> Αχαιού και του Ίωνος (Απολλόδωρος Α' VII, 3). Έτσι από την πρώϊμη 
> αρχαιότητα
> αναγνώριζαν τους στενούς δεσμούς αίματος μεταξύ Μακεδόνων και των 
> υπολοίπων
> Ελληνικών φύλων. Η διήγηση του Ησιόδου που προανέφερα αποτελεί ένα
> χαρακτηριστικό δείγμα αυτής της συνήθειας, να διατηρούνται παλαιότατες
> μνήμες και παραδόσεις με την μορφή Μύθων. Υπ'όψιν ότι ο Ησίοδος έζησε τον 
> 8ο
> π.χ.
> Η συγγένεια, όμως, των Μακεδόνων και Μαγνήτων, αμφότερων Ελληνικών φύλων
> επιβεβαιώνεται και από δύο ακόμη αδιάσειστα στοιχεία του θρησκευτικού και
> κοινωνικού βίου, όπως το ότι και τα δύο φύλα τελούσαν μία εορτή τα
> Εταιρείδια, καθώς και ότι είχαν έναν ιδιαίτερο χορό την Καρπαία. Εδώ να
> τονίσουμε πως τον ίδιο είχαν και οι Αινιάνες, επίσης Ελληνικό φύλο (Ιλιάδα 
> Β
> 749, Ηρόδοτος Ζ' 198), από την εποχή που γειτόνευαν.
> Πηγαίνουμε, τώρα, στον Εκαταίο τον Μιλήσιο, αποσπάσματα του οποίου 
> σώζονται
> σε κείμενα των Ηροδότου, Θουκυδίδη και Στράβωνος. Με την μελέτη των
> αποσπασμάτων αυτών, οι ερυνητές κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι οι Μακεδόνες
> ήταν ένα Αιολόφωνο κατά βάσιν φύλο (N.G.L Hammond, The Macedonian State).
> Υπάρχουν, όμως, και επιγραφές του 4ου και 3ου π.χ από την Βεργίνα, των
> οποίων η γλώσσα παρουσιάζει γνωρίσματα Δωρικής δηλ. Δυτικής διαλέκτου
> (Eugene N. Borza, The emergence of Macedon).
> Γύρω στα 1.900 π.χ με την έναρξη της Μέσης εποχής του Χαλκού, αρχίζουν
> μαζικές μετακινήσεις ορισμένων Πρωτοελληνικών φύλων προς την Νότιο Ελλάδα.
> Από την περιοχή της σημερινής Δυτικής Μακεδονίας μετακινούνται τα φύλα των
> Πρωτο-Αρκάδων και των Πρωτο-Αιολέων. Στην περιοχή της Δυτικής Μακεδονίας,
> στην Βόρεια Πίνδο, θα παραμείνουν, το φύλο των Βοιωτών (από το όρος Βοίον 
> ή
> Βόϊον στα σύνορα των σημερινών νομών Καστοριάς, Κοζάνης και Ιωαννίνων) και
> νοτιότερα στην κεντρική Πίνδο στο όρος Λάκμων (σύνορα νομών Τρικάλων και
> Ιωαννίνων, νοτίως του Μετσόβου) το φύλο των Μακεδόνων. Με την αποχώρηση 
> των
> ΠρωτοΑρκάδων από την νοτιοδυτική Μακεδονία (Ελιμιώτις, Ελίμεια περιοχή
> Κοζάνης-Γρεβενών για τον φίλο Οβελίξ), οι Μακεδόνες θα εξαπλωθούν προς 
> αυτές
> τις περιοχές. Οι Βοιωτοί, τώρα, θα εγκαταλείψουν με την σειρά τους τις
> περιοχές που κατέχουν γύρω στα 1.200 π.χ και θα μεταναστεύσουν στην Άρνη,
> στο κέντρο της περιοχής που θα ονομασθεί αργότερα Θεσσαλία (από το φύλο 
> των
> Θεσσαλών). Οι τελευταίοι θα εισβάλουν μεταξύ των ετών 1.125-1.100 π.χ και 
> θα
> εκδιώξουν τους Βοιωτούς, οι οποίοι και θα καταλήξουν στην Βοιωτία.
> Το κενό των Βοιωτών στην Δυτική Μακεδονία θα καλυφθεί από Ελληνικά
> Ηπειρώτικα φύλα, τα οποία θα εγκατασταθούν στις περιόχές που 
> μετονομάσθησαν
> αργότερα σε Ορεστίς, Λυγκησίς και Πελαγονία. Τα φύλα αυτά θα απορροφηθούν
> μετέπειτα από τους Μακεδόνες.
> Για την ίδρυση, τώρα, του Μακεδονικού Βασιλείου υπαρχουν δύο βασικές
> εκδοχές. Η πρώτη έχει καταγραφεί από τον Ηρόδοτο (Η' 137-138). Σε αυτή την
> εκδοχή προσανατολίζεται και ο Θουκυδίδης (Β' 99.3 και Ε' 80.2). Σύμφωνα με
> αυτήν, τρία αδέλφια, ο Γαυάνης, Ο Αέροπος και ο Περδίκκας, απόγονοι του
> Τημένου (Κρεσφόντης και Αριστόδημος οι άλλοι δύο ηγέτες της Επανόδου των
> Ηρακλειδών Δωριέων, όπως υποστήριζαν και οι ίδιοι οι Αρχαίοι), έφθασαν 
> στην
> χώρα των Ιλλυριών και από την Ιλλυρία, περνώντας τα βουνά, έφθασαν στην 
> Άνω
> Μακεδονία, στην πόλη Λεβαία. Για να μην τα πολυλογώ, έφυγαν και από εκεί
> κυνηγημένοι από τον τοπικό ηγεμόνα και έφθασαν σε μια περιοχή κοντά στο
> βουνό Βέρμιον, όπου το χρησιμοποίησαν ως ορμητήριο για την κατάκτηση και 
> της
> υπολοίπου Μακεδονίας.
> Η δεύτερη εκδοχή εμφανίζεται στα τέλη του 5ου π.χ και κατεγράφη κατά 
> πρώτον
> από τον μαθητή του Ισοκράτους τον Θεόπομπο τον Χίο. Εδώ αναφέρεται πάλι ο
> Ηρακλείδης Τήμενος, απόγονος του οποίου είναι ο Κάρανος που ιδρύει το
> Μακεδονικό Βασίλειο. Να επισημάνουμε, όμως ότι η εκδοχή αυτή έχει τρεις
> παραλλαγές.
> Σύμφωνα με αυτή του Μάρκου Ιουνιανού Ιουστίνου (Ιστορικός του 3ου μ.χ) 
> στην
> Επιτομή (VII.1.11) του έργου του Πομπήϊου Τρώγου, ο Κάρανος. 
> ακολουθούμενος
> από πλήθος Ελλήνων, έλαβε χρησμό να ζητήσει τόπο εγκατάστασης στην
> Μακεδονία. Όταν έφθασε στην Ημαθία, κατέλαβε την πόλη Έδεσσα, χωρίς οι
> κάτοικοί της να το αντιληφθούν, λόγω της ραγδαίας βροχής και της πυκνής
> ομίχλης, οπότε ο Κάρανος ακολουθώντας μία αγέλη αιγών που αναζητούσαν
> καταφύγιο και κατευθυνόνταν στην πόλη, εισήλθε με τους άνδρες του. Τότε
> θυμήθηκε μια φράση του χρησμού που όριζε να έχει ...αίγας ως οδηγούς, όταν
> μέλλει να ζητήσει βασίλειον... Ο Κάρανος μετονόμασε την πόλη Έδεσσα σε
> Αιγές, σε ανάμνηση του θείου δώρου και τους κατοίκους της σε Αιγεάδες.
> Καθιέρωσε, μάλιστα, το έθιμο να προπορεύονται αίγες προ του στρατεύματός 
> του
> σε κάθε του εκστρατεία ( το έθιμο αυτό ακολουθεί και κάποιο Σκωτσέζικο
> Σύνταγμα στον Βρετανικό στρατό, σύμπτωση?
> Η δεύτερη παραλαγή αναφέρεται από τον Βυζαντινό χρονογράφου του 8ου μ.χ
> Γεώργιο Σύγκελλο. Ο Αργείος Κάρανος, αδελφός του βασιλέως του Άργους του
> επίσης Ηρακλείδη Φείδωνος, επιθυμώντας να ιδρύσει δικό του βασίλειο
> εξεστράτευσε στην Μακεδονία, όπου συμμάχησε με τον βασιλιά των Ορεστών
> (Ελληνικό Ηπειρωτικό φύλο), ο οποίος βρισκόνταν σε πόλεμο με τους Εορδούς.
> Μετά την νίκη τους ο Κάρανος έλαβε την μισή από την χώρα που κατεκτήθη,
> κατόπιν συμφωνίας. Η περιοχή αυτή έγινε ο πυρήνας του βασιλείου του.
> Τέλος, έχουμε την παραλλαγή του Ευριπίδου (αλλαγή του ονόματος από Κάρανος
> σε Αρχέλαο) στην χαμένη τραγωδία του Αρχέλαος, προς τιμήν του Μακεδόνος
> βασιλέως Αρχελάου (413-399) π.χ ο οποίος τον φιλοξενούσε.
> Τους δεσμούς των Μακεδόνων με το Άργος επικαλείται και ο Βασιλεύς των
> Μακεδόνων Αλέξανδρος Α' για να τονίσει τους δεσμούς του με την Νότια 
> Ελλάδα.
> Με την σειρά τους οι Έλληνες της Νοτίου Ελλάδος, γνωρίζοντες τα παραπάνω,
> αλλά και πολλά περισσότερα, τα οποία, δυστυχώς, έχουν χαθεί για εμάς τους
> νεώτερους, δέχονται ότι οι Μακεδόνες είναι ένα ακραιφνές Ελληνικό φύλο. 
> Και
> επειδή ανεφέρθη ο Δημοσθένης, ο οποίος ήτο σφόδρα αντιμακεδών, ως ανήκων
> στην αντιμακεδονική παράταξη, θα πρέπει να τονίσουμε ότι ακριβώς γι' αυτή
> του την εμπάθεια (υπεισέρχεται το υποκειμενικό στοιχείο, άρα παύει η
> αξιοπιστία), οι λόγοι του δεν θεωρούνται αξιόπιστο τεκμήριο γαι την 
> καταγωγή
> των Μακεδόνων. Ανεφέρθη, όμως σκοπίμως μόνο ο Δημοσθένης και όχι και ο
> Ισοκράτης, ο οποίος οραματίσθηκε ένα ενιαίο Ελληνικό κράτος. Στην αρχή
> στήριζε τις ελπίδες του στην Αθήνα. Η συνεχιζόμενη Αθηναϊκή παρακμή, όμως,
> τον έκανε να στραφεί προς τον Φίλιππο τον Β' και με τις επιστολές του του
> ζητούσε να ηγηθεί των Ελλήνων. Ποιος ο λόγος να το κάνει εάν οι Μακεδόνες
> ήταν βάρβαροι? Έπειτα τόσο ο ίδιος ο Φίλιππος, όσο και ο υιός του 
> Αλέξανδρος
> ο Γ' ο Μέγας ζήτησαν από τους υπολοίπους Νοτιοελλαδίτες (καίτοι αδύναμοι 
> και
> ανίσχυροι στρατιωτικά μετά την μάχη της Χαιρωνείας το 338 π.χ) την
> συμπαράστασή τους για τον κοινό αγώνα εναντίον των Περσών. Γιατί δεν
> στράφηκαν οι Μακεδόνες προς τους Ιλλυριούς, λόγου χάριν αν δεν ησθάνοντο
> Έλληνες?
> Αυτό το ανέκδοτο, γιατί περί τέτοιου πρόκειται, σχετικά με την μη Ελληνική
> καταγωγή των Γνησίων Ελλήνων Μακεδόνων, είναι καιρός να πάρει ένα τέλος 
> και
> θα πάρει.
>
>
> ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΞΑΚΟΥΣΤΗ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ Η ΧΩΡΑ.
>
>
> _____________________
>
> orasi mailing list
> διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο
> //www.freelists.org/webpage/orasi
>
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι  συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi@xxxxxxxxxxxxx
>
> Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να 
> στείλετε email στην διεύθυνση
> orasi-request@xxxxxxxxxxxxx
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe.
>
> Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο
> //www.freelists.org/archives/orasi
>
> ______________
>
>
>
>
> 

_____________________

orasi mailing list
διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο
//www.freelists.org/webpage/orasi

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι  συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
orasi@xxxxxxxxxxxxx

Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να στείλετε 
email στην διεύθυνση
orasi-request@xxxxxxxxxxxxx 
και στο θέμα γράψτε unsubscribe.

Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο
//www.freelists.org/archives/orasi

______________



Other related posts: