[nasional_list] [ppiindia] Bagaimana nih mbak Aris? Re: Ini Dia Gaya Berlibur Turis Arab
- From: "RM Danardono HADINOTO" <rm_danardono@xxxxxxxx>
- To: ppiindia@xxxxxxxxxxxxxxx
- Date: Tue, 04 Jul 2006 13:01:12 -0000
** Forum Nasional Indonesia PPI India Mailing List **
** Untuk bergabung dg Milis Nasional kunjungi:
** Situs Milis: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ **
** Beasiswa dalam negeri dan luar negeri S1 S2 S3 dan post-doctoral
scholarship, kunjungi
http://informasi-beasiswa.blogspot.com ****** bagaimana nihh mbak Aris? Kita
tertibkan dengan perda syariat?
maju mbak, saya ikut dibelakang...
--- In ppiindia@xxxxxxxxxxxxxxx, muhkito afiff <muhkito.afiff@...>
wrote:
>
> Source: http://www.majalahtrust.com/indikator/gaya_hidup/149.php
>
> Ini Dia Gaya Berlibur Turis Arab
>
> Di Puncak, turis-turis Timur Tengah menemukan surga dunia:
pemandangan
> hijau, banyak bunga, air mengalir, dan bidadari berseliweran.
>
> Sen Tjiauw dan A. Sidarta
>
> Bunyi musik terdengar dari sebuah vila: bising, sejenis musik
keras
> dengan irama dan lirik padang pasir. Sebuah jendela yang gordennya
> terbuka mengungkapkan suasana ruang tamu vila yang bising itu. Di
bawah
> lampu nan terang, seorang perempuan berdiri di hadapan seorang
pria
> sambil meliuk-liukkan badannya seirama nada. Kedua tangannya
terentang
> ke atas, pinggulnya diputar-putar. Memang, tak sedahsyat goyang
Inul,
> penyanyi dangdut yang ngetop akhir-akhir ini.
>
> Tapi ada yang lebih memicu aliran darah dari sekotak pemandangan
lewat
> jendela itu: setidaknya, tubuh bagian atas penari itu tak ditutup
apa
> pun. Sebelum segalanya jelas, rupanya penghuni vila menyadari
gorden
> yang terbuka. Tiba-tiba jendela itu pun ditutup.
>
> Para pengintip yang berada di teras sebuah kamar di lantai dua
Hotel
> Jayakarta, Puncak, Jawa Barat, pun kecewa. Mereka adalah wartawan
TRUST.
> Di pertengahan Februari lalu itu, mereka meliput kawasan tersebut,
desa
> yang dikabarkan pada bulan tertentu menjadi Kampung Arab dengan
segala
> gaya berlibur turis Timur Tengah.
>
> Kampung Arab? Nama asli kampung itu sendiri yakni Kampung Sampay,
satu
> dari tiga kampung di Desa Tugu Selatan, satu kilometer di atas
Taman
> Safari, Cisarua, Bogor. Dari Jakarta, jarak menuju kampung ini
sekitar
> 84 kilometer.
>
> Tapi, kalau Anda bertanya kepada penduduk sekitar tentang Kampung
Arab,
> mereka tampak terbengong-bengong. Satu atau dua orang yang tiba-
tiba
> memahami arah pertanyaan akan menjawab: "O, maksudnya Warung
Kaleng?"
>
> Benar, lebih dari Kampung Sampay, lebih dari Kampung Arab, nama
Warung
> Kaleng dikenal bukan saja oleh warga setempat, tapi juga sopir
taksi di
> Bandara Soekarno-Hatta. Masuklah ke sembarang taksi, lalu sebut
Warung
> Kaleng; dijamin Anda akan sampai ke Desa Sampay, Kelurahan Tugu
Selatan,
> Kecamatan Cisarua, Bogor.
>
> Warung Kaleng sebenarnya adalah sepotong Jalan Jakarta-Puncak di
> kilometer 84, tak lebih dari 50 meter panjangnya. Di kanan-kiri
jalan,
> berjajar 30-an warung. Ini yang unik, papan-papan nama warung itu
bukan
> hanya berhuruf latin dengan kata-kata bahasa Indonesia, tapi juga
> (bahkan ada yang hanya) papan nama berhuruf Arab, dari wartel
sampai
> toko roti, dari toko kelontong sampai rumah makan. Dan yang juga
khas
> dibandingkan kampung lain, di sini banyak terlihat warga
bertampang
> Timur Tengah.
>
> BIDADARI-BIDADARI
> Nama Warung Kaleng sudah menjadi nama alternatif bagi Kampung
Sampay
> sejak zaman kolonial Belanda. Dulu, kawasan itu secara
administratif
> adalah tanah partikelir, yang kemudian dijadikan basis perdagangan
oleh
> pedagang pendatang dari Cina. Lambat laun, para pedagang itu
> berasimilasi dengan penduduk setempat, lantas masuklah Islam.
>
> Kata penduduk setempat, riwayat nama Warung Kaleng bermula dari
> warung-warung yang didirikan oleh para pedagang Cina itu: hampir
semua
> warung beratap seng atau kaleng. Jadilah sepetak lahan itu
kemudian di
> sebut Warung Kaleng.
>
> Nama itu tetap melekat meski suasana Cina praktis tak tercium lagi
dan
> atap seng tak lagi terlihat. Kini, warung-warung itu bertembok dan
sudah
> beratap genteng. Suasananya pun berganti ke-Arab-Araban.
Belakangan,
> muncul sebutan baru itu: Kampung Arab?bukan hanya untuk sepetak
Warung
> Kaleng, tapi juga untuk seluruh Kampung Sampay.
>
> Jadi, melihat lokasinya, bolehlah dibilang Warung Kaleng merupakan
> gerbang Kampung Arab. Di kawasan warung itulah pusat lalu lintas
turis
> Arab (kebanyakan dari Arab Saudi, Bah-rain, Kuwait, dan Qatar).
Soalnya,
> sejauh ini, hanya di warung-warung itu tersedia segala kebutuhan
turis
> Arab yang khas: mulai dari minuman (vodka yang didatangkan dari
> Jakarta), tembakau dan bumbunya (yang langsung diimpor dari Timur
> Tengah) untuk merokok gaya Arab, sampai roti arab (buatan lokal).
>
> Alkisah, di awal 1990-an, ketika Irak diserbu Amerika dan
sekutunya,
> banyak turis Timur Tengah datang ke Kampung Sampay. Mereka
menginap di
> vila-vila selama kira-kira satu minggu hingga satu bulan. Di tahun-
tahun
> sebelumnya, turis Arab juga sudah datang ke Kampung Sampay, namun
tak
> banyak.
> Dikenalnya Kampung Sampay oleh turis Arab tentunya dimakcomblangi
> biro-biro pariwisata, terutama biro yang berkantor di sepanjang
Jalan
> Raden Saleh, Jakarta Pusat. Di kawasan ini, para turis itu boleh
merasa
> setengah di rumah sendiri, setidaknya dalam hal makan, karena di
jalan
> ini ada dua rumah makan khas Timur Tengah.
>
> Tapi kenapa Kampung Sampay? Konon, turis-turis dari padang pasir
itu
> merindukan suasana yang berbeda dengan negeri mereka yang panas
dan
> berpantai. Mereka mengidamkan berlibur di kawasan pegunungan yang
sejuk
> dan hijau. Lalu, dibawalah mereka ke kawasan Puncak, dari Cisarua
sampai
> Cipanas. Bila kemudian Warung Kaleng menjadi terpopuler di antara
turis
> Arab, ada ceritanya.
>
> Menurut Syaiful Idries, Kepala Urusan Administrasi Desa Tugu
Selatan,
> gambaran orang Arab tentang surga dunia itu adalah jabal ahdor
atau
> gunung hijau. Di Kampung Sampay, kata Syaiful, mereka menemukan
jabal
> ahdor itu. "Di Puncak ini kan banyak bunga, air mengalir,
lingkungannya
> hijau dan indah," tuturnya.
>
> Tapi kalau hanya gunung hijau, bukan hanya Kampung Sampay yang
punya.
> Kampung ini menjadi istimewa buat turis Arab karena "banyak
bidadari",
> dan secara sosial lingkungan di sini "longgar", warganya tak
begitu
> peduli dengan urusan orang lain. "Jadi (Syaiful melanjutkan
ceritanya
> sambil tertawa), bagi orang Arab, Warung Kaleng bukan hanya jabal
ahdor,
> tapi juga jabal al jannah, gunung surga. `Bidadari-bidadari' itu
> didatangkan dari desa lain yang cukup jauh," paparnya.
>
> MERACUNI ANAK-ANAK
> Singkat cerita, kerasanlah turis-turis itu berlibur di jabal al
jannah.
> Bahkan, secara sosial keagamaan, suasana di sini pun okey: ada
suara
> azan berkumandang saat menjelang salat wajib. Di Kampung Sampay,
ada
> tiga pondok pesantren, dan ada pula satu pesantren baru yang
sedang
> dibangun.
>
> Warga setempat pun menyambut para turis Arab dengan terbuka. Apa
boleh
> buat, secara nyata, mereka memang mendatangkan fulus. Penginapan
terisi,
> makanan terjual, sumbangan pun mengalir. Lihatlah Haji Samsudin,
65
> tahun, yang sedang memimpin pendirian sebuah pondok pesantren baru
di
> Kampung Sampay ini, namanya Pondok Sikoyatun Najah.
>
> Menurut Wak haji ini, sebagian biaya calon pesantrennya diperoleh
dari
> sumbangan turis Arab. Di sebuah lorong di belakang Warung Kaleng,
> terpasang spanduk dalam tulisan dan bahasa Arab, yang artinya
kurang
> lebih begini: "Kami sedang membangun gedung untuk pondok pesantren
di
> sini, mohon sumbangannya." Dengan bahasa dan huruf Arab, jelaslah
> sasaran spanduk itu. Lantas, Nanang Supriatna, salah seorang Ketua
RT di
> Kampung Sampay, mengatakan: "Enggak ada Arab, enggak hidup ekonomi
> orang-orang sini."
>
> Nanang yang sehari-hari berjualan kambing, pada Idul Adha yang
lalu
> berhasil menjual 11 kambing. "Kalau enggak ada Arab, kambing saya
> paling-paling laku dua ekor," tuturnya kepada TRUST. Dan ternyata
bukan
> hanya 11. Begitu ia selesai bertransaksi untuk kambing yang ke-11
dengan
> Samid (mahasiswa Arab Saudi yang menginap di Vila Barita), datang
> pesanan dua kambing lagi dari turis Arab yang menginap di Aldita,
vila
> pertama di daerah itu.
>
> Tapi tak seluruh penduduk mengangguk-angguk dan mengucapkan ahlan
> wasahlan kepada tamu-tamu Timur Tengah itu. Haji Ichwan Kurtubi,
55
> tahun, seorang tokoh masyarakat Kampung Sampay, merasa tak enak
melihat
> perilaku para turis itu. Para ulama, katanya, pasti tidak setuju
warga
> di sini memfasilitasi para turis itu ber-dugem ria alias berdunia
> gemerlapan. "Mereka itu enggak bener. Masa sih ada Arab kawin,
walinya
> diambil dari sekitar-sekitar sini," ucapnya.
> Menurut Haji Ichwan, pernikahan baru sah bila dihadiri wali yang
sah
> menurut Islam. "Mereka itu meracuni anak-anak muda di sini,"
katanya
> seraya melampiaskan kemarahannya.
>
> VODKA DI TANGAN KANAN
> Tapi, anak-anak muda yang dijaga oleh Haji Ichwan itu sendiri tak
> peduli. Mereka dengan senang mengadakan ini dan itu untuk para
turis.
> Dan dengan begitu?mulai sebagai pemandu wisata, mencarikan kambing
> korban, mengantar si turis dengan ojek, mencarikan vila, sampai
menjadi
> preman penjaga keamanan?mereka mendapatkan penghasilan. Kata Haji
> Ichwan: "Ulama di sini sudah kalah sama anak-anak muda itu."
>
> Sedangkan Zaki al-Habsy, pengelola gerai penukaran uang di Warung
> Kaleng, mencoba bersikap realistis. "Yang tidak suka dengan turis-
turis
> Arab itu hanya orang-orang yang tidak berbisnis melayani mereka,"
kata
> Zaki yang juga agen perjalanan itu.
>
> Sebenarnya, di balik ketenangan hijaunya bukit dan pepohonan
Kampung
> Sampay, ada keresahan yang tersembunyi. Perilaku dan gaya berlibur
> lelaki-lelaki dari padang pasir itu?yang eksklusif dan tertutup
bagi
> siapa saja, kecuali terhadap orang-orang yang mereka butuhkan?
selain
> melahirkan kecemburuan, juga menimbulkan ketersinggungan.
>
> Benar, wanita-wanita yang mereka datangkan bukan warga Tugu
Selatan.
> Yang terlihat dari jendela itu, misalnya yang diminta menari
striptease
> atau tari perut, konon, adalah perempuan dari Cianjur, 20-an
kilometer
> dari Tugu. Tapi, menurut Haji Ichwan, suasana seperti itu di depan
mata
> mereka adalah racun buat generasi muda. Apalagi, setidaknya, ada
dua
> turis Arab meninggal di salah satu vila di Kampung Sampay selagi
> berpesta pora. "Orang Arab kan sudah terkenal dengan pemeo: vodka
di
> tangan kanan dan cewek di tangan kiri," kata Abubakar Sjarief,
Kepala
> Desa Tugu Selatan.
>
> Dan sebenarnya, Abubakar melanjutkan, yang mendapat rezeki dari
turis
> Arab hanya beberapa orang saja. "Pokoknya, rezeki (dari para
turis) itu
> tidak berimbang dengan mudaratnya. Secara umum, ke depan, kami
> dirugikan," ungkapnya.
>
> Memang, di luar tukang ojek, penjaga malam, tukang masak di vila,
dan
> preman penjaga keamanan kampung, semua lahan usaha yang
berhubungan
> dengan Arab dijalankan oleh pendatang. Kendati warga setempat bisa
> berbahasa arab, mereka tidak bisa menjadi pemandu wisata. Soalnya,
untuk
> menjadi guide, mereka harus terdaftar di Ikatan Guide Puncak yang
> pengurusnya adalah pendatang.
>
> Itulah, dari pemandu wisata, penerjemah, pengelola trans-portasi,
sampai
> pengelola penyewaan mobil, hampir semuanya orang Jawa Tengah?
terutama
> dari Solo dan sekitarnya?dan dari Jakarta. Juga toko-toko yang
berderet
> di Warung Kaleng, sebagian besar dimiliki pendatang.
>
> Namun, soal rezeki ini tak pernah muncul ke permukaan sebagai
konflik
> sosial. Konflik yang pernah terjadi adalah konflik moral. Tahun
lalu,
> sejumlah santri?mulai dari Ciawi hingga Cisarua?menyerbu diskotek
dan
> tempat mesum lain di kawasan Tugu Selatan. Gebrakan itu sampai
sekarang
> masih terasa. Menurut Abubakar, sejak saat itu, wisata berbau seks
di
> wilayah tersebut agak mereda. Turis Arab memang masih datang, tapi
musik
> bising dari vila-vila jauh berkurang.
>
> Menurut seorang pemandu wisata di situ, untuk sementara mereka
membawa
> turis Arab ber-dugem ke tempat lain: Cipanas, bahkan sampai ke
> Selabintana. Tapi, bisa jadi, wanita yang menari-nari di tempat
menginap
> sama saja dengan perempuan yang terlihat dari jendela itu.
Soalnya,
> nomor telepon genggam mereka sudah ada di tangan para calo. Jadi,
kapan
> saja, perempuan itu bisa dihubungi, baik secara langsung maupun
dengan SMS.
>
------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~-->
See what's inside the new Yahoo! Groups email.
http://us.click.yahoo.com/2pRQfA/bOaOAA/yQLSAA/BRUplB/TM
--------------------------------------------------------------------~->
***************************************************************************
Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg
Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny.
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia
***************************************************************************
__________________________________________________________________________
Mohon Perhatian:
1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik)
2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari.
3. Reading only, http://dear.to/ppi
4. Satu email perhari: ppiindia-digest@xxxxxxxxxxxxxxx
5. No-email/web only: ppiindia-nomail@xxxxxxxxxxxxxxx
6. kembali menerima email: ppiindia-normal@xxxxxxxxxxxxxxx
Yahoo! Groups Links
<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/
<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
ppiindia-unsubscribe@xxxxxxxxxxxxxxx
<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
** Forum Nasional Indonesia PPI India Mailing List **
** Untuk bergabung dg Milis Nasional kunjungi:
** Situs Milis: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ **
** Beasiswa dalam negeri dan luar negeri S1 S2 S3 dan post-doctoral
scholarship, kunjungi
http://informasi-beasiswa.blogspot.com **
Other related posts:
