[lit-ideas] Re: [lit-ideas] Quæstio Subtilissima

The exact quote from Rabelais:
 
 
"Et trouva la  librairie de sainct Victor fort magnifique, mesmement 
d'aulcuns livres qu'il y  trouva, comme ... Questio subtilissima, Utrum Chimera 
in 
vacuo bombinans possit  comedere secundas intentiones, et fuit debatuta per 
decem 
hebdomadas in concilio  Constantiensi.] ..."
 
Cheers
 
JL
 
---
   
Rabelais, "Gargantua et Pantagruel"
 
Et trouva la  librairie de sainct Victor fort magnifique, mesmement d'aulcuns 
livres qu'il y  trouva, comme Bigua salutis, Bragueta iuris, Pantoufla 
decretorum, Malogranatum  viciorum, Le Peloton de theologie, Le Vistempenard 
des 
prescheurs, composé par  Pepin, La Couillebarine des preux, Les Hanebanes des 
evesques, Marmoretus de  babouynis & cingis cum commento Dorbellis, Decretum 
universitatis  Parisientis super gorgiasitate muliercularum ad placitum, 
L'apparition de  saincte Gertrude à une nonain de Poissy estant en mal 
d'enfant, Ars 
honeste  petandi in societate per M. Ortuinum, Le moustardier de penitence, Les 
 
Houseaulx, alias les bottes de patience, Formicarium artium [, De brodiorum 
usu  et honestate chopinandi, per Silvestrem prieratem Iacopinum, Le beline en  
court], Le cabatz des notaires, Le pacquet de mariage, Le creziou de  
contemplation, Les faribolles de droict, L'aguillon de vin, L'esperon de  
fromaige, 
Decrotatorium scholarium, Tartarerus de modo cacandi [, Les fanfares  de 
Romme], Bricot de differentiis soupparum, Le Culot de discipline, La savate  de 
humilité, Le Tripiez de bon pensement, Le Chaudron de magnanimité, Les  
Hanicrochemens des confesseurs, Les Lunettes des romipetes, Maioris de modio  
faciendi 
boudinos, La cornemuse des prelatz, Beda de optimitate tripatum, [La  
complainte des advocatz sus la reformation des dragées. Des poys au lart cum  
commento. 
La profiterolle des indulgences. Aristotelis libri novem de modo  dicendi 
horas canonicas. Iabolenus de Cosmographia purgatorii. Questio  subtilissima, 
Utrum Chimera in vacuo bombinans possit comedere secundas  intentiones, et fuit 
debatuta per decem hebdomadas in concilio Constantiensi.], 


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