[kfar_etzion] פרק יאבתהילים-לזכרו שלהרב חנן
- From: Ifat Avidar <ifat_avidar@xxxxxxxxx>
- To: "kfar_etzion@xxxxxxxxxxxxx" <kfar_etzion@xxxxxxxxxxxxx>
- Date: Sun, 13 Nov 2011 11:32:14 -0800 (PST)
איזו זכות- לעצור לרגע,
להתבונן ולהבין קצת יותר לעומק
פרק שכתב דוד המלך.
לזכרו של הרב חנן היקר
שבלכתו מזכה
אותנו ללמוד את ספר התהילים בדרך זו.
יפעת ברק
--------------------------------------------------------------------------------
תהילים פרק יא| לזכרו של הרב חנן פורת
א| לַמְנַצֵּחַ, לְדָוִד:
בַּ- ה' חָסִיתִי אֵיךְ, תֹּאמְרוּ לְנַפְשִׁי נודו (נוּדִי) הַרְכֶם
צִפּוֹר.
ב| כִּי הִנֵּה הָרְשָׁעִים
יִדְרְכוּן קֶשֶׁת כּוֹנְנוּ חִצָּם עַל יֶתֶר
לִירוֹת בְּמוֹ אפֶל לְיִשְׁרֵי-לֵב.
ג| כִּי הַשָּׁתוֹת יֵהָרֵסוּן
צַדִּיק מַה-פָּעָל.
ד| ה' בְּהֵיכַל קָדְשׁוֹ ה'
בַּשָּׁמַיִם כִּסְאוֹ
עֵינָיו יֶחֱזוּ עַפְעַפָּיו יִבְחֲנוּ בְּנֵי אָדָם.
ה| ה' צַדִּיק יִבְחָן וְרָשָׁע
וְאהֵב חָמָס שָׂנְאָה נַפְשׁוֹ.
ו| יַמְטֵר עַל רְשָׁעִים פַּחִים
אֵשׁ וְגָפְרִית וְרוּחַ זִלְעָפוֹת מְנָת כּוֹסָם.
ז| כִּי צַדִּיק ה' צְדָקוֹת אָהֵב
יָשָׁר יֶחֱזוּ פָנֵימוֹ.
-----------------------------------------------------------------------------
דוד המלך כתב, כי נכון לו לאדם להיות כל כולו תחת ה'.
" בַּ- ה' חָסִיתִי".
הנושא כאן ברור מאוד באופן שאינו משתמע לשתי פנים:
הטוב למול הרע. הרשע לעומת הצדיק.
כביכול הצדיק והרע נלחמים האחד בשני- מי ינצח? למי יהיה סוף טוב?
אך זוהי מלחמה "אבודה" מראש
שכן, הרע לא באמת נלחם בצדיק הוא נלחם ב- ה' יתברך.......
דוד, הצדיק, פועל מתוך ביטחון בבורא,הביטחון הוא הוא הכוח
המניע!
הרשע רודף את הצדיק ומוכיח בזאת את עליונות דרכו ושליטתו על מהלכי החיים.
למרות זאת, הצדיק, הפועל ממניעים אידאולוגיים ומאמין בצדקת דרכו ובהשגחת הבורא על
כל קורותיו, יודע מה יהיה סופו של הרשע ואחריתו הוא.
הסוף צפוי מראש...
הצדיק, כנמצא במצב של בריחה (כסיפורו של דוד הבורח משאול)
אך בריחה זו היא זמנית בלבד! זהו מצב זמני של מבחן אלוקי ליכולותיו
ולאמונתו, ובסופו של דבר יתהפך הגלגל. כעת הקב"ה מנסה אותו כדרכו לבחון את
הצדיקים, ולרשע מאפשר להישאר ברשעותו עד לבוא עונשו המר.
דבריו של דוד בהמשך המזמור מסבירים את מצבו- בריחה- כניסיון, ואת ביטחונו
בה' שבסופו של דבר יגרום שיתהפכו היוצרות.
גם אנו בחיי היום- יום מנסים לברוח. לברוח משעבוד החיים החומריים, והרע-
היצר הרע מנסה למנוע מאיתנו לחיות על פי מציאות רוחנית.
דוד הבורח, הצליח בעזרת אמונה חזקה ובוטחת, חסה בהשגחת ה' ובידיעה שבאחרית
דבר הצדיק הוא המנצח והרשע הוא שיובס ויכלה.
כמה חנן הצליח ללכת כדרכו של דוד המלך. כמה ביטחון ב- ה' היה בכל דרכיו!
מצבם של הצדיקים והרשעים בעולם מוסבר בצורה מחושבת כרצון אלוקי ברור שמטרתו
דווקא להגן, לרומם ולזכך את הצדיקים, ואת הרשעים להביא לקִצם המוחלט בסופו של דבר.
כך גם אנו כעם- עם ישראל- הבורח ונס לאורך כל כך הרבה שנים ודורות- אך לא
נרתע ונאחז באמונתו הברורה בניצחונו הסופי של הטוב והצדק באחרית הימים.
ונזכרתי בדבר שכתב ר' נחמן מברסלב:
"טוב מאוד להשליך עצמו על השם יתברך ולסמך עליו.
ודרכי כשבא היום אני מוסר כל התנועות שלי ושל בני התלויים בי על השם יתברך
שיהיה הכל כרצונו יתברך" (שיחות הר"ן אות ב).
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Other related posts:
