[wwpoenglish] Earth Constitution by Glen T. Martin
- From: "Prof. Ernesto Kahan" <ekahan@xxxxxxxxxxxxxx>
- To: <wwpoenglish@xxxxxxxxxxxxx>, "wwpoenglish digest users" <ecartis@xxxxxxxxxxxxx>, "Glen T Martin Dr" <gmartin@xxxxxxxxxxx>
- Date: Wed, 24 Jun 2015 16:06:28 +0300
Dear Glen
Thanks a lot for this educational en brilliant paper on the Earth
Constitution. Nothing better than you to comment about what is you great work.
I agree on all your comments about the social responsibilities of “citizens”
In my opinion, the main aspects of the World Constitution and Parliament
Association (WCPA), are common with our WWPO
Ernesto
Prof. Emeritus Dr. Ernesto Kahan MD University Professor - Poet – Physician
Tel Aviv University, Israel.
Academician - International Academy of Sciences, Technology, Education and
Humanities (AICTEH) - Spain
1st Vice President - World Academy of Arts and Culture USA
Former Vice President of IPPNW (Association awarded the Nobel Peace Prize) and
the actual president of the Israeli Branch
Hon President United Nations of Letters
Honorary President of WWPO– World Wide Peace Organization
Honorary President of SIPEA – International Society of Poets Writers and Artists
Vice President Intl Forum for Literature and Culture of Peace (IFLAC)
Co-President -UHE- International Union of Hispano-American Writers
-----Original Message-----
From: worldwidepeaceorg@xxxxxxxxx
Sent: Wednesday, June 17, 2015 8:12 AM
To: wwpoenglish digest users
Subject: wwpoenglish Digest V2 #77
wwpoenglish Digest Tue, 16 Jun 2015 Volume: 02 Issue: 077
In This Issue:
[wwpoenglish] Re: wwpoenglish Digest V2 #76
[wwpoenglish] =?UTF-8?Q?Re=3A_TR=3A_ANTES_DE_EXTRAER_MI_REVE
[wwpoenglish] Fwd: [gha-peace] BEFORE TAKING MY LEAVE AT Jan
[wwpoenglish] =?Windows-1252?Q?RE:_TR:_AN?= =?Windows-1252?Q
----------------------------------------------------------------------
From: "Martin, Glen" <gmartin@xxxxxxxxxxx>
Subject: [wwpoenglish] Re: wwpoenglish Digest V2 #76
Date: Tue, 16 Jun 2015 05:40:04 +0000
The Concept of "Ethical Responsibilities" in Relation to the Earth Constitution
Glen T. Martin
There are those who say that the Earth Constitution is lacking a list of
responsibilities. They claim that what the world needs is a constitution that
makes very clear the responsibilities of the citizens of Earth. They claim
that the world needs a document, a constitution, that lists not only the rights
of citizens but their responsibilities as well. For this purpose, they
proclaim, the Earth Constitution is not adequate.
This sort of flawed thinking both fails to understand the concept of democracy
and, furthermore, confuses responsibilities in the ethical sense from
responsibilities in the related (but not identical) legal sense. A list of
ethical responsibilities would have no place in a genuine Earth Constitution
since a constitution is a legal document specifying the mechanisms by which
decisions are made and who gets to make them (through elections, appointments,
etc.). Obviously anyone elected to any office within the Earth Federation
Government has a responsibility to perform that office to the best of their
ability, with honesty, integrity, and transparency. Responsibility in this
sense is intrinsic to the entire Constitution. The Constitution makes this very
clear. This means that the entire document is a document outlining the
responsibilities of those who govern.
Indeed, the very concept of democracy, from which the Earth Constitution
springs, is a social and ethical conception that already includes both rights
and duties. As American philosopher John Dewey puts this: "Democracy
signifies, on the one side, that every individual is to share in the duties and
rights belonging to the control of social affairs, and, on the other side, that
social arrangements are to eliminate those external arrangements of status,
birth, wealth, sex, etc., which restrict the opportunity of each individual for
full development of himself" (1963: 497). Rights and duties are built into the
very concept of democracy and do not need to be listed separately except for
educational purposes that unpack for learners the depth of the meaning of the
concept of democracy. It is the function of proper education to perform this
task.
What of those citizens not under the responsibilities outlined for the
governors? A list of exhortations about what people who are not in
governmental roles should be doing would destroy the excellent character of the
Earth Constitution and turn it into another practically useless set of ideals
like the Earth Charter or the UN Universal Declaration of Human Rights. Both
these documents give us only ideals and exhortations, not mechanisms for
governing the Earth.
How then to we get a list of responsibilities for citizens? The obvious answer
that these critics overlook is that citizen responsibilities can and should be
legislated as duties under world law. A constitution cannot have a list of
these because it is up to the World Parliament to establish laws that
articulate the responsibilities of citizens. Are citizens responsible to vote?
To participate in politics? To participate at the local, regional, and global
levels? To interact with the agencies of government? To learn about the
nature of world democracy and their role in the self-government of humanity? A
list of moral exhortations for these things should not be part of any
constitution worth its salt, but the World Parliament can endeavor to answer
these questions through creating good laws (in some countries, for example,
voting is a legal requirement for citizens).
The philosophical basis for this distinction comes from philosopher of law Lon
Fuller. In his well-known book The Morality of Law, Fuller distinguishes the
"morality of duty" from the "morality of aspiration." The role of lawmakers
is to articulate wisely, clearly, publicly, and responsibly, the morality of
duty: that is, the basic minimum requirements that each citizen must follow in
order to create the "reasoned harmony" that is the function of law among the
citizens.
These responsibilities of citizens and lawmakers do not exhaust the whole of
morality, for Fuller, for there is also the "morality of aspiration" in which
citizens identify the good or goods for their lives and pursue these goods.
Part of this morality of aspiration may be making exceptional contributions to
the common good through practicing exceptional citizenship and making
extraordinary contributions to society. But lawmakers cannot legislate for
this and it would be a mistake to attempt to do so. This is the role of
education and reasoned dialogue, not the job of a Constitution, nor of
lawmakers.
The Earth Constitution provides a constitutional framework for the morality of
duty on a planetary scale. It presupposes both the duties of lawmakers and the
responsibility of citizens to actively participate in their world democracy.
It provides for a law-making capacity in which the duties of citizens may be
further detailed and elaborated. The Constitution is entirely complete in this
respect.
Hence, the Earth Constitution is not only properly formed as it is, it is the
ultimate vehicle for activating responsibilities among the citizens of the
Earth Federation. There is no other way to legitimately do this. If moral
exhortation is what is wanted, then the world parliament can create an agency
whose purpose it is to encourage the citizens of Earth to take responsibility
for governing and participating in government. Some of this has in fact already
been done by the Provisional World Parliament, including World Legislative Act
number 26 (the Education Act) in which school children worldwide will be
educated to take responsibility within the Earth Federation government.
Under this law passed for educational institutions worldwide insofar as they
receive support from the Earth Federation government, students will study not
only the Earth Constitution itself, but the nature of democracy, the
responsibilities of world citizenship, and the fundamental world problems that
the Constitution aims to address. Hence, the Earth Federation Government will
emphasize responsibility at every appropriate occasion. Nevertheless, to
repeat: moral exhortation has no place in the Constitution itself.
Responsibilities can and should only be legislated by law if the document is to
be a legally binding document. And the mechanisms for legislating
responsibilities are very clear in the Earth Constitution. Education of the
citizens of the Earth for taking responsibility in the sense of the morality of
aspiration will come from the educational function of the World Ombudsmus and
other government agencies as well as from educational institutions worldwide
under World Legislative Act number 26.
Indeed, the World Constitution and Parliament Association (WCPA) has not waited
for the future implementation of the World Education Act. At its events
worldwide, the WCPA passes out a card that details "Ten Principles of a Global
Ethics." The list, that we continue to disseminate widely, and that can be
found on my web site, illustrates the futility of trying to formulate a list of
specific duties that might be somehow embodied in a legal document like the
Earth Constitution. These are the principles of a global ethics as promoted by
the WCPA:
1. Dialogue. A World Citizen develops the capacity for dialogue directed toward
mutual understanding. A World Citizen has the ability to listen carefully to
others, to thoughtfully understand their point of view, and to respectfully
dialogue in a process of increasing mutual understanding and learning.
2. Nonviolence. A World Citizen affirms the principle of solving conflicts
nonviolently. As Mahatma Gandhi stated, there are dozens of ways to solve
conflicts creatively and intelligently, respecting everyone involved. World
Citizens promote creative, nonviolent problem-solving.
3. Human Rights. World Citizens affirm universal human rights and dignity. All
people have dignity because all people participate in the miracle that is human
life. We human beings are self-aware beings capable of freedom, creativity,
compassion, and justice. We have dignity that must not be violated. World
Citizens stand by the rights enumerated by UN Universal Declaration and the
Earth Constitution, Articles 12 and 13.
4. Democratic Laws. World Citizens affirm the rule of just, democratic laws
based on protection of civil liberties and human rights. They support
equality, freedom, and equal due process for everyone before the law.
5. Compassion and Kindness. World Citizens understand that reason and dialogue
must be complemented by compassion and kindness. World Citizens are sensitive
to the suffering of other people and animals. They act toward others out of
kindness and compassion. In Buddhism this is called karuna. In Christianity, it
is often called agape.
6. Unity in Diversity. World Citizens understand that the world is a wonderful
manifestation of unity in diversity that must be respected and encouraged. We
are all one as human beings and as children of the divine, and we are all
different from one another in races, cultures, beliefs, nations, and religions.
World Citizens affirm this principle of unity in diversity for the entire Earth.
7. Justice-making. World Citizens insist on promoting equal treatment and due
process of justice for all persons before the law. If laws are unjust, World
Citizens work to change them to protect everyone equally. Where people are
being marginalized, hurt, or discriminated against, World Citizens side with
the victims.
8. Sustainability. World Citizens are committed to transforming the process of
living on the Earth to sustainable, ecologically friendly forms of economics,
production, consumption, and patterns of living. World Citizens are committed
to making the Earth a decent place for future generations through protecting
and restoring our planetary environment.
9. Global Education. World Citizens are committed to promoting global education
with respect to all these ten principles. People everywhere should be
developing global consciousness and a sense of global responsibility.
10. The Earth Constitution. World Citizens understand that none of these 10
principles can be successful for the Earth without the rule of democratically
legislated, enforceable law for everyone under the Constitution for the
Federation of Earth: http://www.radford.edu/~gmartin/CEF.pdf
The first thing that will strike the reader of these principles is that they
are all open-ended because they are all aspects of the morality of aspiration
and would be inappropriate for a morality of duty as required by law-makers and
governments. You cannot require people by law to engage in dialogue directed
toward mutual understanding, for example, you can only require them to
negotiate, engage in diplomacy, or mediate. However, dialogue directed toward
mutual understanding requires an ethical good will and discernment on the part
of the participants that cannot be evaluated by the law. The law can only
dictate external behaviors, including external manifestations of
responsibility. It cannot dictate the ethical dimension of good will,
discernment, love, or compassion that are essential to ethics and genuine
responsibility.
Hence, the realm of moral responsibility requires a framework conductive to
ethical growth and inner transformation toward a good will to do what is right.
That is why in the recent Building the New World Conference at Radford
University, the WCPA initiated collaboration with the inter-spirituality
movement and the ethical growth movement so widespread today among concerned
citizens and leaders like Barbara Marx Hubbard, the Shift Network, and other
visionary movements (see www.btnw.org) .
Government can help create this framework, indeed, with good educational
policies both for children and for all citizens.
But to try to place any such stipulations within a constitution would be
inappropriate and irresponsible. This is true of all the principles listed
here as components of a global ethics. Yet they are all valid principles that
demand our attempt to participate in, and fulfill, these principles. They
demand our inner transformation toward ethical awakening and responsibility,
which cannot be legislated nor demanded by government. Both WCPA in the
present and the Earth Federation Educational System in the future can and will
promote these values, but the attempt to make them into law would be both
totalitarian, futile, and self-defeating.
Those who claim that the Earth Constitution or the WCPA need to be more
articulate about "responsibilities," rather than just rights, do not know what
they are talking about. The critics need to stop pontificating about
"responsibility" and begin taking responsibility for the future by working on
behalf of the Earth Constitution. At this point in history, there is no clearer
responsibility, as the last of these ten principles also clearly asserts.
The threat to the future is so immanent and so great (including climate
collapse and the threat of nuclear war) that affirmation of the Earth
Constitution becomes more of a moral imperative with each passing day. World
federalists of all sorts betray the future of the Earth and coming generations
with their refusal to endorse the Earth Constitution and take responsibility
here and now to start governing ourselves under that Constitution. Here lies
the essence of responsibility: not talking endlessly about it, but taking it
upon ourselves in concrete action for democratic world government under the
Constitution for the Federation of Earth.
Citations:
1. Dewey, John (1963). In Social and Political Philosophy, Somerville and
Santoni, eds. New York: Doubleday Books.
2. World Legislative Act 26 (The Education Act):
http://www.radford.edu/~gmartin/Education%20Act%2020june04.pdf
3. Ten Principles of Global Ethics online:
http://www.radford.edu/~gmartin/Ten%20Principles%20of%20Global%20Ethics%20and%20World%20Citizenship.docx
-----Original Message-----
From: worldwidepeaceorg@xxxxxxxxx [mailto:worldwidepeaceorg@xxxxxxxxx]
Sent: Tuesday, June 16, 2015 1:10 AM
To: wwpoenglish digest users
Subject: wwpoenglish Digest V2 #76
wwpoenglish Digest Mon, 15 Jun 2015 Volume: 02 Issue: 076
In This Issue:
[wwpoenglish] =?utf-8?Q?Re:_=5BUHE=5D_TR:_ANTES_DE_EXTRAER_M
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From: "Prof. Ernesto Kahan" <ekahan@xxxxxxxxxxxxxx>
Subject: [wwpoenglish] =?utf-8?Q?Re:_=5BUHE=5D_TR:_ANTES_DE_EXTRAER_M?=
Date: Mon, 15 Jun 2015 16:28:34 +0300
Querido amigo Guy Crequie
Tu mensaje es muy emocionante, sobre todo porque eres mi amigo y admito tus
cualidades filosóficas y artÃsticas.
Espero que de todos modos, cuando te retires, yo pueda leer alguno de tus
nuevos textos porque traen conocimiento y generan pensamientos profundos
Tu intelectualidad es ejemplo y es luz en la superficialidad en las que se
mueve la sociedad actual
Ernesto Kahan
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End of wwpoenglish Digest V2 #76
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Date: Tue, 16 Jun 2015 22:25:31 -0300
Subject: [wwpoenglish] =?UTF-8?Q?Re=3A_TR=3A_ANTES_DE_EXTRAER_MI_REVERENCIA_al_
From: Maria Cristina Azcona-WWPO <worldwidepeaceorg@xxxxxxxxx>
Muchas gracias Guy por tus palabras hacia mi persona
Me has emocionado considerablemente
También te pido no dejes de trabajar
Avanza Guy avanza te queremos
El jun 14, 2015 9:25 AM, "Guy Crequie" <guy.crequie@xxxxxxxxxx> escribió:
*De :* Guy Crequie [mailto:guy.crequie@xxxxxxxxxx]
*Envoyé :* dimanche 14 juin 2015 14:22
*Objet :* TR: ANTES DE EXTRAER MI REVERENCIA al 1 de enero de 2016: ¡A
MIS AMIGOS DE PAZ Y ARMONÃA = ALGÚN PENSADAS FILOSÓFICOS PARA UN FUTURO A
CONSTRUIR!
*AVANT DE TIRER MA REVERENCE AU 1 JANVIER 2016 : A MES AMIS DE PAIX ET
D’HARMONIE = QUELQUES PENSEES PHILOSOPHIQUES POUR UN FUTUR A CONSTRUIRE !*
*Depuis un certain temps, je m’interrogeais relativement au moment où je
déciderais de mettre un terme à ma vie publique ? Le congrès CUPHI III Ã
Lo
Angeles où les organisateurs n’ont pas respecté leurs engagements à mon
sujet ont accéléré ma prise de conscience du moment.*
*Ni mes poèmes, ni ma contribution pour la paix, ni celle philosophique
n’ont été publiés, ce qui m’avait été promis des mois durant par la
Présidente du congrès.. Ceci, sans parler du sponsor qui devait financer
mon déplacement etc. ?*
*Au 1 janvier 2016, je vais consacrer tout mon temps à ma famille, mes
amis, la nature = les joies simples de l’existence ! *
*Le mensonge : est pour moi l’une des attitudes les plus méprisables
s’agissant du non- respect des personnes ! Egalement, j’ai cru en
certaines
amitiés sincères et profondes et j’ai perçu que pour l’essentiel =
elles
étaient plus que très superficielles….. !*
*Avant mon départ de la vie publique, je me permets quelques réflexions
philosophiques que vous pouvez ne pas partager, mais je les livre cependant
comme contribution aux débats.*
*Je me suis déjà exprimé relativement au métier de philosophe : un jour
dans quelques siècles viendra où il n’y aura plus besoin de philosophes
professionnels lorsque l’enseignement inclura dans ses programmes
scientifiques la démarche philosophique utile pour la question du sens et
de la nécessité. Présentement, elle est un métier pour des Professeurs,
des
chercheurs….*
*Sinon : la philosophie débute lorsque l’on se confronte à ses propres
idées, quand on les soumet au verdict de la pratique critiquée par la
pensée et validée par la pratique.*
*La philosophie est faite pour fonctionner, elle intervient sur des
réalités existantes en dehors d’elle, elle a une fonction critique qui lui
est essentielle………….*
*Ce que je pense = est-ce que cela tient la route ? Est-ce vérifiable et
pourquoi ? La philosophie se définit et exige cette mise à l’épreuve. *
*Descartes par exemple, a pris le tri entre les pommes…..pour savoir
celles qui sont pourries et celles qui sont bonnes = on les met sur la
table *
*Faire de la philosophie c’est en quelque sorte la même chose : vider sa
tête, prendre de la hauteur, procéder par abstraction, examiner ce qu’il
en
ressort comme concept, cet exercice peut s’adresser à tous. C’est une
exigence afin de ne pas se laisser manipuler à l’heure des idéologies de
légitimation prônées par les pouvoirs ou celles et ceux qui de fait, se
prennent pour des nouveaux gourous, sages, détenteurs de la vérité ou de
modèles indépassables…*
*C’est pourquoi ,l’un des enjeux en philosophie est ce lien entre
l’exercice de la philosophie et la formation des citoyennes et citoyens
capables d’autonomie de pensée.*
*Alors : quelle relation entre philosophie et morale ? Apprendre à avoir
des jugements moraux nécessite de les éprouver par soi-même ! C’est
pourquoi la philosophie ne saurait se résumer et se résigner à n’être
que
l’enseignement de l’histoire des idées : savoir ce que pensent PLATON ou
KANT, cela sert, mais ce n’est pas suffisant ! Il faut d’abord découvrir,
puis exercer sa propre réflexion.*
*Il existe de nos jours, une présentation fâcheuse voire caricaturale de
la philosophie : les médias font appel à quelques penseurs maison dont le
but est de nous délivrer la bonne parole pour nous apprendre à devenir
heureux !*
*Cependant, c’est une illusion, ceci, car ces philosophes du bonheur se
servent des penseurs de l’antiquité, puis de ceux des XVI e et XIXe
siècles, en oubliant que nous sommes au XXI siècle…le bonheur, selon les
grecs, n’était pas notre conception du bonheur d’aujourd’hui…*
*Or, une société qui voudrait vivre en paix en permanence cela ne marche
pas ! Je reproche à ces marchands de bonheur d’oublier le négatif ou
plutôt
la réalité de l’existence : il y aura toujours des contradictions Ã
affronter et à résoudre, des maux à combattre….Etre homme ou femme est un
effort sans fin .. Le Rêve d’une vie filtrée sans désagrément est une
illusion, un abus intellectuel qu’il faut dénoncer : Bien entendu, il ne
faut pas se résigner au mal mais le combattre ! Mais on ne peut jamais tout
éliminer ; Vouloir s’anesthésier et anesthésier les autres en
remplaçant la
lucidité, l’engagement par le rêve ou l’illusion ou la confiance
aveugle en
de nouveaux prophètes du bien être me paraît malhonnête et dangereux.*
*Je trouve normal que l’humanité continue sa marche en avant ,mais de
quelle marche s’agit-il ? Au service des peuples ou de quelques élites
auto-proclamées ?*
*Des concepts nouveaux, modèles ou théories permettant de nouvelles
avancées dans les sciences sociales et humaines = OUI et bravo = à leurs
concepteurs : exemples sans être limitatif : je pense à Johan GALTUNG, Léo
SEMASHKO, Ernesto KAHAN, Daisaku IKEDA, Maria Cristina AZCONA, et tant
d’autres penseurs contemporains..*
*Cependant, comme l’indiquait le philosophe existentialiste KIERKEGAARD :
il faut distinguer le savoir objectif du fait existentiel : même le plus
grand des scientifiques et philosophes n’est pas de part en part
philosophique ou scientifique : comme être humain, il espère, rêve, aime,
souffre ………………Nous pouvons avoir un point de vue extérieur sur
l’existence
,mais celle-ci nous traverse, nous sommes immergés par elle … ! *
*On ne peut pas approcher la vie comme on regarde une montagne. D’autre
part, imposer une vision du bonheur =c’est vouloir imposer des normes.*
*Je me méfie des nouveaux Maîtres à penser :souvent durant un temps, ils
apportent à la connaissance de nouvelles élaborations constructives ;
mais souvent quand le modèle est établi, son créateur se pense
intouchable, non critiquable, refuse tout examen critique .L’histoire a
souvent démontré que chaque fois qu’on a voulu rendre les gens heureux Ã
partir d’un modèle préexistant, cela s’est souvent mal terminé avec des
monceaux de cadavres, des dictatures, ou la pensée unique.*
*NIETSCHE, lequel a eu aussi ses erreurs a cependant exprimé cette phrase
lourde de significations et comme lui je finirais ma vie dans la musique :
il a dit « ce n’est pas le doute qui rend fou, c’est la certitude »
Ajout
de GC : Quelqu’un qui doute ne tue pas par sa plume assassine, ou ses actes
de mort.*
*J’arrête ce bavardage qui pourrait durer un livre, mais à quoi bon : mes
soi-disant amis refusant de me publier.*
*Guy CREQUIE*
*ANTES DE EXTRAER MI REVERENCIA al 1 de enero de 2016: ¡A MIS AMIGOS DE
PAZ Y ARMONÃA = ALGÚN PENSADAS FILOSÓFICOS PARA UN FUTURO A CONSTRUIR!*
*¿Desde hace algún tiempo, me preguntaba relativamente en el momento en
que decidirÃa poner un término a mi vida pública? El congreso CUPHI III a
Lo Angeles donde los organizadores no respetaron sus compromisos al
respecto aceleraron mi toma de conciencia del momento.*
*Ni mis poemas, ni mi contribución para la paz, ni la filosófica se
publicaron, lo que se lo habÃa prometido de los meses que duraban por el
Presidente del congreso. ¿Y Ello, sin hablar del patrocinador que debÃa
financiar mi desplazamiento etc?*
*¡Al 1 de enero de 2016, voy a dedicar todo mi tiempo mi familia, mis
amigos, la naturaleza = las alegrÃas simples de la existencia! *
*La mentira: ¡es para mi una de las actitudes más despreciables que se
tratan del incumplimiento de las personas! ¡También, creà en algunas
amistades sinceras y profundas y percibà que esencialmente = eran que muy
superficiales más .....!*
*Antes de mi salida de la vida pública, me permito algunas reflexiones
filosóficas que puede no compartir, pero los suministro sin embargo como
contribución a los debates.*
*Ya me expresé relativamente al oficio de filósofo: un dÃa en algunos
siglos vendrá dónde no habrá ya filósofos profesionales cuando la
enseñanza
incluya en sus programas cientÃficos el planteamiento filosófico útil por
la cuestión del sentido y la necesidad. Actualmente, es un oficio para
Profesores, investigadores….*
*Si No: filosofÃa comienza cuando se enfrenta a sus propias ideas, cuando
se los somete al veredicto de la práctica criticada por el pensamiento y
validada por la práctica.*
*FilosofÃa se hace para funcionar, se produce sobre realidades existentes
fuera ella, tiene una función crÃtica que le es esencial .............*
*¿Lo que pienso = eso tiene la carretera? ¿Es comprobable y por qué?
FilosofÃa se define y exige esta puesta a la prueba. *
*Descartes por ejemplo, tomó la selección entre las manzanas ..... para
saber el que se descompone y el que es bueno = se los pone sobre la mesa *
*Hacer filosofÃa es la misma cosa hasta cierto punto: vaciar su cabeza,
tomar de la altura, proceder por abstracción, examinar lo que resulta como
concepto, este ejercicio puede ir dirigido a todos. Es una exigencia con el
fin de no dejarse dirigir a la hora ideologÃas de legitimación predicadas
por los poderes o las y los que de hecho, se toman para nuevos gurúes,
sabios, tenedores de la verdad o modelos insuperables…*
*Esta es la razón por la que, uno de lo que está en juego en filosofÃa es
este vÃnculo entre el ejercicio de filosofÃa y la formación de las
ciudadanas y ciudadanos capaces de autonomÃa de pensamiento.*
*Entonces: ¿qué relación entre filosofÃa y moral? ¡Aprender a tener
juicios morales requiere de probarlos por sà mismo! Esta es la razón por la
que filosofÃa sólo podrÃa resumirse y renunciarse no ser más que la
enseñanza de la historia de las ideas: ¡saber lo que piensan PLATÓN o KANT,
eso sirve, pero no es suficiente! Es necesario descubrir en primer lugar,
luego ejercer su propia reflexión.*
*Existe hoy dÃa, una presentación molesta o incluso ridÃcula de filosofÃa:
¡los medios de comunicación recurren a algunos pensadores casa cuyo
objetivo es entregarnos la buena palabra para enseñarnos a convertirse en
feliz!*
*Sin Embargo, es una ilusión, esto, ya que estos filósofos de la felicidad
se sirven de los pensadores de la antigüedad, luego de los de los XVI e y
Siglo XIX siglos, olvidando que estamos a los XXI siglos… la felicidad,
según los griegos, no eran nuestra concepción de la felicidad de hoy…*
*¡Ahora Bien, una sociedad que querrÃa vivir en paz permanentemente eso no
va! Acuso a estos negociantes de felicidad olvidar el negativo o más bien
la realidad de la existencia: habrá siempre contradicciones a enfrentar y
solucionar, males a combatir….Ser hombre o mujer es un esfuerzo sin final.
El Sueño de una vida filtrada sin molestia es una ilusión, un abuso
intelectual que es necesario denunciar: ¡Por supuesto, no es necesario
renunciarse al mal sino combatirlo! Pero se puede nunca eliminarlo todo;
Querer anestesiarse y anestesiar otros sustituyendo a la lucidez, el
compromiso por el sueño o la ilusión o la confianza ciega en nuevos
profetas del bienestar me parece deshonesto y peligroso.*
*¿Encuentro normal que la humanidad continua su marcha a continuación,
pero de qué marcha se trata? ¿Al servicio del pueblo o de algunas élites
autoproclamadas?*
*Nuevos conceptos, modelos o teorÃas permitiendo nuevas proyecciones en
las ciencias sociales y humanas = Sà y bravo = a sus diseñadores: ejemplos
sin ser restrictivos: pienso Johan GALTUNG, Léo SEMASHKO, Ernesto KAHAN,
Daisaku IKEDA, Maria Cristina AZCONA, y tanto de otros pensadores
contemporáneos.*
*Sin Embargo, como lo indicaba el filósofo existencialista KIERKEGAARD: es
necesario distinguir el conocimiento objetivo del hecho existencial:
incluso lo más grande de los cientÃficos y filósofos no es de parte en
parte filosófica o cientÃfica: ¡tan ser humano, espera, sueño, gusta,
sufre
.................. Nosotros puede tener una opinión exterior sobre la
existencia, pero ésta nos cruza, somos sumergidos por ella…! *
*No se puede acercar la vida como se observa una montaña. Por otra parte,
imponer una visión de la felicidad =c' es querer imponer normas.*
*Me desconfÃo de los nuevos GuÃas Intelectuales:a menudo durante un
tiempo, aportan al conocimiento nuevas elaboraciones constructivas; pero a
menudo cuando el modelo se establece, su creador se piensa intocable, no
criticable, rechaza todo examen crÃtico.La historia a menudo ha demostrado
que cada vez que se quiso volver a la gente feliz a partir de un modelo
preexistente, eso a menudo mal se ha terminado con montones de cadáveres,
dictaduras, o el único pensamiento.*
*NIETSCHE, que tuvo también sus errores sin embargo expresó esta frase
pesada de significados y como le terminarÃa mi vida en la música: dijo
“esto no es la duda que vuelve loca, es la certeza†Adición de GC:
Alguien
que duda no mata por su pluma asesina, o sus actos de muerte.*
*Decido esta palabrerÃa que podrÃa durar un libro, pero para qué: mis
supuestos amigos que se niegan a publicarme.*
*Guy CREQUIE*
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Date: Tue, 16 Jun 2015 22:25:55 -0300
Subject: [wwpoenglish] Fwd: [gha-peace] BEFORE TAKING MY LEAVE AT January 1st,
From: Maria Cristina Azcona-WWPO <worldwidepeaceorg@xxxxxxxxx>
---------- Mensaje reenviado ----------
De: "Guy Crequie" <guy.crequie@xxxxxxxxxx>
Fecha: jun 14, 2015 9:32 AM
Asunto: [gha-peace] BEFORE TAKING MY LEAVE AT January 1st, 2016: WITH MY
FRIENDS OF PEACE AND HARMONY = SOME PHILOSOPHICAL THOUGHTS FOR FUTURE TO
BUILD!
Para: <al.bal@xxxxxxxxxxx>, <dan.cdm@xxxxxxxxx>, "Daniel Durand" <
daniel@xxxxxxxxx>, <univ.ambassadorpeacecircle@xxxxxxxxx>, <
uni.alli@xxxxxxxxxxxxxx>, <Bhaskarroy@xxxxxxxxx>, <
MANAVATAVADI-GROUP@xxxxxxxxxxxxxxx>, <decade@xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx>, <
IFLAC@xxxxxxxxxxxxxxx>, <globalcommunity@xxxxxxxxx>, "Germain Dufour" <
globaldialogue2004@xxxxxxx>, "Adel Safty" <globalleaders@xxxxxxxxx>, <
PeaceForum@xxxxxxxxxxxxxxx>, "Peace and Conflict Studies Center (PCS
Center)" <cscenter1.nepal@xxxxxxxxx>, <peacedayeducation4peace@xxxxxxxxx>, <
peace-from-harmony@xxxxxxxxxxxxxxx>, "WWWI WCP KENOSHA" <
peace@xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx>, "Carol Rosin" <peacemother@xxxxxxxxx>, <
gha@xxxxxxxxxxxxx>, <ghausa@xxxxxxxxxxxxx>, <gha-peace@xxxxxxxxxxxxx>,
"Bruce Cook" <cookcomm@xxxxxxxxx>
Cc: "Ashok Chakravarthy" <tacvarthy@xxxxxxxxx>, "Ashokchakravarthy Tholana"
<tacvarthy@xxxxxxxxx>, <maitreyee25@xxxxxxxxxxxxxx>, <galtung@xxxxxxxxxxxxx>,
"Antonio C. S. Rosa" <antonio@xxxxxxxxxxxxx>, <takis.ioannides@xxxxxxxxx>, <
dkraniotis@xxxxxxxx>, <mrossdewitt@xxxxxxxxxxxxx>, <mercieca@xxxxxxxxxxx>,
"Bernard Scott" <bernces1@xxxxxxxxx>, <hwbecker@xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx>, <
leo.semashko@xxxxxxxxx>, <LanaYang@xxxxxxx>, <lanayang@xxxxxx>, "moriikae" <
moriikae@xxxxxxxxx>, <moriikae@xxxxxxxxx>, <ammarbanni@xxxxxxxx>, "Laj
Utreja" <lutreja7@xxxxxxxxx>, <tatomir@xxxxxxxxx>, <lisachoils@xxxxxxxxx>, <
lisachoi2000@xxxxxxxxx>, <iptrc@xxxxxxx>, <sethukumanan@xxxxxxxxxxx>, <
tippcult@xxxxxxxxxxx>, <ekarasa@xxxxxxxxxxx>, <mendooyo@xxxxxxxxx>, <
eugenia_sn@xxxxxxxxxxx>, <eugenia_sn@xxxxxxxxxxxx>, <maurus.young@xxxxxxxxx>,
<drcabieles@xxxxxxx>, "Dr. Marc Jean-Bernard" <drmarcjeanbernard@xxxxxxxxx>,
<drbarberena53@xxxxxxxxxxx>, "Drozd Zuzana" <zdrozd@xxxxxxxxxxxxxx>
*De :* Guy Crequie [mailto:guy.crequie@xxxxxxxxxx]
*Envoyé :* dimanche 14 juin 2015 14:22
*Objet :* TR: ANTES DE EXTRAER MI REVERENCIA al 1 de enero de 2016: ¡A MIS
AMIGOS DE PAZ Y ARMONÃA = ALGÚN PENSADAS FILOSÓFICOS PARA UN FUTURO A
CONSTRUIR!
*AVANT DE TIRER MA REVERENCE AU 1 JANVIER 2016 : A MES AMIS DE PAIX ET
D’HARMONIE = QUELQUES PENSEES PHILOSOPHIQUES POUR UN FUTUR A CONSTRUIRE !*
*Depuis un certain temps, je m’interrogeais relativement au moment où je
déciderais de mettre un terme à ma vie publique ? Le congrès CUPHI III à Lo
Angeles où les organisateurs n’ont pas respecté leurs engagements à mon
sujet ont accéléré ma prise de conscience du moment.*
*Ni mes poèmes, ni ma contribution pour la paix, ni celle philosophique
n’ont été publiés, ce qui m’avait été promis des mois durant par la
Présidente du congrès.. Ceci, sans parler du sponsor qui devait financer
mon déplacement etc. ?*
*Au 1 janvier 2016, je vais consacrer tout mon temps à ma famille, mes
amis, la nature = les joies simples de l’existence ! *
*Le mensonge : est pour moi l’une des attitudes les plus méprisables
s’agissant du non- respect des personnes ! Egalement, j’ai cru en certaines
amitiés sincères et profondes et j’ai perçu que pour l’essentiel = elles
étaient plus que très superficielles….. !*
*Avant mon départ de la vie publique, je me permets quelques réflexions
philosophiques que vous pouvez ne pas partager, mais je les livre cependant
comme contribution aux débats.*
*Je me suis déjà exprimé relativement au métier de philosophe : un jour
dans quelques siècles viendra où il n’y aura plus besoin de philosophes
professionnels lorsque l’enseignement inclura dans ses programmes
scientifiques la démarche philosophique utile pour la question du sens et
de la nécessité. Présentement, elle est un métier pour des Professeurs, des
chercheurs….*
*Sinon : la philosophie débute lorsque l’on se confronte à ses propres
idées, quand on les soumet au verdict de la pratique critiquée par la
pensée et validée par la pratique.*
*La philosophie est faite pour fonctionner, elle intervient sur des
réalités existantes en dehors d’elle, elle a une fonction critique qui lui
est essentielle………….*
*Ce que je pense = est-ce que cela tient la route ? Est-ce vérifiable et
pourquoi ? La philosophie se définit et exige cette mise à l’épreuve. *
*Descartes par exemple, a pris le tri entre les pommes…..pour savoir celles
qui sont pourries et celles qui sont bonnes = on les met sur la table *
*Faire de la philosophie c’est en quelque sorte la même chose : vider sa
tête, prendre de la hauteur, procéder par abstraction, examiner ce qu’il en
ressort comme concept, cet exercice peut s’adresser à tous. C’est une
exigence afin de ne pas se laisser manipuler à l’heure des idéologies de
légitimation prônées par les pouvoirs ou celles et ceux qui de fait, se
prennent pour des nouveaux gourous, sages, détenteurs de la vérité ou de
modèles indépassables…*
*C’est pourquoi ,l’un des enjeux en philosophie est ce lien entre
l’exercice de la philosophie et la formation des citoyennes et citoyens
capables d’autonomie de pensée.*
*Alors : quelle relation entre philosophie et morale ? Apprendre à avoir
des jugements moraux nécessite de les éprouver par soi-même ! C’est
pourquoi la philosophie ne saurait se résumer et se résigner à n’être que
l’enseignement de l’histoire des idées : savoir ce que pensent PLATON ou
KANT, cela sert, mais ce n’est pas suffisant ! Il faut d’abord découvrir,
puis exercer sa propre réflexion.*
*Il existe de nos jours, une présentation fâcheuse voire caricaturale de la
philosophie : les médias font appel à quelques penseurs maison dont le but
est de nous délivrer la bonne parole pour nous apprendre à devenir heureux
!*
*Cependant, c’est une illusion, ceci, car ces philosophes du bonheur se
servent des penseurs de l’antiquité, puis de ceux des XVI e et XIXe
siècles, en oubliant que nous sommes au XXI siècle…le bonheur, selon les
grecs, n’était pas notre conception du bonheur d’aujourd’hui…*
*Or, une société qui voudrait vivre en paix en permanence cela ne marche
pas ! Je reproche à ces marchands de bonheur d’oublier le négatif ou plutôt
la réalité de l’existence : il y aura toujours des contradictions Ã
affronter et à résoudre, des maux à combattre….Etre homme ou femme est un
effort sans fin .. Le Rêve d’une vie filtrée sans désagrément est une
illusion, un abus intellectuel qu’il faut dénoncer : Bien entendu, il ne
faut pas se résigner au mal mais le combattre ! Mais on ne peut jamais tout
éliminer ; Vouloir s’anesthésier et anesthésier les autres en remplaçant
la
lucidité, l’engagement par le rêve ou l’illusion ou la confiance aveugle
en
de nouveaux prophètes du bien être me paraît malhonnête et dangereux.*
*Je trouve normal que l’humanité continue sa marche en avant ,mais de
quelle marche s’agit-il ? Au service des peuples ou de quelques élites
auto-proclamées ?*
*Des concepts nouveaux, modèles ou théories permettant de nouvelles
avancées dans les sciences sociales et humaines = OUI et bravo = à leurs
concepteurs : exemples sans être limitatif : je pense à Johan GALTUNG, Léo
SEMASHKO, Ernesto KAHAN, Daisaku IKEDA, Maria Cristina AZCONA, et tant
d’autres penseurs contemporains..*
*Cependant, comme l’indiquait le philosophe existentialiste KIERKEGAARD :
il faut distinguer le savoir objectif du fait existentiel : même le plus
grand des scientifiques et philosophes n’est pas de part en part
philosophique ou scientifique : comme être humain, il espère, rêve, aime,
souffre ………………Nous pouvons avoir un point de vue extérieur sur
l’existence
,mais celle-ci nous traverse, nous sommes immergés par elle … ! *
*On ne peut pas approcher la vie comme on regarde une montagne. D’autre
part, imposer une vision du bonheur =c’est vouloir imposer des normes.*
*Je me méfie des nouveaux Maîtres à penser :souvent durant un temps, ils
apportent à la connaissance de nouvelles élaborations constructives ;
mais souvent quand le modèle est établi, son créateur se pense
intouchable, non critiquable, refuse tout examen critique .L’histoire a
souvent démontré que chaque fois qu’on a voulu rendre les gens heureux Ã
partir d’un modèle préexistant, cela s’est souvent mal terminé avec des
monceaux de cadavres, des dictatures, ou la pensée unique.*
*NIETSCHE, lequel a eu aussi ses erreurs a cependant exprimé cette phrase
lourde de significations et comme lui je finirais ma vie dans la musique :
il a dit « ce n’est pas le doute qui rend fou, c’est la certitude » Ajout
de GC : Quelqu’un qui doute ne tue pas par sa plume assassine, ou ses actes
de mort.*
*J’arrête ce bavardage qui pourrait durer un livre, mais à quoi bon : mes
soi-disant amis refusant de me publier.*
*Guy CREQUIE*
*BEFORE TAKING MY LEAVE AT January 1st, 2016: WITH MY FRIENDS OF PEACE AND
HARMONY = SOME PHILOSOPHICAL THOUGHTS FOR FUTURE TO BUILD!*
*For a certain time, did I question myself compared to moment when I would
decide to put an end to my public life? The congress CUPHI III in Lo
Angeles where the organizers did not respect their commitments on my
subject accelerated my awakening of the moment.*
*Neither my poems, neither my contribution for peace, nor that
philosophical were published, which to me had been promised months lasting
by the President of the congress. This, without speaking of sponsor who was
to finance my displacement etc?*
*At January 1st, 2016, I will devote all my time to my family, my friends,
nature = the simple joys of the existence! *
*The lie: for me one of the most contemptible attitudes as regards
non-observance of the people is! Also, I believed in certain friendships
sincere and deep and I perceived that essentially = they were more than
very surface .....!*
*Before my departure of the public life, I allow myself some philosophical
reflections which you can not share, but I however deliver them like
contribution to the debates.*
*I already expressed myself compared to trade of philosopher: one day in a
few centuries will come where there will not need more professional
philosophers when teaching includes in its scientific programs the useful
philosophical approach for the question of the direction and the need. At
Present, it is a trade for Professors, researchers….*
*If Not: philosophy begins when one confronts oneself with his own ideas,
when one subjects them to the verdict of the practice criticized by the
thought and validated by the practice.*
*Philosophy is made to function, it intervenes on existing realities apart
from it, it has a critical function which is essential for him
.............*
*What do I think = that holds the road? Is this verifiable and why?
Philosophy is defined and requires this testing period. *
*Descartes for example, took the sorting between apples ..... to know those
which are rotted and those which are good = one puts them on the table *
*To Make philosophy it is to some extent the same thing: to empty its head,
to take height, to proceed by abstraction, to examine what it comes out
from it like concept, this exercise can be addressed to all. It is a
requirement in order not to let itself handle at the time of ideologies of
legitimation preached by the powers or those and those which in fact, are
caught for new gurus, wise, holders of the truth or models indépassables…*
*This is why, one of the challenges in philosophy is this bond between the
exercise of philosophy and the training of the citizens and citizens
capable of autonomy of thought.*
*Then: which relation between philosophy and morals? To Learn How to have
moral judgments requires to test them by oneself! This is why philosophy
could not be summarized and be resigned to be only the teaching of the
history of the ideas: to know what PLATO or KANT thinks, that is useful,
but it is not sufficient! It is initially necessary to discover, then to
exert its own reflection.*
*There exists nowadays, an even caricatural annoying presentation of
philosophy: the media call upon some thinkers house of which the goal is to
deliver us the fine words to learn how to us to become happy!*
*However, it is an illusion, this, because these philosophers of happiness
make use of the thinkers of antiquity, then of those the XVI E and 19th
centuries, by forgetting that we are at the XXI century… happiness,
according to the Greeks, was not our design of the happiness of today…*
*However, a company which would like to live in peace that permanently does
not go! I reproach these merchants of happiness to forget the negative one
or rather the reality of the existence: there will be always contradictions
to face and solve, evils to be fought….To Be man or woman is an effort
without end. The Dream of a life filtered without nuisance is an illusion,
a intellectual abuse which should be denounced: Of course, one should not
be resigned to the evil but fight it! But one can never all eliminate; To
Want to anaesthetize and anaesthetize the others by replacing clearness,
the commitment by the dream or the illusion or blind confidence in new
prophets of the good being appears dishonest person to me and dangerous.*
*I find normal that humanity continues its walk ahead, but about which walk
does it is? With the service of the people or some auto--proclaimed elites?*
*Concepts new, model or theories allowing of new projections in social
sciences and human = YES and cheer = their originators: examples without
being restrictive: I think of Johan GALTUNG, Léo SEMASHKO, Ernesto KAHAN,
Daisaku IKEDA, Maria Cristina AZCONA, and so much of other contemporary
thinkers.*
*However, as existentialist philosopher KIERKEGAARD indicated it: it is
necessary to distinguish the objective knowledge of the existential fact:
even largest of the scientists and philosophers is not right through
philosophical or scientific: how human being, it hopes, dream, likes,
suffers .................. We can have an external point of view on the
existence, but this one crosses us, we are immersed by her…! *
*One cannot approach the life as a mountain is looked at. In addition, to
impose a vision of happiness =c' is to want to impose standards.*
*I am wary of the new Intellectual Guides:often during a time, they bring
to the knowledge of new constructive developments; but often when the model
is established, its creator thinks himself untouchable, noncriticizable,
refuses any critical examination.The history often showed that each time
one wanted to make people happy starting from a preexistent model, that
often badly finished with heaps of corpses, dictatorships, or the
doctrinaire approach.*
*NIETSCHE, which had also its errors however expressed this sentence
fraught with significances and as him I would finish my life in the music:
he said “it is not the doubt which makes insane, it is the certaintyâ€
Addition of GC: Somebody who doubts does not kill by his feather
assassinates, or his acts of death.*
*I stop this chattering which could last a book, but what good is it: my
so-called friends refusing to publish me.*
*Guy CREQUIE*
------------------------------
From: Susana Roberts <roberts_susana@xxxxxxxxxxx>
Subject: [wwpoenglish] =?Windows-1252?Q?RE:_TR:_AN?= =?Windows-1252?Q?TES_DE_EX
Date: Wed, 17 Jun 2015 01:37:26 +0000
Cher Guy
Vous etre notre ami,philosophe et chanteur pour lapaix. Vous etes trés
nécessaire bon ami..
benedictions..
Susanna
Date: Tue, 16 Jun 2015 22:25:31 -0300
Subject: Re: TR: ANTES DE EXTRAER MI REVERENCIA al 1 de enero de 2016: ¡A MIS
AMIGOS DE PAZ Y ARMONÍA = ALGÚN PENSADAS FILOSÓFICOS PARA UN FUTURO A CONSTRUIR!
From: worldwidepeaceorg@xxxxxxxxx
To: guy.crequie@xxxxxxxxxx; wwpoenglish@xxxxxxxxxxxxx;
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CC: anacafarelli@xxxxxxxxxxx; poetisalil@xxxxxxxxxxx; mari10@xxxxxxx;
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beclave@xxxxxxxxxxx; carlos.garridochalen@xxxxxxxxx; ekahan@xxxxxxxxxxxxxx;
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share@xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx; rkawabata@xxxxxxxxxxxxxx;
mila_197@xxxxxxxxxxx
Muchas gracias Guy por tus palabras hacia mi persona
Me has emocionado considerablemente
También te pido no dejes de trabajar
Avanza Guy avanza te queremos
El jun 14, 2015 9:25 AM, "Guy Crequie" <guy.crequie@xxxxxxxxxx> escribió:
De : Guy Crequie [mailto:guy.crequie@xxxxxxxxxx]
Envoyé : dimanche 14 juin 2015 14:22
Objet : TR: ANTES DE EXTRAER MI REVERENCIA al 1 de enero de 2016: ¡A MIS AMIGOS
DE PAZ Y ARMONÍA = ALGÚN PENSADAS FILOSÓFICOS PARA UN FUTURO A CONSTRUIR!
AVANT DE TIRER MA REVERENCE AU 1 JANVIER 2016 : A MES AMIS DE PAIX ET
D’HARMONIE = QUELQUES PENSEES PHILOSOPHIQUES POUR UN FUTUR A CONSTRUIRE !
Depuis un certain temps, je m’interrogeais relativement au moment où je
déciderais de mettre un terme à ma vie publique ? Le congrès CUPHI III à Lo
Angeles où les organisateurs n’ont pas respecté leurs engagements à mon sujet
ont accéléré ma prise de conscience du moment. Ni mes poèmes, ni ma
contribution pour la paix, ni celle philosophique n’ont été publiés, ce qui
m’avait été promis des mois durant par la Présidente du congrès.. Ceci, sans
parler du sponsor qui devait financer mon déplacement etc. ? Au 1 janvier 2016,
je vais consacrer tout mon temps à ma famille, mes amis, la nature = les joies
simples de l’existence ! Le mensonge : est pour moi l’une des attitudes les
plus
méprisables s’agissant du non- respect des personnes ! Egalement, j’ai cru en
certaines amitiés sincères et profondes et j’ai perçu que pour l’essentiel =
elles étaient plus que très superficielles….. ! Avant mon départ de la vie
publique, je me permets quelques réflexions philosophiques que vous pouvez ne
pas partager, mais je les livre cependant comme contribution aux débats. Je me
suis déjà exprimé relativement au métier de philosophe : un jour dans quelques
siècles viendra où il n’y aura plus besoin de philosophes professionnels
lorsque l’enseignement inclura dans ses programmes scientifiques la démarche
philosophique utile pour la question du sens et de la nécessité. Présentement,
elle est un métier pour des Professeurs, des chercheurs….Sinon : la philosophie
débute lorsque l’on se confronte à ses propres idées, quand on les soumet au
verdict de la pratique critiquée par la pensée et validée par la pratique.La
philosophie est faite pour fonctionner, elle intervient sur
des réalités existantes en dehors d’elle, elle a une fonction critique qui
lui est essentielle…………. Ce que je pense = est-ce que cela tient la route ?
Est-ce vérifiable et pourquoi ? La philosophie se définit et exige cette mise à
l’épreuve. Descartes par exemple, a pris le tri entre les pommes…..pour savoir
celles qui sont pourries et celles qui sont bonnes = on les met sur la table
Faire de la philosophie c’est en quelque sorte la même chose : vider sa tête,
prendre de la hauteur, procéder par abstraction, examiner ce qu’il en ressort
comme concept, cet exercice peut s’adresser à tous. C’est une exigence afin de
ne pas se laisser manipuler à l’heure des idéologies de légitimation prônées
par les pouvoirs ou celles et ceux qui de fait, se prennent pour des nouveaux
gourous, sages, détenteurs de la vérité ou de modèles indépassables… C’est
pourquoi ,l’un des enjeux en philosophie est ce lien entre l’exercice de la
philosophie et la formation des citoyennes et citoyens capa
bles d’autonomie de pensée. Alors : quelle relation entre philosophie et morale
? Apprendre à avoir des jugements moraux nécessite de les éprouver par soi-même
! C’est pourquoi la philosophie ne saurait se résumer et se résigner à n’être
que l’enseignement de l’histoire des idées : savoir ce que pensent PLATON ou
KANT, cela sert, mais ce n’est pas suffisant ! Il faut d’abord découvrir, puis
exercer sa propre réflexion. Il existe de nos jours, une présentation fâcheuse
voire caricaturale de la philosophie : les médias font appel à quelques
penseurs maison dont le but est de nous délivrer la bonne parole pour nous
apprendre à devenir heureux ! Cependant, c’est une illusion, ceci, car ces
philosophes du bonheur se servent des penseurs de l’antiquité, puis de ceux des
XVI e et XIXe siècles, en oubliant que nous sommes au XXI siècle…le bonheur,
selon les grecs, n’était pas notre conception du bonheur d’aujourd’hui… Or,
une société qui voudrait vivre en paix en permanence cela ne
marche pas ! Je reproche à ces marchands de bonheur d’oublier le négatif ou
plutôt la réalité de l’existence : il y aura toujours des contradictions à
affronter et à résoudre, des maux à combattre….Etre homme ou femme est un
effort sans fin .. Le Rêve d’une vie filtrée sans désagrément est une illusion,
un abus intellectuel qu’il faut dénoncer : Bien entendu, il ne faut pas se
résigner au mal mais le combattre ! Mais on ne peut jamais tout éliminer ;
Vouloir s’anesthésier et anesthésier les autres en remplaçant la lucidité,
l’engagement par le rêve ou l’illusion ou la confiance aveugle en de nouveaux
prophètes du bien être me paraît malhonnête et dangereux. Je trouve normal que
l’humanité continue sa marche en avant ,mais de quelle marche s’agit-il ? Au
service des peuples ou de quelques élites auto-proclamées ? Des concepts
nouveaux, modèles ou théories permettant de nouvelles avancées dans les
sciences sociales et humaines = OUI et bravo = à leurs concepteurs : exemples
sans être limitatif : je pense à Johan GALTUNG, Léo SEMASHKO, Ernesto KAHAN,
Daisaku IKEDA, Maria Cristina AZCONA, et tant d’autres penseurs contemporains..
Cependant, comme l’indiquait le philosophe existentialiste KIERKEGAARD : il
faut distinguer le savoir objectif du fait existentiel : même le plus grand des
scientifiques et philosophes n’est pas de part en part philosophique ou
scientifique : comme être humain, il espère, rêve, aime, souffre ………………Nous
pouvons avoir un point de vue extérieur sur l’existence ,mais celle-ci nous
traverse, nous sommes immergés par elle … ! On ne peut pas approcher la vie
comme on regarde une montagne. D’autre part, imposer une vision du bonheur
=c’est vouloir imposer des normes.Je me méfie des nouveaux Maîtres à penser
:souvent durant un temps, ils apportent à la connaissance de nouvelles
élaborations constructives ; mais souvent quand le modèle est établi, son
créateur se pense intouchable, non critiquable, refuse tout examen critique
.L’histoire a souvent démontré que chaque fois qu’on a voulu rendre les gens
heureux à partir d’un modèle préexistant, cela s’est souvent mal terminé avec
des monceaux de cadavres, des dictatures, ou la pensée unique. NIETSCHE, lequel
a eu aussi ses erreurs a cependant exprimé cette phrase lourde de
significations et comme lui je finirais ma vie dans la musique : il a dit « ce
n’est pas le doute qui rend fou, c’est la certitude » Ajout de GC : Quelqu’un
qui doute ne tue pas par sa plume assassine, ou ses actes de mort. J’arrête ce
bavardage qui pourrait durer un livre, mais à quoi bon : mes soi-disant amis
refusant de me publier. Guy CREQUIE ANTES DE EXTRAER MI REVERENCIA al 1 de
enero de 2016: ¡A MIS AMIGOS DE PAZ Y ARMONÍA = ALGÚN PENSADAS FILOSÓFICOS PARA
UN FUTURO A CONSTRUIR! ¿Desde hace algún tiempo, me preguntaba relativamente
en el momento en que decidiría poner un término a mi vida pública? El congreso
CUPHI III a Lo Angeles donde los organizadores no respetaron
sus compromisos al respecto aceleraron mi toma de conciencia del momento. Ni
mis poemas, ni mi contribución para la paz, ni la filosófica se publicaron, lo
que se lo había prometido de los meses que duraban por el Presidente del
congreso. ¿Y Ello, sin hablar del patrocinador que debía financiar mi
desplazamiento etc? ¡Al 1 de enero de 2016, voy a dedicar todo mi tiempo mi
familia, mis amigos, la naturaleza = las alegrías simples de la existencia! La
mentira: ¡es para mi una de las actitudes más despreciables que se tratan del
incumplimiento de las personas! ¡También, creí en algunas amistades sinceras y
profundas y percibí que esencialmente = eran que muy superficiales más .....!
Antes de mi salida de la vida pública, me permito algunas reflexiones
filosóficas que puede no compartir, pero los suministro sin embargo como
contribución a los debates. Ya me expresé relativamente al oficio de filósofo:
un día en algunos siglos vendrá dónde no habrá ya filósofos profesionales cu
ando la enseñanza incluya en sus programas científicos el planteamiento
filosófico útil por la cuestión del sentido y la necesidad. Actualmente, es un
oficio para Profesores, investigadores….Si No: filosofía comienza cuando se
enfrenta a sus propias ideas, cuando se los somete al veredicto de la práctica
criticada por el pensamiento y validada por la práctica.Filosofía se hace para
funcionar, se produce sobre realidades existentes fuera ella, tiene una función
crítica que le es esencial ............. ¿Lo que pienso = eso tiene la
carretera? ¿Es comprobable y por qué? Filosofía se define y exige esta puesta a
la prueba. Descartes por ejemplo, tomó la selección entre las manzanas .....
para saber el que se descompone y el que es bueno = se los pone sobre la mesa
Hacer filosofía es la misma cosa hasta cierto punto: vaciar su cabeza, tomar de
la altura, proceder por abstracción, examinar lo que resulta como concepto,
este ejercicio puede ir dirigido a todos. Es una exigencia co
n el fin de no dejarse dirigir a la hora ideologías de legitimación predicadas
por los poderes o las y los que de hecho, se toman para nuevos gurúes, sabios,
tenedores de la verdad o modelos insuperables… Esta es la razón por la que, uno
de lo que está en juego en filosofía es este vínculo entre el ejercicio de
filosofía y la formación de las ciudadanas y ciudadanos capaces de autonomía de
pensamiento. Entonces: ¿qué relación entre filosofía y moral? ¡Aprender a tener
juicios morales requiere de probarlos por sí mismo! Esta es la razón por la que
filosofía sólo podría resumirse y renunciarse no ser más que la enseñanza de la
historia de las ideas: ¡saber lo que piensan PLATÓN o KANT, eso sirve, pero no
es suficiente! Es necesario descubrir en primer lugar, luego ejercer su propia
reflexión. Existe hoy día, una presentación molesta o incluso ridícula de
filosofía: ¡los medios de comunicación recurren a algunos pensadores casa cuyo
objetivo es entregarnos la buena palabra para
enseñarnos a convertirse en feliz! Sin Embargo, es una ilusión, esto, ya que
estos filósofos de la felicidad se sirven de los pensadores de la antigüedad,
luego de los de los XVI e y Siglo XIX siglos, olvidando que estamos a los XXI
siglos… la felicidad, según los griegos, no eran nuestra concepción de la
felicidad de hoy… ¡Ahora Bien, una sociedad que querría vivir en paz
permanentemente eso no va! Acuso a estos negociantes de felicidad olvidar el
negativo o más bien la realidad de la existencia: habrá siempre contradicciones
a enfrentar y solucionar, males a combatir….Ser hombre o mujer es un esfuerzo
sin final. El Sueño de una vida filtrada sin molestia es una ilusión, un abuso
intelectual que es necesario denunciar: ¡Por supuesto, no es necesario
renunciarse al mal sino combatirlo! Pero se puede nunca eliminarlo todo; Querer
anestesiarse y anestesiar otros sustituyendo a la lucidez, el compromiso por el
sueño o la ilusión o la confianza ciega en nuevos profetas del bie
nestar me parece deshonesto y peligroso. ¿Encuentro normal que la humanidad
continua su marcha a continuación, pero de qué marcha se trata? ¿Al servicio
del pueblo o de algunas élites autoproclamadas? Nuevos conceptos, modelos o
teorías permitiendo nuevas proyecciones en las ciencias sociales y humanas = SÍ
y bravo = a sus diseñadores: ejemplos sin ser restrictivos: pienso Johan
GALTUNG, Léo SEMASHKO, Ernesto KAHAN, Daisaku IKEDA, Maria Cristina AZCONA, y
tanto de otros pensadores contemporáneos. Sin Embargo, como lo indicaba el
filósofo existencialista KIERKEGAARD: es necesario distinguir el conocimiento
objetivo del hecho existencial: incluso lo más grande de los científicos y
filósofos no es de parte en parte filosófica o científica: ¡tan ser humano,
espera, sueño, gusta, sufre .................. Nosotros puede tener una opinión
exterior sobre la existencia, pero ésta nos cruza, somos sumergidos por ella…!
No se puede acercar la vida como se observa una montaña. Por otra
parte, imponer una visión de la felicidad =c' es querer imponer normas.Me
desconfío de los nuevos Guías Intelectuales:a menudo durante un tiempo, aportan
al conocimiento nuevas elaboraciones constructivas; pero a menudo cuando el
modelo se establece, su creador se piensa intocable, no criticable, rechaza
todo examen crítico.La historia a menudo ha demostrado que cada vez que se
quiso volver a la gente feliz a partir de un modelo preexistente, eso a menudo
mal se ha terminado con montones de cadáveres, dictaduras, o el único
pensamiento. NIETSCHE, que tuvo también sus errores sin embargo expresó esta
frase pesada de significados y como le terminaría mi vida en la música: dijo
“esto no es la duda que vuelve loca, es la certeza” Adición de GC: Alguien que
duda no mata por su pluma asesina, o sus actos de muerte. Decido esta
palabrería que podría durar un libro, pero para qué: mis supuestos amigos que
se niegan a publicarme. Guy CREQUIE
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End of wwpoenglish Digest V2 #77
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