Rickard: > Djur har känslor och upplevelser Inte i mänskligt eller nära-mänsklig mening, > (vilket är detsamma som att ha ett > medvetande) men inte någon nämnvärd tanke- och analysförmåga (vilket > skapar ett självmedvetande). Det är jagmedvetandet som är etiskt intressant. Att blott kunna registrera signaler ditt eller datt är inte så intressant. > Djur har känslor och upplevelser (vilket är detsamma som att ha ett > medvetande) Djur har registreringar av div indata. Det är inte detsamma som att ha jagmedvetande. > men inte någon nämnvärd tanke- och analysförmåga (vilket > skapar ett självmedvetande). Det verkar som om du gör en konstlad skillnad mellan "medvetande" och "jagmedvetande". Jag menar att den skillnaden är etiskt ointressant. Du tycks inte i ditt (enbart) medvetande-begrepp kräva korttidsminnes, upplevelse av sig själv som en entitet, logiskt tänkande etc - och då blir begreppet meningslöst. Det som är etiskt intressant är jagmedvetandet, vilket saknas i det anförda lösliga "medvetande". > Så länge vi inte vet ett smack om hur ett däggdjur som en hund eller > häst upplever sin värld och sina känslor Det vet vi, via fysiologiska undersökningar och tester. > vi > tänker och analyserar inte varenda sekund under vårt vakna liv En del hävdar att det gör vi faktiskt! Vi analyserar t o m under vår sovande tid. Jag tycker att den som hävdar mer omfattande tankeförmåga hos djur bör försöka förklara varför deras centrala pannlob ligger på så där 1/20 av människans och varför inga tester uppvisar att djur har egenskaper ens nära människans. --Ahrvid -- ahrvid@xxxxxxxxxxx / Be an @SFJournalen Twitter Follower for all the latest news in short form! / Gå med i SKRIVA - för författande, sf, fantasy, kultur (skriva-request@xxxxxxxxxxxxx, subj: subscribe) info www.skriva.bravewriting.com / Om Ahrvids novellsamling Mord på månen: www.zenzat.se/zzfaktasi.html C Fuglesang: "stor förnöjelse...jättebra historier i mycket sannolik framtidsmiljö"! Nu som ljudbok: http://elib.se/ebook_detail.asp?id_type=ISBN&id86081462 / Läs även AE i nya Vildsint Skymningslandet, årets mest spännande antologi - finns bl a på SF-Bokhandeln! - och nya E-antologin Skottdagen, http://www.elib.se/ebook_detail.asp?id_type=ISBN&id86081454 / YXSKAFTBUD, GE VÅR WCZONMÖ IQ-HJÄLP! (DN NoN 00.02.07) > Date: Mon, 6 May 2013 19:31:47 +0200 > Subject: [SKRIVA] Re: Vitsen med djur (var: Re: Vitsen med humorn) > From: rickard.berghorn@xxxxxxxxx > To: skriva@xxxxxxxxxxxxx > > Den 6 maj 2013 19:12 skrev Ahrvid Engholm <ahrvid@xxxxxxxxxxx>: > > Nej, inte i mänsklig mening, inte i form av egenskaper som liknar > > människans (vilket jag i inlägget gav argument för). > > Djur har känslor och upplevelser (vilket är detsamma som att ha ett > medvetande) men inte någon nämnvärd tanke- och analysförmåga (vilket > skapar ett självmedvetande). > > Så länge vi inte vet ett smack om hur ett däggdjur som en hund eller > häst upplever sin värld och sina känslor, är det bara ologiskt att ta > för givet att den skulle vara totalt annorlunda jämförd med hur > människan upplever sin värld och sina känslor. Den stora skillnaden > mellan våra hjärnor och deras, är vår tanke- och analysförmåga; och vi > tänker och analyserar inte varenda sekund under vårt vakna liv, långt > därifrån. Under dessa icke-tänkande perioder är vi inte blinda, döva > och medvetslösa utan har praktiskt taget samma upplevelse av världen > och våra känslor som när vi tänker och analyserar -- kanske till och > med en starkare och mer direkt upplevelse... I vissa sammanhang kan vi > lida mer p.g.a. vår tankeförmåga och vårt självmedvetande, men med vår > tankeförmåga kan vi också fjärma oss från psykisk och fysisk smärta. > > -- Rickard > ----- > SKRIVA - sf, fantasy och skräck * Äldsta svenska skrivarlistan > grundad 1997 * Info http://www.skriva.bravewriting.com eller skriva- > request@xxxxxxxxxxxxx för listkommandon (ex subject: subscribe). > ----- SKRIVA - sf, fantasy och skräck * Äldsta svenska skrivarlistan grundad 1997 * Info http://www.skriva.bravewriting.com eller skriva- request@xxxxxxxxxxxxx för listkommandon (ex subject: subscribe).