ναι η νμαντάμ μποβαρί, είναι πολλύ πραγματικό βιβλίο. θα βρήτε θαυμαστη ομιότητα με πρόσοπο του χώρου... ----- Original Message ----- From: "Kostas Theodoropoulos" <ksteo@xxxxxxxxx> To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx> Sent: Sunday, May 08, 2011 3:43 PM Subject: [orasi] Η κυρία πουσκανδάλιζε. > και μια που αναφερόμαστε στον φλομπέρ να διαβάσετε το εξαιρετικό του > βιβλίο «μαντάμ Μποβαρί» διατίθεται απο τις δανειστικές βιβλιοθήκες του > φάρου και του πστ. Παραθέτω ένα ενδιαφέρον σημείωμα απο την ελευθεροτυπία > σχετικά με αυτό. > Η κυρία που σκανδάλισε > Της ΣΤΑΥΡΟΥΛΑΣ ΠΑΠΑΣΠΥΡΟΥ > Δεν μ' ενδιαφέρει να γίνω γνωστός. Αποσκοπώ σε κάτι καλύτερο: ν' αρέσω, κι > αυτό έχει μεγαλύτερες δυσκολίες... Η επιτυχία είναι το αποτέλεσμα, όχι ο > σκοπός... > Εχω στο νου μου έναν συγκεκριμένο τρόπο γραφής και μια ευγένεια της > γλώσσας που θέλω να κατακτήσω. Δεν θέλω να κοροϊδέψω το κοινό, αυτό είναι > όλο... Δεν > ακολουθούμε τον ίδιο δρόμο. Εγώ, αντί για το λιμάνι, αναζητώ την ανοιχτή > θάλασσα. Κι αν ναυαγήσω, σε απαλλάσσω από τα έξοδα της κηδείας...». > Αυτά έγραφε το 1856 ο Γκιστάβ Φλομπέρ στον φίλο και ομότεχνό του Μαξίμ ντε > Καμπ, που τον συντρόφευε λίγα χρόνια νωρίτερα στη μεγάλη του περιπλάνηση > στη > Βόρειο Αφρική, τη Συρία, την Ιταλία, την Ελλάδα και την Τουρκία. Αυτά > έγραφε προτού καν ολοκληρώσει το μυθιστόρημα που είχε αρχίσει να σχεδιάζει > αμέσως > μετά το τέλος του ταξιδιού, τη δημοφιλέστατη όπως αποδείχτηκε «Μαντάμ > Μποβαρί». Και την ίδια ακριβώς στάση κράτησε ώς τον θάνατό του, που τον > βρήκε εν > ώρα εργασίας στα 59 του, το Μάιο του 1880. > > Είχε, άραγε, συνείδηση ο Φλομπέρ ότι η «Μαντάμ Μποβαρί» θ' αποτελούσε > έργο-τομή στην ιστορία της παγκόσμιας λογοτεχνίας; > > Γεγονός παραμένει ότι το μυθιστόρημα του γάλλου συγγραφέα που προσφέρει > σήμερα η «Κ.Ε.» (μετ. Κωνσταντίνου Θεοτόκη), έστησε μια γέφυρα ανάμεσα > στον ρομαντισμό > και το νατουραλισμό, ανοίγοντας τον δρόμο για το ορμητικό κύμα του > ρεαλισμού που σηματοδότησε έκτοτε ένα καινούριο λογοτεχνικό βλέμμα. > > Τι κι αν το βιβλίο του είχε ως έναυσμα ένα πραγματικό περιστατικό, την > αυτοκτονία με αρσενικό τής συζύγου ενός γιατρού από τη Νορμανδία, ονόματι > Ντελφίν > Ντελαμάρ; Οταν ρωτούσαν τον Φλομπέρ ποιο ήταν το μοντέλο της ηρωίδας του, > εκείνος απαντούσε: «Η Μαντάμ Μποβαρί είμαι εγώ!», υπογραμμίζοντας την > απόλυτη > ταύτιση του συγγραφέα με το δημιούργημά του: «Η καημένη η Μποβαρί μου, > αυτήν την ώρα υποφέρει και κλαίει σε είκοσι χωριά της Γαλλίας... Ο,τι > επινοούμε > είναι αληθινό». > > Μέσα από την ιστορία της Εμα Μποβαρί, μιας γυναίκας παγιδευμένης στα > όνειρά της, μιας ρομαντικής ψυχής μεγαλωμένης σε μοναστήρι και > γαλουχημένης με μυθιστορήματα > του συρμού, σε δυσαρμονία με τον μίζερο επαρχιακό της περίγυρο κι > εγκλωβισμένης σ' έναν τρόπο ζωής πολύ κατώτερο των προσδοκιών της, ο > Φλομπέρ πρόσφερε > μια κοινωνική τοιχογραφία της εποχής του, σοκάροντας τους συγχρόνους του > σε τέτοιο σημείο ώστε να συρθεί στα δικαστήρια για προσβολή της θρησκείας > και > των δημοσίων ηθών. > > Ασφυκτιώντας μέσα στην υπαρξιακή της πλήξη και την πεζή της > καθημερινότητα, μια ασφυξία που ούτε ο ερχομός του παιδιού της δεν > μπορούσε ν' απαλύνει, η Εμα > κυνηγά εις μάτην τον ιδανικό έρωτα και τα πλούτη. Και καταλήγει, προδομένη > και ταπεινωμένη, να πληρώνει τις χίμαιρες και τη διαφορετικότητά της με το > ακριβότερο > αντίτιμο, την ίδια της τη ζωή. > > Στη δίκη που πραγματοποιήθηκε το 1857, αφ' ότου είχε ολοκληρωθεί η > δημοσίευση του έργου σε συνέχειες στην «Επιθεώρηση του Παρισιού», ο > αυτοκρατορικός επίτροπος > αναφερόταν στην «ιστορία των μοιχειών μιας επαρχιώτισσας», στηλίτευε τα > «χρώματα της λαγνείας» που είχε επιστρατεύσει ο Φλομπέρ και τις «ηδονικές > εικόνες» > που αναμείγνυε «με τα ιερά πράγματα», καταγγέλλοντας την «ανηθικότητα» του > κειμένου. Σε αντίθεση με τον Μποντλέρ, που την ίδια περίπου περίοδο, > καταδικάστηκε > για τα «Ανθη του κακού» σε βαρύ πρόστιμο, ο Φλομπέρ -ίσως κι επειδή μετά > τη συμμετοχή του στην εξέγερση του 1848 είχε αποκτήσει την εύνοια του > Ναπολέοντας > Γ'- κέρδισε τελικά τη δίκη, αν και η πίκρα του από την όλη περιπέτεια > διήρκησε πολύ. Αμέσως μετά, η «Μαντάμ Μποβαρί» τυπώθηκε σε βιβλίο που > έγινε ανάρπαστο. > Και μαζί με το «Σαλαμπό» και τη «Συναισθηματική αγωγή» που ακολούθησαν, > καταγράφηκε στη συλλογική συνείδηση ως ένα από τ' αριστουργήματά του. > > _____________________ > > orasi mailing list > διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο > //www.freelists.org/webpage/orasi > > Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας > στείλτε email στην διεύθυνση > orasi@xxxxxxxxxxxxx > > Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να > στείλετε email στην διεύθυνση > orasi-request@xxxxxxxxxxxxx > και στο θέμα γράψτε unsubscribe. > > Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο > //www.freelists.org/archives/orasi > > ______________ > > > _____________________ orasi mailing list διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο //www.freelists.org/webpage/orasi Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση orasi@xxxxxxxxxxxxx Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να στείλετε email στην διεύθυνση orasi-request@xxxxxxxxxxxxx και στο θέμα γράψτε unsubscribe. Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο //www.freelists.org/archives/orasi ______________