[orasi] Re: ΤοκοινωνικόκράτοςκαιησύγχρονηΕλληνικήαριστερά

  • From: "Kostas Theodoropoulos" <ksteo@xxxxxxxxx>
  • To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx>
  • Date: Fri, 14 Jan 2011 08:27:58 +0200

Ζώη, Συντάκτης αυτού του κειμένου είναι ο υποφαινόμενος. Θα ήταν πολύ καλά 
αν τα πράγματα ήταν όπως τα γράφεις. Δυστυχώς και η αριστερά είναι μέρος του 
προβλήματος.
--Κώστας--


----- Original Message ----- 
From: "zois" <zoistot@xxxxxxxxx>
To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx>
Sent: Friday, January 14, 2011 12:26 AM
Subject: [orasi] Re: Το κοινωνικόκράτοςκαι ησύγχρονηΕλληνικήαριστερά


> Υπερασπίστηκε ποτέ το ΚΚΕ και μάλιστα αυτό το κοινωνικό κράτος; Πρώτο
> κατάγγειλε τη κατεδάφιση του εναπομήναντος κοινωνικού κράτους, όταν άλλες
> "Αριστερές Δυνάμεις" στο ελληνικό και ιδιαίτερα στο ευρωπαΪκό 
> κοινωοβούλειο
> ψήφιζαν τη κατεδάφιση του λιγοστού κοινωνικού κράτους και της οποιας
> κοινωνικής πολιτικής! Μάλλον οι συντάκτες του άρθρου αυτού καλά θα κάνουν
> αλλού να ψάξουν να βρουν λαϊκισμούς! Δεν μασάμε αγαπητοί . . . .!
> Ζώης
> ----- Original Message ----- 
> From: "Kostas Theodoropoulos" <ksteo@xxxxxxxxx>
> To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx>
> Sent: Thursday, January 13, 2011 3:58 PM
> Subject: [orasi] Το κοινωνικόκράτος και ησύγχρονη Ελληνικήαριστερά
>
>
>>Η δημόσια συζήτηση για τον χαρακτήρα και τον ρόλο του κοινωνικού κράτους
>>στην Ελλάδα είναι επιβεβλημένη. Οι βαθιές παθογένειές του όπως αναλυτικά
>>κατεγράφησαν
>> σε παρέμβαση του κ. Κώστα Θεοδωρόπουλου που το ηλεκτρονικό περιοδικό μας
>> φιλοξένησε προσφάτως, δεν μπορούν να αγνοούνται στο όνομα μιά άνευ
>> (πολιτικών)
>> όρων προάσπισης των όποιων κεκτημένων. Για παράδειγμα, στα περίφημα
>> "κεκτημένα" δεν μπορεί επ' ουδενί να λογίζεται η προάσπιση της διαφθοράς
>> που διαπερνά
>> οριζόντια και κάθετα όλο το οικοδόμημα. Κάτι τέτοιο συνιστά παραβίαση της
>> κοινής λογικής. Αν κάτι λοιπόν η αριστερά - στέλεχος της οποίας είναι και
>> ο αρθρογράφος
>> μας ως μέλος του νεοσύστατου κόμματος της Δημοκρατικής Αριστεράς - 
>> οφείλει
>> στην ιστορία της και τον ρόλο της ως κινητήριου μοχλού προόδου της
>> κοινωνίας,
>> αυτό δεν είναι άλλο από την προάσπιση της κοινής λογικής έναντι των 
>> όποιων
>> σειρήνων λαϊκισμού η εποχή της κρίσης έχει εντός των τειχών της
>> ενεργοποιήσει.
>>
>>
>> Με γνώμονα την προάσπιση της κοινής λογικής , το βήμα δίδεται για μιά
>> ακόμη φορά στον Κ. Θεοδωρόπουλο που αρθρογραφεί υπό τον ενδιαφέροντα 
>> τίτλο
>> " Το κοινωνικό
>> κράτος στην δημόσια ατζέντα : Μιά μεγάλη πρόκληση για της αριστερά στις
>> μέρες μας ".
>>
>> Γράφει λοιπόν ο κ. Θεοδωρόπουλος :
>>
>> Νιώθουμε ως βαθιά πολιτική μας υποχρέωση να ανοίξουμε με όρους ρεαλισμού
>> αλλά και προοπτικής μία δημόσια συζήτηση για τον χαρακτήρα και τον ρόλο
>> του κοινωνικού
>> κράτους στην Ελλάδα. Η παραπάνω αναγκαιότητα πηγάζει και επιβάλλεται από
>> τις συνθήκες της βαθιάς οικονομικής κρίσης που συγκλονίζει την χώρα μας.
>> Για να
>> την υπηρετήσουμε επαρκώς, οφείλουμε καταρχάς να συνειδητοποιήσουμε ότι η
>> κρίση δεν συντελείται μόνο στο πεδίο της οικονομίας αλλά και στο επίπεδο
>> των ιδεών
>> και των συλλογικών οραμάτων. Τα όποια ερωτήματα και προβληματισμοί που σε
>> κάθε ευκαιρία διατυπώνονται από τους προοδευτικά σκεπτόμενους ανθρώπους,
>> πρέπει
>> επιτέλους να απαντηθούν με τρόπους και όρους που ανοίγουν δρόμους και
>> προοπτικές. Ας μας επιτραπεί λοιπόν, χωρίς αγκυλώσεις και περιττά
>> προαπαιτούμενα
>> να ξεδιπλώσουμε απελευθερωμένα τις σκέψεις μας.
>>
>> Ξεκινάμε με μιά βασική διαπίστωση, απότοκο της ιστορικής εμπειρίας, η
>> αξιοποίηση της οποίας σήμερα είναι πιό κρίσιμη από ποτέ : Οι δυνάμεις της
>> αριστεράς
>> στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου  αιώνα μπόρεσαν να δώσουν στην
>> κοινωνία και στις μάζες έμπνευση και όραμα γιατί είχε προσηλωθεί/εστιάσει
>> στο
>> συγκεκριμένο. Δηλαδή σε υπαρκτές και θεμελιακές ανάγκες των μαζών. Ο
>> Λένιν - κλασσικό παράδειγμα - προσανατόλισε/στοχοποίησε την δράση του σε
>> δύο συγκεκριμένα
>> πράγματα. Ψωμί για τους εργάτες και γη για τους αγρότες.
>>
>> Υπηρετώντας την ως άνω κοινή λογική, η αριστερά στην χώρα μας και υπό τις
>> σημερινές πιεστικές συνθήκες οφείλει να πορευτεί απαντώντας με τρόπο
>> στοχευμένο
>> ως προς το συγκεκριμένο και υπηρετώντας στην πράξη τις ανάγκες των μαζών.
>> Σε κάθε άλλη περίπτωση θα αποδειχτεί αναντίστοιχη των πιεστικών 
>> απαιτήσεων
>> των
>> καιρών. Θα αρκεστεί να αναπαράγει - όπως σήμερα σε σημαντικό βαθμό και 
>> από
>> ιστορικές συνιστώσες της συμβαίνει - έναν πολιτικά ελλειμματικό
>> σεχταριστικό
>> λόγο, θα καταλήξει πλήρως να περιθωριοποιηθεί. Διότι για μιά αριστερά που
>> σέβεται τον λόγο ύπαρξής της, ο ρόλος του άτυπου 
>> εξισορροπιστή/διαχειριστή
>> του
>> συστήματος μέσω της άκριτης χρήσης δήθεν  αριστερής φρασεολογίας/άλλοθι
>> ύπαρξής της , είναι η απόλυτη συνταγή της περιθωριοποίησης.
>>
>> Οι υφιστάμενες συνθήκες και οι προϋποθέσεις ανατροπής τους είναι - είτε 
>> το
>> θέλουμε είτε όχι - συγκεκριμένες: Αν η αριστερά ενδιαφέρεται για την
>> βελτίωση
>> της ζωής των πολιτών και της ευημερίας της κοινωνίας ο μόνος δρόμος είναι
>> η συμβολή στο ζητούμενο της οικονομικής ανάπτυξης. Σε απλά ελληνικά, η
>> σχεδιασμένη
>> παρέμβαση με αρχικό στόχο την δημιουργία πλούτου και ακολούθως την δίκαιη
>> αναδιανομή του. Το συνεπές βάδισμα σε αυτόν τον δρόμο δεν υπαγορεύεται 
>> από
>> τα
>> ιδανικά ως ... αφηρημένες έννοιες/ζητούμενα αλλά με την κοινή λογική που
>> τους αποδίδει έμπρακτο περιεχόμενο.
>>
>> Ας χειραφετηθούμε λοιπόν όσοι νιώθουμε και θέλουμε να σκεπτόμαστε και
>> λειτουργούμε ως αριστεροί. Ας συνειδητοποιήσουμε υπερβαίνοντας τις 
>> εύκολες
>> μεγαλοστομίες
>> ότι η βελτίωση της καθημερινότητας της ζωής των πολιτών προύποθέτει 
>> σχέδιο
>> και προτάσεις που συμβάλλουν σε αυτή. Ας συνειδητοποιήσουμε ότι το
>> υφιστάμενο
>> περιβάλλον άκρατης καπιταλιστικής σχέσης των μέσων παραγωγής  και
>> οργάνωσης της κοινωνίας δεν ακυρώνει την αναγκαιότητα σχεδιασμού
>> προοδευτικής/αριστερής
>> κατεύθυνσης και προσανατολισμού, αλλά αντίθετα την ενδυναμώνει.
>>
>> Το "συγκεκριμένο", αυτού η συνειδητοποίηση και υπηρέτηση καθορίζει και
>> τελικά μεσ' την διάρκεια του χρόνου επιβάλλει και διαμορφώνει τους
>> κοινωνικούς και
>> ταξικούς συσχετισμούς. Και το "συγκεκριμένο" για την ελληνική
>> πραγματικότητα των πολλαπλών στρεβλώσεων και αδυναμιών υπό τις σημερινές
>> συνθήκες έντασης
>> της κρίσης έχει περιεχόμενο : Παραγωγή του πλούτου με την κινητοποίηση 
>> και
>> ενεργοποίηση των δυνάμεων της εργασίας και της υγειούς
>> επιχειρηματικότητας,
>> εφαρμογή ιδεών με καινοτόμα χαρακτηριστικά. Οι κρίσιμοι άξονες που
>> οφείλουμε να διανοίξουμε ώστε να μπορέσει σύντομα να οδηγηθεί η χώρα σε
>> αναπτυξιακό
>> δρόμο.
>>
>> Εύλογα στο σημείο αυτό θα γεννηθούν ερωτήματα και ερωτηματικά σχετικά με
>> την αναδιανομή του πλούτου σε όφελος των δυνάμεων της εργασίας και των 
>> πιο
>> αδύναμων
>> και φτωχών στρωμάτων της κοινωνίας. Σχετικά με το πως μιά αριστερή
>> ενδοσυστημική παρέμβαση θα μπορέσει να εγγυηθεί και διασφαλίσει τα όσα 
>> μιά
>> στοιχειώδης
>> αναδιανομή συνεπάγεται : Αξιοπρεπή διαβίωση,απόλαυση των θεμελιωδών
>> κοινωνικών αγαθών όπως η υγεία, η κοινωνική ασφάλιση, η εργασία, η
>> παιδεία, η οικολογία,
>> και η κοινωνική φροντίδα.
>>
>> Και στο ερώτημα αυτό οφείλουμε να απαντήσουμε με ρεαλισμό και 
>> ορθολογισμό.
>> Το υπάρχον στην Ελλάδα κοινωνικό κράτος δεν μπορεί να λειτουργήσει ως
>> εργαλείο
>> αναδιανομής και άσκησης πολιτικής υπερ των αδύναμων . Δεν μπορεί διότι
>> είναι μέρος του προβλήματος των βαθιών ανισοτήτων, κουβαλά (και αδυνατεί
>> δίχως δραστικές
>> παρεμβάσεις να αποτινάξει) διαχρονικές διαρθρωτικές παθογένειες. Εχει
>> διαχρονικά δομηθεί ως ένα κλειστό σύστημα - άθροισμα μικρότερων κλειστών
>> υποσυστημάτων
>> - ανάπτυξης φαινομένων διαφθοράς, θεμελιωμένο σε σχέσεις διαπλοκής με το
>> πολιτικό σύστημα εξουσίας, εξαρτημένο από τις πελατειακές λογικές και
>> σχέσεις.
>> Ολα τα παραπάνω συστατικά - ας το συνειδητοποιήσουν οι άκριτοι
>> υπερασπιστές κάθε "κεκτημένου" κακώς νοούμενου -  οξύνουν εξ' 
>> αντικειμένου
>> την κοινωνική
>> ανισότητα και το έλλειμμα δημοκρατίας και διαφάνειας. Πόσο μάλλον όταν οι
>> υφιστάμενες δυνάμεις κοινωνικού ελέγχου εμφανίζουν τις αντίστοιχες
>> παθογένειες.
>> Πόσο μάλλον όταν η διαχρονική διαπλοκή του συνδικαλιστικού κινήματος με
>> τον κρατικό μηχανισμό και η εμπέδωση ενός στρεβλού συντεχνιακού πνεύματος
>> έχει
>> οριστικά και πλήρως αποδυναμώσει/απαξιώσει τον πάλαι ποτέ ρόλο του ως
>> μοχλού παρέμβασης και κοινωνικής πίεσης.
>>
>> Η αριστερά των ΚΚΕ και ΣΥΡΙΖΑ  έχει ανιστόρητα διολισθίσει στην άκρατη 
>> και
>> άκριτη υιοθέτηση κάθε συνδικαλιστικού - συντεχνιακού αιτήματος. Η
>> διολίσθησή
>> της εκφράζεται με έναν εξόφθαλμα αναντίστοιχο των οξυμένων κοινωνιών
>> αναγκών πολιτικό λόγο που τον διέπει ο λαϊκισμός και η καταστροφολογία.
>> Αντί της αντεπίθεσης
>> που μόνο ως ρητορεία επικαλείται, έχει υιοθετήσει μία γραμμή άμυνας που
>> μοιάζει με τις οπισθοφυλακές ηττημένου στρατού. Πως αλλιώς μπορεί να
>> ερμηνευτεί/χαρακτηρισθεί
>> η υπεράσπιση ως κεκτημένου ενός δημόσιου συστήματος υγείας το οποίο εδώ
>> και καιρό έχει περάσει στους ιδιώτες; Πως μπορεί να
>> ερμηνευτεί/χαρακτηρισθεί η
>> υπεράσπιση ως κοινωνικού κεκτημένου κοινωνικών δομών που λειτουργώντας 
>> επί
>> χρόνια ως ακριβοπληρωμένοι πελατειακοί μηχανισμοί δεν προσφέρουν καν τις
>> στοιχειώδεις
>> υπηρεσίες προς τους πολίτες:
>>
>> Αυτή η αριστερά που εμφανίζεται σε διάφορες εκδοχές της ως αντισυστημική
>> μόνο αυτό δεν είναι. Στην πραγματικότητα συντηρεί και υπηρετεί το σύστημα
>> που υποτίθεται
>> ότι καταγγέλει νομιμοποιώντας την κοινωνική ανισότητα και την παρακμή των
>> ιδεών και οραμάτων. Από τον πολιτικό λόγο αυτής της ηττημένης εκδοχής της
>> αριστεράς
>> , έχουν εξοριστεί ως ... συντηρητικές κρίσιμες έννοιες όπως αξιολόγηση,
>> ορθολογική σχέση κόστους προς παραγόμενο όφελος, ανοιχτός κοινωνικός
>> έλεγχος και
>> συμμετοχή της κοινωνίας στην διαχείριση των κοινωνικών δομών, προάσπιση
>> της κοινωνικής συνοχής και αλληλεγγύης των πολιτών.
>>
>> Κι' όμως : Αυτές οι έννοιες/αρχές συμπυκνώνουν τα κρίσιμα χαρακτηριστικά
>> που πρέπει να εμπεριέχονται σε ένα κοινωνικό κράτος που σέβεται τις
>> ανάγκες των
>> πολιτών του. Και μόνο μία νέα αριστερά που θα υπηρετήσει την διαδικασία
>> εδραίωσης  αυτών των αρχών και εννοιών θα είναι σε θέση να εκφράσει ξανά
>> τις ανάγκες
>> και τα οράματα των πιο φτωχών και καταπιεσμένων της κοινωνίας. Θα 
>> μπορέσει
>> αν μη τι άλλο να διεκδικήσει τον ρόλο που η αριστερά είναι ιστορικά
>> ταγμένη
>> να διεκδικεί και ασκεί . Τον ρόλο της πολιτικής δύναμης ανατροπής των
>> συσχετισμών (σε πρώτη φάση) και επανασχεδιασμού στην εξέλιξη των όρων
>> κοινωνικής
>> συνύπαρξης.
>>
>> Δυστυχώς, δεν μπορούμε να ερμηνεύουμε εσφαλμένα την πραγματικότητα , 
>> απλως
>> και μόνο επειδή η υφιστάμενη δεν μας αρέσει. Δυστυχώς - αναφέρομαι σε
>> όλους τους
>> αριστερούς ανεξάρτητα κομματικών αγκυλώσεων - οι δρόμοι προς ένα καλύτερο
>> μέλλον δεν προκύπτουν, δεν αποτελούν ... σενάρια επί χάρτου, αλλά
>> προϋποθέτουν
>> συγκεκριμένες δράσεις για την κάλυψη των αναγκών των καταπιεζομένων
>> ανθρώπων. Το βέβαιον είναι ότι στις συνθήκες της κρίσης το κοινωνικό
>> κράτος είναι ένα
>> κεφαλαιώδες επίδικο/στοίχημα. Δεν αφορά και δεν κρίνει (μόνο) το μέλλον
>> και την επιβίωση του καπιταλισμού αλλά και το μέλλον και επιβίωση της
>> αριστεράς
>> . Την προκαλεί αν μη τι άλλο να αποδείξει έμπρακτα πως αποτελεί φορέα του
>> καινούριου, της ελπίδας και της ανατροπής....
>>
>> http://www.truerespect.com.cy
>>
>> _____________________
>>
>> orasi mailing list
>> διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο
>> //www.freelists.org/webpage/orasi
>>
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι  συνδρομητές της λίστας
>> στείλτε email στην διεύθυνση
>> orasi@xxxxxxxxxxxxx
>>
>> Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να
>> στείλετε email στην διεύθυνση
>> orasi-request@xxxxxxxxxxxxx
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe.
>>
>> Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο
>> //www.freelists.org/archives/orasi
>>
>> ______________
>>
>>
>>
>>
>
> _____________________
>
> orasi mailing list
> διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο
> //www.freelists.org/webpage/orasi
>
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι  συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi@xxxxxxxxxxxxx
>
> Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να 
> στείλετε email στην διεύθυνση
> orasi-request@xxxxxxxxxxxxx
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe.
>
> Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο
> //www.freelists.org/archives/orasi
>
> ______________
>
>
>
> 

_____________________

orasi mailing list
διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο
//www.freelists.org/webpage/orasi

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι  συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
orasi@xxxxxxxxxxxxx

Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να στείλετε 
email στην διεύθυνση
orasi-request@xxxxxxxxxxxxx 
και στο θέμα γράψτε unsubscribe.

Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο
//www.freelists.org/archives/orasi

______________



Other related posts: