Στείλτη! Ευχαριστώ! ----- Original Message ----- From: "john" <johnp33@xxxxxxxxx> To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx> Sent: Thursday, August 26, 2010 3:52 AM Subject: [orasi] Re: ΗΠαναγίακαιοιθαυματουργέςτηςεικόνες > Ζώη, αν πράγματι σε ενδιαφέρει το θέμα, θα σου στείλω στο προσωπικό σου > email, μια σχετική μελέτη, 6 σελίδων, για να μην ζαλίζω απο εδώ τους > φίλους > που ίσως δεν ενδιαφέρονται κιόλας. Θα σου έλθει με την μορφή συννημένου, > μιάς και αποδώ δεν μπορώ να το κάνω. > > Προσωπικά, φίλε μου, δεν θα επανέλθω από εδώ στο θέμα αυτό, για να μην > κουράζω. Αν θες τα λέμε από τα προσωπικά μας email. > > Ευχαριστώ. > > ----- Original Message ----- > From: "Ζώης" <zoistot@xxxxxxxxx> > To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx> > Sent: Wednesday, August 25, 2010 7:10 PM > Subject: [orasi] Re: ΗΠαναγίακαιοιθαυματουργέςτηςεικόνες > > >> Οι εικόνες είναι είδωλα, δηλαδή ομοιόματα, και αν μελετήσεις καλά την >> αγία >> γραφή και τις εντολές του Θεού λέει εν ολίγοις και εν συντομία να μη >> προσκηνύσεις κανένα ομοίωμα που να μου μοιάζει τόσο στον ουρανό όσο και >> στη >> γη και οι εικόνες είναι φωτογραφίες με ανθρώπινο χέρι ακόμα και αν >> δεχτούμε >> ότι έχουν κατασκευαστεί με τη φώτιση του Θεού! Και αν μπορείς παράπεμψέ >> με >> σε κάποιο εδάφιο της Αγίας Γραφής που να αφήνει εντολή ο λόγος του Θεού >> ότι >> πρέπει να προσκυνάμε τις εικόνες. >> Φιλικά Ζώης >> ----- Original Message ----- >> From: "PAPAIOANNOU THANASIS" <tpapaioa@xxxxxxxxx> >> To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx> >> Sent: Thursday, December 03, 2009 5:43 PM >> Subject: [orasi] Re: ΗΠαναγίακαιοιθαυματουργέςτηςεικόνες >> >> >>> ζωη καλησπερα και καλο χειμωνα. θα ηταν ειδωλα οι οικονες, αν >>> προσκυναγαμε >>> αυτες καθαυτες. προσκυναμε το εικονηαομενο προσωπο αυτο κανει το θαυμα >>> οταν >>> και οποτε κρηνη. και οχι το υλικο που συνθετη την οικονα. αν εισαι >>> αθηνα >>> μπορουμαι να βρεθουμαι παρε τηλερωνο. >>> ----- Original Message ----- >>> From: "Ζώης" <zoistot@xxxxxxxxx> >>> To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx> >>> Sent: Tuesday, August 24, 2010 11:01 PM >>> Subject: [orasi] Re: ΗΠαναγίακαιοιθαυματουργέςτηςεικόνες >>> >>> >>>> ΕΞΟΔ κ.4 >>>> >>>> Μη κάμεις εις εαυτόν είδωλον, μηδέ ομοίωμα τινός, όσα είναι εν τω >>>> ουρανώ >>>> άνω, ή όσα εν τη γή κάτω, >>>> >>>> ή όσα εν τοις ύδασιν υποκάτω της γής· μή προσκυνήσεις αυτά, μηδέ >>>> λατρεύσης >>>> αυτά· διότι είμαι Θεός ζυλότυπος... >>>> >>>> ΔΕΥΤ δ.15 >>>> >>>> Φυλαττετε λοιπόν καλώς τας ψυχάς σας, (διότι δεν είδετε ουδέν ομοίωμα, >>>> εν >>>> τη >>>> ημέρα καθ'ην ο Κύριος ελάλησε προς εσάς εν Χωρήβ εκ μέσου του πυρός·) >>>> >>>> 16 μήπως διαφθαρήτε, και κάμητε εις εαυτούς είδωλον, εικόνα τινός >>>> μορφής, >>>> ομοίωμα αρσενικού ή θηλυκού. ή 20 >>>> >>>> ΔΕΥΤ δ.23 >>>> >>>> Προσέχητε εις εαυτούς, μήποτε λησμονήσητε την διαθήκην Κυρίου του Θεού >>>> σας, >>>> την οποίαν έκαμε προς εσάς, >>>> >>>> και κάμητε εις εαυτούς είδωλον, εικονα τινός, το οποίον απηγόρευσε >>>> Κύριος >>>> ο >>>> Θεός σου. >>>> >>>> 24 Διότι Κύριος ο Θεός σου είναι πύρ καταναλίσκον, Θεός ζυλότυπος >>>> >>>> ΨΑΛΜ ριε.4 >>>> >>>> Τα είδωλα αυτών είναι αργύριον και χρυσίον, έργα χειρών ανθρώπων· >>>> >>>> 5 στόμα έχουσι, και δεν λαλούσιν· ιφθαλμούς έχουσι, και δεν βλέπουσιν· >>>> >>>> 6 ώτα έχουσι, και δεν ακούουσι· μυκτήρας έχουσι, και δεν οσφένονται· >>>> >>>> 7 χείρας έχουσι, και δεν ψηλαφώσι· πόδας έχουσικαι δεν περιπατούσιν· >>>> ουδέ >>>> ομιλούσι δια του λάρυγγος αυτών. >>>> >>>> 8 Όμοιοι αυτών ας γείνωσιν οι ποιούντες αυτά, πάς ο ελπίζων επ'αυτά. >>>> {Ψαλμ. >>>> ρλε.15-19} >>>> >>>> ΗΣΑ μ.18 >>>> >>>> Με τίνα λοιπόν θέλετε εξομοιώσει τον Θεόν; ή τι ομοίωμα θέλετε >>>> προσαρμόσει >>>> εις αυτόν; 19 Ο τεχνίτης χωνεύει εικόνα γλυπτήν, >>>> >>>> και ο χρυσοχόος εκτείνει χρυσόν επ'αυτήν, και χύνει αργυράς αλύσεις. 20 >>>> Ο >>>> πτωχός, κάμνων προσφοράν, εκλέγει ξύλον άσηπτον· >>>> >>>> και ζητεί εις εαυτόν επιδέξιον τεχνίτην, δια να κατασκευάση εικόνα >>>> γλυπτήν >>>> μη σαλευομένην. >>>> >>>> ΗΣΑ μδ.9 >>>> >>>> Οσοι κατασκευάσουσιν είδωλα, πάντες είναι ματαιότης· και τα πολυέραστα >>>> αυτών >>>> είδωλα δεν ωφελούσι· >>>> >>>> και αυτοί είναι μάρτυρες αυτών ότι δεν βλέπουσιν, ουδέ νοούσι, δια να >>>> καταισχυνθώσι. >>>> >>>> 10 Τις έπλασεν θεόν, ή έχυσεν είδωλον, το οποίον ουδέν ωφελεί; 11 Ιδού >>>> πάντες οι σύτροφοι αυτού θέλουσιν αισχυνθή· >>>> >>>> και οι τεχνίται, αυτοί είναι εξ ανθρώπων· ας συναχθώσι πάντες ομού· ας >>>> παρασταθώσι· θέλουσι φοβηθή, >>>> >>>> θέλουσιν εντραπή πάντες ομού. 12 Ο χαλκεύς κόπτει σίδηρον, και >>>> εργάζηται >>>> εις >>>> τους άνθρακας, και με τα σφυρία μορφόνει αυτό, >>>> >>>> και κατασκευάζει αυτό με την δύναμιν των βραχιόνων αυτού· μάλιστα >>>> πεινά, >>>> και >>>> η δύναμις αυτού αποκάμνει· ύδωρ δεν πίνει, >>>> >>>> και ατονίζει. 13 Ο ξυλουργός εξαπλόνει τον κανόνα, σημειώνει αυτό με >>>> στάθμην, ομαλίζει αυτό με ρυκάνια, >>>> >>>> και σημειόνει αυτό δια του διαβήτου, και κάμνει αυτό κατά την >>>> ανθρωπίνην >>>> μορφήν, κατά ανθρωπίνην ωραιότητα, >>>> >>>> δια να κατοική εν τη οικία. 14 Κόπτει εις εαυτόν κέδρους, και λαμβάνει >>>> την >>>> κυπάρισσον και την δρύν, >>>> >>>> τα οποία εκλέγει εις εαυτόν μεταξύ των δένδρων του δάσους· φυτεύει >>>> πεύκην, >>>> και η βροχή αυξάνει αυτήν. >>>> >>>> 15 Και θέλει είσθαι χρήσιμον εις τον άνθρωπον δια καύσιμον· εξ αυτού >>>> λαμβάνει και θερμένεται· προσέτι καίει αυτό, >>>> >>>> και ψήνει άτρον· προσέτι κάμνει αυτό θεόν, και προσκυνεί αυτό· κάμνει >>>> αυτό >>>> είδωλον, και γονατίζει έμπροσθεν αυτού. >>>> >>>> 16 Το ήμισυ αυτού καίει εν πυρί· με το άλλο ήμισυ τρώγει το κρέας· >>>> ψήνει >>>> το >>>> ψητόν, και χορταίνει· και θερμένεται, λέγων, >>>> >>>> Ω! εθερμάνθην, είδον το πύρ· και το εναπολειφθέν αυτού κάμνει θεόν, το >>>> γλυπτόν αυτού· γονατίζει έμπροσθεν αυτού, >>>> >>>> και προσκυνεί αυτό, και προσεύχεται εις αυτό, και λέγει, λύτρωσον με, >>>> διότι >>>> είσαι ο θεός μου. >>>> >>>> 18 Δεν καταλαμβάνουσιν, ουδέ νοούσι· διότι έκλεισε τους οφθαλμούς αυτών >>>> δια >>>> να μη βλέπωσι, και τας καρδίας αυτών >>>> >>>> δια να μη νοώσι. 19 Και ουδείς συλλογίζεται εν τη καρδία αυτού, ουδέ >>>> είναι >>>> γνώσις εν αυτώ, ουδέ νόησις, ώστε να είπη, >>>> >>>> 'Το ήμισυ αυτού έκαυσα εν πυρί· έτι έψησα άρτον επι των ανθράκων αυτού· >>>> έψησα κρέας, και έφαγον· >>>> >>>> έπειτα θέλω κάμει το υπόλοιπον αυτού βδέλυγμα; θέλω προσκυνήσει δένδρου >>>> κορμόν;' >>>> >>>> ΗΣΑ μς.5 >>>> >>>> Με τίνα θέλετε με εξομοιώσει, και θέλετε με εξισωσει και με συγκρίνει, >>>> και >>>> θέλομεν είσθαι όμοιοι; >>>> >>>> 6 Χύνουσι χρυσόν εκ του βαλαντίου, και ζυγίσουσιν αργύριον δαι του >>>> στατήρος, >>>> και μισθώνουσι χρυσοχόον, >>>> >>>> και κατασκευάζει αυτό Θεόν· έπειτα προσπίπτουσι, και προσκυνούσι· 7 >>>> σηκώνουσιν αυτόν επ'όμου· φέρουσιν αυτόν, >>>> >>>> και θέτουσιν αυτόν εις τον τόπον αυτού, και ίσταται· δεν θέλει >>>> μετασαλεύσει >>>> εκ του τόπου αυτού· προσέτι βοώσι προς αυτόν, >>>> >>>> αλλά δεν δύναται να αποκριθή, ουδέ να σώση αυτούς από της συμφοράς >>>> αυτών. >>>> >>>> ΙΕΡ ι.3 >>>> >>>> Διότι τα νόμιμα των λαών είναι μάταια· διότι κόπτουσι ξύλον εκ του >>>> δάσους >>>> έργον χειρών τέκτονος με τον πέλεκυν. >>>> >>>> 4 Καλλωπίζουσιν αυτό με άργυρον και χρυσόν· στερεώνουσιναυτό με καρφία >>>> και >>>> με σφύρας, δια ναμη κινήται. >>>> >>>> 5 Είναι όρθια ως φοίνιξ, αλλά δεν λαλούσιν· έχουσι χρείαν να >>>> βαστάζωνται, >>>> διότι δεν δύνανται να περιπατήσωσι. >>>> >>>> Μη φοβείσθε αυτά· διότι δεν δύνανται να κακοποιήσωσιν, ουδέ είναι >>>> δυνατόν >>>> εις αυτά να αγαθοποιήσωσι. >>>> >>>> ΙΕΖ η.12 >>>> >>>> Και είπε προς εμέ, Υιέ ανθρώπου, είδες τι κάμνουσιν εν τω σκότει οι >>>> πρεσβύτεροι του οίκου Ισραήλ, >>>> >>>> έκαστος εν τω κρυπτώ οικίματι των εικόνων αυτού; >>>> >>>> ΩΣΗΕ δ.12 >>>> >>>> Ο λαός μου ερωτά τα ξύλα αυτού, και η ράβδος αυτού αποκρίνεται προς >>>> αυτόν· >>>> διότι το πνεύμα της πορνείας επλάνησεν αυτούς, >>>> >>>> και επόρνευσαν εκκκλίνοντες από του Θεού αυτών. >>>> >>>> ΠΡΑΞ ιζ.16 >>>> >>>> Ενώ δε περιέμενεν αυτούς ο Παύλος εν ταις Αθήναις, το πνεύμα αυτού >>>> παρωξύνετο εν αυτώ, επειδή έβλεπε την πόλιν γέμουσαν ειδώλων. >>>> >>>> ΠΡΑΞ ιζ.29 >>>> >>>> Γένος λοιπόν όντες του Θεού, δεν πρέπει να νομίζομεν τον Θεόν ότι είναι >>>> όμοιος με χρυσόν ή άργυρον ή λίθον, κεχαραγμένα δια τέχνης και επινοίας >>>> ανθρώπου. >>>> >>>> ΠΡΑΞ ιθ.24 >>>> >>>> διότι αργυροκόπος τις ονόματι Δημήτριος, κατασκευάζων ναούς αργυρούς >>>> της >>>> Αρτέμιδος, επροξένει εις τους τεχνίτας ούκ ολίγον κέρδος· >>>> >>>> 25 τους οποίους συναθροίσας, και τους εργαζομένους τα τοιαύτα, είπεν, >>>> Άνδρες, εξεύρετε ότι εκ ταύτης της εργασίας προέρχεται η ευπορία ημών· >>>> >>>> 26 και θεωρείτε και ακούετε, ότι πολύν λαόν ού μόνον της Εφέσου, αλλά >>>> σχεδόν >>>> πάσης της Ασίας ο Παύλος ούτος έπεισε και μετέβαλε, >>>> >>>> λέγων ότι δεν είναι θεοί οι διά χειρών κατασκευαζόμενοι. 27 Και ού >>>> μόνον >>>> η >>>> τέχνη ημών αύτη κινδυνεύει να εξουδενωθή, >>>> >>>> αλλά και το ιερόν της μεγάλης θεάς Αρτέμιδος να λογισθή εις ουδέν, και >>>> μέλλει μάλιστα να κατασρταφεή η μεγαλειότης αυτής, την οποίαν όλη η >>>> Ασία >>>> και >>>> η οικουμένη σέβεται. >>>> >>>> 28 Ακούσαντες δε, και εμπλισθέντες θυμού, έκραζον λέγοντες, Μεγάλη η >>>> Άρτεμις >>>> των Εφεσίων. 29 Και η πόλις όλη επλήσθη ταραχής· >>>> >>>> ΡΩΜ α.23 >>>> >>>> Και ήλλαξαν την δόξαν του αφθάρτου Θεού εις ομοίωμα εικόνος, φθαρτού >>>> ανθρώπου, και πετεινών και τετραπόδων και ερπετών. >>>> >>>> .... >>>> >>>> 25 Οίτινες μετήλλαξαν την αλήθειαν του Θεού εις το ψεύδος, και >>>> εσεβάσθησαν >>>> και ελάτρευσαν την κτίσιν μάλλον παρά τον κτίσαντα, >>>> >>>> όστις είναι ευλογητός εις τους αιώνας, Αμήν. >>>> >>>> Α'ΚΟΡ ι.14 >>>> >>>> Δια τούτο, αγαπητοί μου, φεύγετε από της ειδωλολατρείας. 15 Λέγω ως >>>> προς >>>> φρονίμους· κρίνατε σείς τούτο το οποίον λέγω. >>>> >>>> Β'ΚΟΡ ς.15 >>>> >>>> Τίνα δε συμφωνίαν ο Χριστός με τον Βελίαλ; 16 Τίνα δε συμβίβασιν ο ναός >>>> του >>>> Θεού με τα είδωλα; >>>> >>>> .... >>>> >>>> Διά τούτο, 'εξέλθετε εκ μέσου αυτών και αποχωρίσθητε.' λέγει Κύριος, >>>> 'και >>>> μη >>>> εγγίσετε ακάθαρτον' >>>> >>>> Α'ΙΩΑ ε.21 >>>> >>>> Τεκνία, φυλάξατε εαυτούς από των ειδώλων. Αμήν. >>>> >>>> ΑΠΟΚ ιγ.14 >>>> >>>> Και επλάνα τους κατοικούντας επι της γής, δια τα σημεία τα οποία >>>> εδόθησαν >>>> εις αυτό να κάμη ενώπιον του θηρίου, >>>> >>>> λέγον προς τους κατοικούντας επί της γής να κάμωσιν εικόνα εις το >>>> θηρίον, >>>> το >>>> οποίον έχει την πληγήν της μαχαίρας, και έζησε. >>>> >>>> 15 Και εδόθη εις αυτό να δώση πνεύμα εις την εικόνα του θηρίου, ώστε να >>>> λαλήσει η εικών του θηρίου, και να κάμη, >>>> >>>> όσοι εδν προσκυνήσωσι την εικόνα του θηρίου, να θανατωθώσι. >>>> >>>> ΑΠΟΚ ιδ.9 >>>> >>>> Και τρίτος άγγελος ηκολούθησεν αυτούς, λέγων μετά φωνής μεγάλης, Όστις >>>> προσκυνεί το θηρίον και την εικόνα αυτού, >>>> >>>> και λαμβάνει χάραγμα επί του μετώπου αυτού ή επί της χειρός αυτού, 10 >>>> και >>>> αυτός θέλει πίει εκ του οίνου του θυμού του Θεού .... >>>> >>>> 11 Και ο καπνός του βασανισμού αυτών αναβαίνει εις αιώνας αιώνων· >>>> >>>> και δεν έχουσιν ανάπαυσιν ημέραν και νύκτα όσοι προσκυνούσι το θηρίον >>>> και >>>> την εικόνα αυτού, >>>> >>>> και όστις λαμβάνει το χάραγμα του ονόματος αυτού . >>>> >>>> >>>> >>>> ----- Original Message ----- >>>> From: "john" <johnp33@xxxxxxxxx> >>>> To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx> >>>> Sent: Tuesday, August 17, 2010 10:57 PM >>>> Subject: [orasi] Re: ΗΠαναγίακαιοιθαυματουργέςτηςεικόνες >>>> >>>> >>>>> Ενδιαφέρουσες παρατηρείσεις, Πολύνα, αλλά νομίζω πως εξειδικεύουμε >>>>> πολύ >>>>> το >>>>> θέμα. Αν θες, συνεχίζουμε την συζήτηση αυτή απ' τα προσωπικά μας >>>>> email, >>>>> για >>>>> να μην κουράζουμε και τους άλλους φίλους. >>>>> >>>>> Το email μου είναι: >>>>> johnp33@xxxxxxxxx >>>>> >>>>> >>>>> ----- Original Message ----- >>>>> From: "Πωλίνα Παπανικολάου" <pwlinaki@xxxxxxxxxxx> >>>>> To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx> >>>>> Sent: Tuesday, August 17, 2010 6:02 PM >>>>> Subject: [orasi] Re: ΗΠαναγίακαιοιθαυματουργέςτηςεικόνες >>>>> >>>>> >>>>>>Η πίστη είναι ένα συναίσθημα αυστηρά εσωτερικό, το οποίο ορίζεται >>>>>> υποκειμενικά από τον καθένα... >>>>>> Η ανάγκη να πιστεύουμε σε ένα θαύμα απορρέει φιλοσοφικά από το >>>>>> αρχέγονο >>>>>> ένστικτο του ανθρώπου για επιβίωση, για ζωή και για ελπίδα >>>>>> πόρευσης.... >>>>>> Ως θαύμα θα μπορούσε να οριστεί εντελώς σχηματικά η αιτιώδης >>>>>> αλληλουχία >>>>>> κάποιων γεγονότων, η οποία δεν είναι ελέγξιμη επιστημονικά ως προς το >>>>>> αποτέλεσμα το αιτιατό της... >>>>>> Ποια τα όρια της επιστήμης σήμερα και ποιά η συμβολή τους στην >>>>>> ερμηνεία >>>>>> μιας >>>>>> σχέσεως αιτίου - αιτιατού....;;; >>>>>> >>>>>> Πωλίνα Π. >>>>>> >>>>>> ----- Original Message ----- >>>>>> From: "Σπύρος Σκορδίλης" <spyros62@xxxxxxxxxxx> >>>>>> To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx> >>>>>> Sent: Tuesday, August 17, 2010 5:19 PM >>>>>> Subject: [orasi] Re: ΗΠαναγίακαιοιθαυματουργέςτηςεικόνες >>>>>> >>>>>> >>>>>>> για όπιον έχη πραγματική πίστι, κατά την γνώμη μου πάντα, τα θαύματα >>>>>>> δεν >>>>>>> θα >>>>>>> έπρεπε να τον απασχολούν. >>>>>>> ----- Original Message ----- >>>>>>> From: "john" <johnp33@xxxxxxxxx> >>>>>>> To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx> >>>>>>> Sent: Tuesday, August 17, 2010 3:39 AM >>>>>>> Subject: [orasi] Re: ΗΠαναγίακαιοιθαυματουργέςτηςεικόνες >>>>>>> >>>>>>> >>>>>>>> Σωστά λες, δεν πιστεύουμε μόνο και μόνον για τα θαύματα. Κάτι >>>>>>>> τέτοιο >>>>>>>> και >>>>>>>> μόνον, θα ήταν έμεσος ή άμεσος εκβιασμός της αυτόβουλης ύπαρξής >>>>>>>> μας. >>>>>>>> Αντίθετα μάλιστα. Τα θαύματα δεν υπαγορεύουν, αλλά αποδεικνύουν την >>>>>>>> προϋπάρχουσα πίστη. Επειδή δηλαδή μπορούμε λίγο ή πολύ να >>>>>>>> πιστέψουμε, >>>>>>>> γιαυτό >>>>>>>> και γίνονται θαύματα. >>>>>>>> >>>>>>>> >>>>>>>> ----- Original Message ----- >>>>>>>> From: "Σπύρος Σκορδίλης" <spyros62@xxxxxxxxxxx> >>>>>>>> To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx> >>>>>>>> Sent: Monday, August 16, 2010 8:42 PM >>>>>>>> Subject: [orasi] Re: ΗΠαναγίακαιοιθαυματουργέςτηςεικόνες >>>>>>>> >>>>>>>> >>>>>>>>> το θαύμα της διμηουργίας φίλε γιάννη είναι το μεγαλύτερο θαύμα, >>>>>>>>> νομίζω. >>>>>>>>> όλα >>>>>>>>> τα άλλα είναι υπολεπτομέριες. αν κάπιος άνθρωπος είναι να πιστέψη, >>>>>>>>> θα >>>>>>>>> πιστέψη, για την διμηουργία και μόνο γιαυτήν. οι πρώτοι >>>>>>>>> χριστιανοί, >>>>>>>>> δεν >>>>>>>>> είχαν εικόνες και άλλα εμπορικά κατασκευάσματα για να πιστέψουν >>>>>>>>> και >>>>>>>>> όμως >>>>>>>>> έδειναν την ζωή τους για αυτήν την πίστη. >>>>>>>>> ----- Original Message ----- >>>>>>>>> From: "john" <johnp33@xxxxxxxxx> >>>>>>>>> To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx> >>>>>>>>> Sent: Monday, August 16, 2010 6:25 PM >>>>>>>>> Subject: [orasi] Re: ΗΠαναγίακαιοιθαυματουργέςτηςεικόνες >>>>>>>>> >>>>>>>>> >>>>>>>>>> Σε ό,τι αφορά τις θαυματουργές εικόνες της Παναγίας, δεν συμφωνώ >>>>>>>>>> στο >>>>>>>>>> ότι >>>>>>>>>> είναι κατασκευάσματα που αποσκοπούν στο κέρδος. Όχι πως το >>>>>>>>>> αποκλείουμε >>>>>>>>>> και >>>>>>>>>> αυτό το ενδεχόμενο, αλλά όταν καλέ μου φίλε, ακούς να σου μιλάει >>>>>>>>>> με >>>>>>>>>> ανθρώπινη λαλιά μια συγκεκριμένη εικόνα, ή να μυροβλύζει ξεκάθαρα >>>>>>>>>> μπροστά >>>>>>>>>> σου, όταν θέλεις σεντόνια για να μαζέψεις το μύρο που τρέχει στο >>>>>>>>>> δάπεδο, >>>>>>>>>> (έχω, Χάρητι Θεού, προσωπική εμπειρία αυτού που γράφω),ενώ >>>>>>>>>> κάποιες >>>>>>>>>> άλλες >>>>>>>>>> εικόνες της Παναγίας μας δεν έχουν να επιδείξουν τέτοια σημεία, >>>>>>>>>> αυτό >>>>>>>>>> δεν >>>>>>>>>> μπορεί να κατασκευασθεί, ούτε και να κρυφτεί. >>>>>>>>>> >>>>>>>>>> Πόσες και πόσες εικόνες μάτωσαν καθώς τις σπάθιζαν διάφοροι >>>>>>>>>> αρνητές >>>>>>>>>> τους? >>>>>>>>>> Αν >>>>>>>>>> επρόκειτο για ανθρώπινα, κερδόφιλα κατασκευάσματα, πως και γιατί >>>>>>>>>> θα >>>>>>>>>> τις >>>>>>>>>> κοπανούσαν με σπαθιά? >>>>>>>>>> >>>>>>>>>> Σεβαστό απόλυτα το να τις πιστεύει κανείς, ή όχι. Καλόν όμως >>>>>>>>>> είναι >>>>>>>>>> να >>>>>>>>>> μην >>>>>>>>>> διαστρέφουμε, άθελα πιστεύω, την αλήθεια. Για το δικό μας το >>>>>>>>>> καλλό >>>>>>>>>> θάναι >>>>>>>>>> τούτο το τελευταίο! >>>>>>>>>> >>>>>>>>>> ----- Original Message ----- >>>>>>>>>> From: "Kostas Theodoropoulos" <ksteo@xxxxxxxxx> >>>>>>>>>> To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx> >>>>>>>>>> Sent: Sunday, August 15, 2010 9:09 PM >>>>>>>>>> Subject: [orasi] Re: ΗΠαναγίακαιοιθαυματουργέςτηςεικόνες >>>>>>>>>> >>>>>>>>>> >>>>>>>>>>> Σωστα, ο θεός είναι πανταχού παρών και τα πάντα πληρών. >>>>>>>>>>> --Κώστας-- >>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>> ----- Original Message ----- >>>>>>>>>>> From: "Stathis" <grethat@xxxxxxxxx> >>>>>>>>>>> To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx> >>>>>>>>>>> Sent: Sunday, August 15, 2010 5:11 PM >>>>>>>>>>> Subject: [orasi] Re: Η Παναγίακαιοιθαυματουργέςτηςεικόνες >>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>> Αυτό με της διάφορες εικόνες αγκίζει τα όρια της ιδολολατρίας. >>>>>>>>>>>> Η >>>>>>>>>>>> Παναγία >>>>>>>>>>>> είναι μία κι αν είναι να βοηθήσει τον πιστό, θα τον βοηθήσει >>>>>>>>>>>> είτε >>>>>>>>>>>> προσευχηθεί μπροστα σε εικόνα, είτε όχι, αρκεί να πιστεύει >>>>>>>>>>>> πραγματικά. >>>>>>>>>>>> Αυτά >>>>>>>>>>>> είναι επινοήματα των ανθρώπων που τώρα αποσκοπούν σε χρηματικό >>>>>>>>>>>> κέρδος >>>>>>>>>>>> και >>>>>>>>>>>> παλαιότερα σε έλεγχο και εξούσια μέσο του φόβου. >>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>> ----- Original Message ----- >>>>>>>>>>>>> From: "Giorgos Mpeliris" <gagr24@xxxxxxxxx> >>>>>>>>>>>>> To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx>; "maty.gr" <info@xxxxxxx>; >>>>>>>>>>>>> <yiannisfarmakis@xxxxxxxxxxx> >>>>>>>>>>>>> Sent: Saturday, August 14, 2010 8:10 AM >>>>>>>>>>>>> Subject: [orasi] Η Παναγία και οιθαυματουργές τηςεικόνες >>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> Τριχερούσα, Γερόντισσα, Πυροβοληθείσα, Γοργοεπήκοος, >>>>>>>>>>>>>> Μυροβλύτισσα, Οδηγήτρια είναι λίγα μόνο από τα άγνωστα >>>>>>>>>>>>>> ονόματα >>>>>>>>>>>>>> που >>>>>>>>>>>>>> φέρουν >>>>>>>>>>>>>> θαυματουργές εικόνες της Μητέρας των Ορθοδόξων Χριστιανών, >>>>>>>>>>>>>> της >>>>>>>>>>>>>> Παναγίας, >>>>>>>>>>>>>> οι >>>>>>>>>>>>>> οποίες βρίσκονται καλά φυλαγμένες στα μοναστήρια του Αγίου >>>>>>>>>>>>>> Ορους. >>>>>>>>>>>>>> Μία >>>>>>>>>>>>>> ημέρα πριν >>>>>>>>>>>>>> από την Κοίμηση της Θεοτόκου, η «Espresso της Κυριακής» >>>>>>>>>>>>>> φέρνει >>>>>>>>>>>>>> στο >>>>>>>>>>>>>> φως >>>>>>>>>>>>>> τις >>>>>>>>>>>>>> άγνωστες στο ευρύ κοινό εικόνες της Παναγίας και την ιστορία >>>>>>>>>>>>>> τους. >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> Κουκουζέλισσα >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> ΜΟΝΗ ΜΕΓΙΣΤΗΣ ΛΑΥΡΑΣ. Μπροστά στη συγκεκριμένη εικόνα >>>>>>>>>>>>>> τελούνταν >>>>>>>>>>>>>> από >>>>>>>>>>>>>> παλιά >>>>>>>>>>>>>> η >>>>>>>>>>>>>> αγρυπνία του Σαββάτου και του Ακάθιστου Υμνου. Μετά το τέλος >>>>>>>>>>>>>> αυτής >>>>>>>>>>>>>> της >>>>>>>>>>>>>> αγρυπνίας >>>>>>>>>>>>>> και απέναντι από την εικόνα συνέβη κάποια φορά να αποκοιμηθεί >>>>>>>>>>>>>> στο >>>>>>>>>>>>>> στασίδι >>>>>>>>>>>>>> του ο >>>>>>>>>>>>>> κουρασμένος πρωτοψάλτης της Λαύρας και τέως αρχιμουσικός του >>>>>>>>>>>>>> παλατιού >>>>>>>>>>>>>> Αγιος >>>>>>>>>>>>>> Ιωάννης ο Κουκουζέλης. Κατά τη διάρκεια του ύπνου του είδε >>>>>>>>>>>>>> μπροστά >>>>>>>>>>>>>> του >>>>>>>>>>>>>> την >>>>>>>>>>>>>> Παναγία να του ανταποδίδει το «Χαίρε» και να του λέει: «Χαίρε >>>>>>>>>>>>>> Ιωάννη! >>>>>>>>>>>>>> Ψάλλε μου >>>>>>>>>>>>>> και εγώ δεν θα σε εγκαταλείψω», ενώ συγχρόνως έβαλε στο χέρι >>>>>>>>>>>>>> του >>>>>>>>>>>>>> ένα >>>>>>>>>>>>>> χρυσό >>>>>>>>>>>>>> νόμισμα, το οποίο ξυπνώντας το βρήκε στο χέρι του. Καιρό >>>>>>>>>>>>>> μετά, >>>>>>>>>>>>>> ύστερα >>>>>>>>>>>>>> από >>>>>>>>>>>>>> πολύωρη αγρυπνία και ορθοστασία ψάλλοντας για τη Θεοτόκο, τα >>>>>>>>>>>>>> πόδια >>>>>>>>>>>>>> του >>>>>>>>>>>>>> Αγίου >>>>>>>>>>>>>> Ιωάννη πληγώθηκαν. Η Παναγία εμφανίστηκε ακόμα μία φορά στο >>>>>>>>>>>>>> όνειρό >>>>>>>>>>>>>> του >>>>>>>>>>>>>> και >>>>>>>>>>>>>> τον >>>>>>>>>>>>>> θεράπευσε. Η θαυματουργή αυτή εικόνα σήμερα βρίσκεται >>>>>>>>>>>>>> τοποθετημένη >>>>>>>>>>>>>> σε >>>>>>>>>>>>>> ξύλινο >>>>>>>>>>>>>> θρόνο μέσα στο ομώνυμο παρεκκλήσι της μονής. >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> Οικονόμισσα >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> ΜΟΝΗ ΜΕΓΙΣΤΗΣ ΛΑΥΡΑΣ. Η συγκεκριμένη εικόνα φιλοτεχνήθηκε σε >>>>>>>>>>>>>> ανάμνηση >>>>>>>>>>>>>> των >>>>>>>>>>>>>> λόγων >>>>>>>>>>>>>> της Θεοτόκου προς τον ιδρυτή της μονής Αγιο Αθανάσιο τον >>>>>>>>>>>>>> Αθωνίτη. >>>>>>>>>>>>>> Η >>>>>>>>>>>>>> Παναγία >>>>>>>>>>>>>> εμφανίστηκε σε όνειρό του και υποσχέθηκε ότι εκείνη θα >>>>>>>>>>>>>> μεριμνά >>>>>>>>>>>>>> για >>>>>>>>>>>>>> την >>>>>>>>>>>>>> υλική >>>>>>>>>>>>>> συντήρηση της μονής και να μην ονομάζεται άλλος «οικονόμος», >>>>>>>>>>>>>> αφού >>>>>>>>>>>>>> εκείνη >>>>>>>>>>>>>> θα >>>>>>>>>>>>>> είναι η «Οικονόμισσα». Πράγματι, μέχρι σσήμερα ο μοναχός που >>>>>>>>>>>>>> είναι >>>>>>>>>>>>>> επιφορτισμένος με το συγκεκριμένο διακόνημα στη μονή >>>>>>>>>>>>>> ονομάζεται >>>>>>>>>>>>>> «παραοικονόμος», >>>>>>>>>>>>>> δηλαδή βοηθός του οικονόμου. Η εικόνα της Παναγιάς της >>>>>>>>>>>>>> Οικονόμισσας >>>>>>>>>>>>>> παριστάνει >>>>>>>>>>>>>> συνολικά δεκατέσσερα πρόσωπα που έχουν σχέση με τη μονή και >>>>>>>>>>>>>> την >>>>>>>>>>>>>> ίδρυσή >>>>>>>>>>>>>> της >>>>>>>>>>>>>> και >>>>>>>>>>>>>> βρίσκεται αριστερά της κεντρικής εισόδου της Ιεράς Μονής, >>>>>>>>>>>>>> μέσα >>>>>>>>>>>>>> σε >>>>>>>>>>>>>> ξύλινο >>>>>>>>>>>>>> προσκυνητάρι. >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> Εσφαγμένη >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> ΜΟΝΗ ΒΑΤΟΠΕΔΙΟΥ. Η εικόνα αυτή λέγεται ότι χτυπήθηκε από το >>>>>>>>>>>>>> μαχαίρι >>>>>>>>>>>>>> ενός >>>>>>>>>>>>>> ιδιότροπου ιεροδιάκονου και εκκλησιάρχη, ο οποίος δήθεν >>>>>>>>>>>>>> εξαιτίας >>>>>>>>>>>>>> των >>>>>>>>>>>>>> εργασιών >>>>>>>>>>>>>> του έφτανε πάντα αργοπορημένος την ώρα του φαγητού. Κάποια >>>>>>>>>>>>>> στιγμή >>>>>>>>>>>>>> ο >>>>>>>>>>>>>> υπεύθυνος >>>>>>>>>>>>>> της τραπεζαρίας αγανακτισμένος αρνήθηκε να του σερβίρει. Ο >>>>>>>>>>>>>> εξοργισμένος >>>>>>>>>>>>>> εκκλησιάρχης στράφηκε με το μαχαίρι εναντίον της Θεοτόκου, η >>>>>>>>>>>>>> οποία, >>>>>>>>>>>>>> «ενώ >>>>>>>>>>>>>> εκείνος >>>>>>>>>>>>>> Την υπηρετούσε, Αυτή δεν μεριμνούσε ούτε για την τροφή του». >>>>>>>>>>>>>> Από >>>>>>>>>>>>>> την >>>>>>>>>>>>>> πληγή >>>>>>>>>>>>>> πάνω >>>>>>>>>>>>>> στην εικόνα ξεπετάχτηκε αμέσως αίμα, το πρόσωπο της Παναγίας >>>>>>>>>>>>>> χλόμιασε, >>>>>>>>>>>>>> ενώ >>>>>>>>>>>>>> ο >>>>>>>>>>>>>> ιεροδιάκονος τυφλώθηκε για τρία χρόνια! >>>>>>>>>>>>>> Χάρη στις προσευχές του ηγούμενου και της αδελφότητας η >>>>>>>>>>>>>> Παναγία >>>>>>>>>>>>>> εμφανίστηκε στον >>>>>>>>>>>>>> εκκλησιάρχη και τον θεράπευσε. Εκείνος, γνωρίζοντας πολύ καλά >>>>>>>>>>>>>> το >>>>>>>>>>>>>> φοβερό >>>>>>>>>>>>>> αμάρτημά >>>>>>>>>>>>>> του, πέρασε την υπόλοιπη ζωή του σε ένα στασίδι απέναντι από >>>>>>>>>>>>>> την >>>>>>>>>>>>>> εικόνα, >>>>>>>>>>>>>> ενώ >>>>>>>>>>>>>> πριν πεθάνει πήρε τη συγχώρηση από την ίδια την Παναγία, που >>>>>>>>>>>>>> του >>>>>>>>>>>>>> είπε >>>>>>>>>>>>>> ότι >>>>>>>>>>>>>> το >>>>>>>>>>>>>> χέρι με το οποίο τη χτύπησε θα υποστεί παραδειγματική τιμωρία >>>>>>>>>>>>>> μετά >>>>>>>>>>>>>> θάνατον. >>>>>>>>>>>>>> Πράγματι, το χέρι του μέχρι σήμερα φυλάσσεται -άλιωτο και >>>>>>>>>>>>>> κατάμαυρο- >>>>>>>>>>>>>> κοντά >>>>>>>>>>>>>> στην >>>>>>>>>>>>>> εικόνα που είναι τοποθετημένη στο παρεκκλήσι του Αγίου >>>>>>>>>>>>>> Δημητρίου. >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> Πυροβοληθείσα >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> ΜΟΝΗ ΒΑΤΟΠΕΔΙΟΥ. Οταν το 1822 το Αγιον Ορος καταλήφθηκε από >>>>>>>>>>>>>> τουρκική >>>>>>>>>>>>>> φρουρά, >>>>>>>>>>>>>> ένας στρατιώτης τόλμησε να πυροβολήσει την εικόνα της >>>>>>>>>>>>>> Θεοτόκου >>>>>>>>>>>>>> που >>>>>>>>>>>>>> βρίσκεται >>>>>>>>>>>>>> εξωτερικά πάνω από την είσοδο της μονής. Η σφαίρα πλήγωσε το >>>>>>>>>>>>>> δεξί >>>>>>>>>>>>>> χέρι >>>>>>>>>>>>>> της >>>>>>>>>>>>>> Παναγίας. Ο ιερόσυλος, ο οποίος ήταν ανιψιός του αρχηγού του >>>>>>>>>>>>>> αποσπάσματος, >>>>>>>>>>>>>> παραφρόνησε και κρεμάστηκε σε μια ελιά του κήπου της μονής. >>>>>>>>>>>>>> Μετά >>>>>>>>>>>>>> από >>>>>>>>>>>>>> αυτό >>>>>>>>>>>>>> ο >>>>>>>>>>>>>> κίνδυνος για αντίποινα και λεηλασία της μονής ήταν βέβαιος, >>>>>>>>>>>>>> αν >>>>>>>>>>>>>> η >>>>>>>>>>>>>> σκηνή >>>>>>>>>>>>>> δεν >>>>>>>>>>>>>> γινόταν αντιληπτή από συνάδελφο τού αυτόχειρα, που ενημέρωσε >>>>>>>>>>>>>> σχετικά >>>>>>>>>>>>>> και >>>>>>>>>>>>>> τον >>>>>>>>>>>>>> θείο του. Εκείνος παραδέχτηκε ότι πρόκειται πράγματι για θεία >>>>>>>>>>>>>> δίκη >>>>>>>>>>>>>> και >>>>>>>>>>>>>> διέταξε >>>>>>>>>>>>>> να πετάξουν άταφο τον ιερόσυλο. >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> Τριχερούσα >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> ΜΟΝΗ ΧΙΛΑΝΔΑΡΙΟΥ. Στην εικόνα της Τριχερούσας κατέφυγε για να >>>>>>>>>>>>>> προσευχηθεί >>>>>>>>>>>>>> ο >>>>>>>>>>>>>> Αγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός κρατώντας το κομμένο δεξί του >>>>>>>>>>>>>> χέρι, >>>>>>>>>>>>>> με >>>>>>>>>>>>>> το >>>>>>>>>>>>>> οποίο >>>>>>>>>>>>>> έγραφε τους λόγους υπέρ των Αγίων Εικόνων και το οποίο του >>>>>>>>>>>>>> έκοψαν >>>>>>>>>>>>>> οι >>>>>>>>>>>>>> εικονομάχοι. Η Παναγία θαυματούργησε θεραπεύοντάς τον και >>>>>>>>>>>>>> δίνοντας >>>>>>>>>>>>>> ξανά >>>>>>>>>>>>>> ζωή στο >>>>>>>>>>>>>> νεκρό χέρι του. Εκείνος της αφιέρωσε ασημένιο ανάθημα σε >>>>>>>>>>>>>> σχήμα >>>>>>>>>>>>>> χεριού, >>>>>>>>>>>>>> που >>>>>>>>>>>>>> η >>>>>>>>>>>>>> θέση του στην εικόνα το κάνει να φαίνεται σαν ένα τρίτο χέρι >>>>>>>>>>>>>> της >>>>>>>>>>>>>> Παναγίας. >>>>>>>>>>>>>> Η εικόνα μέχρι τον 12ο αιώνα φυλασσόταν στη Μονή Μεγίστης >>>>>>>>>>>>>> Λαύρας >>>>>>>>>>>>>> του >>>>>>>>>>>>>> Αγίου >>>>>>>>>>>>>> Σάββα >>>>>>>>>>>>>> στους Αγίους Τόπους και δόθηκε ως δώρο στον Αγιο Σάββα, >>>>>>>>>>>>>> Αρχιεπίσκοπο >>>>>>>>>>>>>> Σερβίας και >>>>>>>>>>>>>> κτήτορα της μονής Χιλανδαρίου κατά την επίσκεψή του εκεί. >>>>>>>>>>>>>> Εκείνος >>>>>>>>>>>>>> τη >>>>>>>>>>>>>> μετέφερε >>>>>>>>>>>>>> στη Σερβία, από όπου αργότερα ήρθε στο Αγιον Ορος με θαυμαστό >>>>>>>>>>>>>> τρόπο. >>>>>>>>>>>>>> Αυτό >>>>>>>>>>>>>> συνέβη >>>>>>>>>>>>>> κατά τη διάρκεια εσωτερικών ταραχών στη Σερβία, όταν ο >>>>>>>>>>>>>> ημίονος >>>>>>>>>>>>>> που >>>>>>>>>>>>>> τη >>>>>>>>>>>>>> μετέφερε >>>>>>>>>>>>>> πάντοτε προ του στρατεύματος στις διάφορες μάχες χάθηκε και >>>>>>>>>>>>>> προχωρώντας >>>>>>>>>>>>>> μόνος >>>>>>>>>>>>>> του έφτασε μέχρι το Χιλανδάρι. >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> Γερόντισσα >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> ΜΟΝΗ ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ. Σε αυτήν την εικόνα η Παναγία είναι όρθια >>>>>>>>>>>>>> σε >>>>>>>>>>>>>> στάση >>>>>>>>>>>>>> δέησης. >>>>>>>>>>>>>> Στην ασημένια επένδυσή της υπάρχει ένα πιθάρι που ξεχειλίζει, >>>>>>>>>>>>>> θυμίζοντάς >>>>>>>>>>>>>> μας ένα >>>>>>>>>>>>>> από τα θαύματά Της, όταν εισακούγοντας τις προσευχές του >>>>>>>>>>>>>> Γέροντος >>>>>>>>>>>>>> γέμισε >>>>>>>>>>>>>> με λάδι >>>>>>>>>>>>>> τα άδεια πιθάρια της μονής. Σε μία επιδρομή Σαρακηνών στη >>>>>>>>>>>>>> μονή >>>>>>>>>>>>>> ένας >>>>>>>>>>>>>> απ' >>>>>>>>>>>>>> αυτούς >>>>>>>>>>>>>> προσπάθησε να σκίσει την εικόνα σε κομμάτια, για να ανάψει μ' >>>>>>>>>>>>>> αυτά >>>>>>>>>>>>>> το >>>>>>>>>>>>>> τσιμπούκι >>>>>>>>>>>>>> του. Αμέσως έχασε την όρασή του και οι σύντροφοί του πέταξαν >>>>>>>>>>>>>> την >>>>>>>>>>>>>> εικόνα >>>>>>>>>>>>>> σε >>>>>>>>>>>>>> ένα >>>>>>>>>>>>>> κοντινό πηγάδι. Ο τυφλός ιερόσυλος παιδεύτηκε τόσο που >>>>>>>>>>>>>> παράγγειλε >>>>>>>>>>>>>> στους >>>>>>>>>>>>>> δικούς >>>>>>>>>>>>>> του έστω και μετά τον θάνατό του να πάνε στο Αγιον Ορος και >>>>>>>>>>>>>> να >>>>>>>>>>>>>> βγάλουν >>>>>>>>>>>>>> την >>>>>>>>>>>>>> εικόνα από το πηγάδι. Τελικά η εικόνα ανασύρθηκε από το >>>>>>>>>>>>>> πηγάδι >>>>>>>>>>>>>> ογδόντα >>>>>>>>>>>>>> χρόνια >>>>>>>>>>>>>> αργότερα. Στη σημερινή μορφή της η εικόνα είναι >>>>>>>>>>>>>> επιζωγραφισμένη. >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> Γοργοεπήκοος >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> ΜΟΝΗ ΔΟΧΕΙΑΡΙΟΥ. Είναι πολύ παλιά τοιχογραφία της Παναγίας >>>>>>>>>>>>>> και >>>>>>>>>>>>>> βρίσκεται >>>>>>>>>>>>>> εξωτερικά στον ανατολικό τοίχο της τράπεζας. Το 1664 ο >>>>>>>>>>>>>> τραπεζάρης >>>>>>>>>>>>>> Νείλος, >>>>>>>>>>>>>> που >>>>>>>>>>>>>> περνούσε μπροστά από την εικόνα κρατώντας στο χέρι αναμμένα >>>>>>>>>>>>>> δαδιά, >>>>>>>>>>>>>> άκουσε >>>>>>>>>>>>>> μια >>>>>>>>>>>>>> φωνή να του λέει: «Να μην ξαναπεράσεις από εδώ με δαδιά >>>>>>>>>>>>>> καπνίζοντας >>>>>>>>>>>>>> την >>>>>>>>>>>>>> εικόνα >>>>>>>>>>>>>> μου». Δεν έδωσε ιδιαίτερη σημασία, η φωνή όμως ακούστηκε πιο >>>>>>>>>>>>>> αυστηρή >>>>>>>>>>>>>> αυτή >>>>>>>>>>>>>> τη >>>>>>>>>>>>>> φορά και συγχρόνως ο Νείλος τυφλώθηκε. Από τότε οι μοναχοί >>>>>>>>>>>>>> περνούσαν >>>>>>>>>>>>>> με >>>>>>>>>>>>>> πολλή >>>>>>>>>>>>>> ευλάβεια μπροστά από την εικόνα, ενώ διέταξαν τον νέο >>>>>>>>>>>>>> τραπεζάρη >>>>>>>>>>>>>> να >>>>>>>>>>>>>> τη >>>>>>>>>>>>>> θυμιατίζει >>>>>>>>>>>>>> καθημερινά. >>>>>>>>>>>>>> Στο μεταξύ, ο τυφλός Νείλος περνούσε όλον τον χρόνο του σε >>>>>>>>>>>>>> ένα >>>>>>>>>>>>>> στασίδι >>>>>>>>>>>>>> μπροστά >>>>>>>>>>>>>> από την εικόνα παρακαλώντας την Παναγία να τον συγχωρέσει. >>>>>>>>>>>>>> Κάποια >>>>>>>>>>>>>> στιγμή >>>>>>>>>>>>>> ακούστηκε φωνή από την εικόνα, που πληροφορούσε τον Νείλο ότι >>>>>>>>>>>>>> η >>>>>>>>>>>>>> δέησή >>>>>>>>>>>>>> του >>>>>>>>>>>>>> εισακούστηκε και ότι όλοι οι μοναχοί θα πρέπει να καταφεύγουν >>>>>>>>>>>>>> σε >>>>>>>>>>>>>> εκείνη >>>>>>>>>>>>>> και ότι >>>>>>>>>>>>>> θα τους ακούει γρήγορα, διότι το όνομά της είναι >>>>>>>>>>>>>> «Γοργοεπήκοος». >>>>>>>>>>>>>> Από >>>>>>>>>>>>>> τότε >>>>>>>>>>>>>> τα >>>>>>>>>>>>>> θαύματά Της είναι πολλά και η εικόνα συμπεριλήφθηκε σε >>>>>>>>>>>>>> παρεκκλήσι >>>>>>>>>>>>>> που >>>>>>>>>>>>>> χτίστηκε >>>>>>>>>>>>>> προς τα δεξιά της. >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> Μυροβλύτισσα >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΠΑΥΛΟΥ. Η θαυματουργή εικόνα της Θεοτόκου >>>>>>>>>>>>>> βρισκόταν >>>>>>>>>>>>>> στη >>>>>>>>>>>>>> Μονή >>>>>>>>>>>>>> Μυρελαίου της Κωνσταντινούπολης. Από εκεί την έφερε στο Αγιον >>>>>>>>>>>>>> Ορος >>>>>>>>>>>>>> ο >>>>>>>>>>>>>> Αγιος >>>>>>>>>>>>>> Παύλος ο Ξηροποταμηνός και την αφιέρωσε στη δεύτερη μονή την >>>>>>>>>>>>>> οποία >>>>>>>>>>>>>> ίδρυσε >>>>>>>>>>>>>> (μετά >>>>>>>>>>>>>> την Ξηροποτάμου), η οποία έλαβε το όνομά του. Η αγία αυτή >>>>>>>>>>>>>> εικόνα >>>>>>>>>>>>>> άρχισε >>>>>>>>>>>>>> να >>>>>>>>>>>>>> αναβλύζει μύρο, γι' αυτό και ονομάστηκε Μυροβλύτισσα. Η >>>>>>>>>>>>>> εικόνα >>>>>>>>>>>>>> θεωρείται >>>>>>>>>>>>>> θαυματουργή, αφού πολλές φορές έχει βοηθήσει όσους >>>>>>>>>>>>>> προστρέχουν >>>>>>>>>>>>>> σ' >>>>>>>>>>>>>> αυτήν >>>>>>>>>>>>>> με >>>>>>>>>>>>>> ευλάβεια και επικαλούνται θερμά τη βοήθεια της Θεοτόκου. >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> Οδηγήτρια >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> ΜΟΝΗ ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ. Η εικόνα αυτή βρισκόταν στο Καθολικό της >>>>>>>>>>>>>> Μονής >>>>>>>>>>>>>> Βατοπεδίου. Το >>>>>>>>>>>>>> 1730 εξαφανίστηκε από τη θέση της, ενώ οι πύλες του ναού ήταν >>>>>>>>>>>>>> κλειδωμένες. >>>>>>>>>>>>>> Οταν >>>>>>>>>>>>>> βρέθηκε, μεταφέρθηκε πίσω στη θέση της, ενώ οι Βατοπεδινοί >>>>>>>>>>>>>> πατέρες >>>>>>>>>>>>>> έλαβαν >>>>>>>>>>>>>> αυστηρότατα μέτρα ασφάλειας σφραγίζοντας το ναό. Σε λίγη ώρα, >>>>>>>>>>>>>> όταν >>>>>>>>>>>>>> ανοίχτηκε η >>>>>>>>>>>>>> εκκλησία για τη λειτουργία, η εικόνα έλειπε και πάλι από τη >>>>>>>>>>>>>> θέση >>>>>>>>>>>>>> της, >>>>>>>>>>>>>> ενώ >>>>>>>>>>>>>> πολύ >>>>>>>>>>>>>> σύντομα βρέθηκε στη Μονή Ξενοφώντος, στην αντίστοιχη θέση του >>>>>>>>>>>>>> Καθολικού. >>>>>>>>>>>>>> Οι Βατοπεδινοί πείστηκαν για το θαύμα και αποφάσισαν να μην >>>>>>>>>>>>>> αντισταθούν >>>>>>>>>>>>>> άλλο στη >>>>>>>>>>>>>> θέληση της Θεομήτορος. Ετρεξαν στη Μονή Ξενοφώντος για να >>>>>>>>>>>>>> προσκυνήσουν >>>>>>>>>>>>>> την >>>>>>>>>>>>>> «Οδηγήτρια» και για πολύ καιρό της έστελναν λάδι και κερί στη >>>>>>>>>>>>>> νέα >>>>>>>>>>>>>> κατοικία >>>>>>>>>>>>>> της. >>>>>>>>>>>>>> Espressonews.gr >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> _____________________ >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> orasi mailing list >>>>>>>>>>>>>> διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο >>>>>>>>>>>>>> //www.freelists.org/webpage/orasi >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι >>>>>>>>>>>>>> συνδρομητές >>>>>>>>>>>>>> της >>>>>>>>>>>>>> λίστας >>>>>>>>>>>>>> στείλτε email στην διεύθυνση >>>>>>>>>>>>>> orasi@xxxxxxxxxxxxx >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε >>>>>>>>>>>>>> στιγμή >>>>>>>>>>>>>> να >>>>>>>>>>>>>> στείλετε email στην διεύθυνση >>>>>>>>>>>>>> orasi-request@xxxxxxxxxxxxx >>>>>>>>>>>>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe. >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο >>>>>>>>>>>>>> //www.freelists.org/archives/orasi >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> ______________ >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>> _____________________ >>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>> orasi mailing list >>>>>>>>>>>>> διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο >>>>>>>>>>>>> //www.freelists.org/webpage/orasi >>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές >>>>>>>>>>>>> της >>>>>>>>>>>>> λίστας >>>>>>>>>>>>> στείλτε email στην διεύθυνση >>>>>>>>>>>>> orasi@xxxxxxxxxxxxx >>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>> Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε >>>>>>>>>>>>> στιγμή >>>>>>>>>>>>> να >>>>>>>>>>>>> στείλετε email στην διεύθυνση >>>>>>>>>>>>> orasi-request@xxxxxxxxxxxxx >>>>>>>>>>>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe. >>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>> Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο >>>>>>>>>>>>> //www.freelists.org/archives/orasi >>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>> ______________ >>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>> _____________________ >>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>> orasi mailing list >>>>>>>>>>>> διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο >>>>>>>>>>>> //www.freelists.org/webpage/orasi >>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές >>>>>>>>>>>> της >>>>>>>>>>>> λίστας >>>>>>>>>>>> στείλτε email στην διεύθυνση >>>>>>>>>>>> orasi@xxxxxxxxxxxxx >>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>> Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε >>>>>>>>>>>> στιγμή >>>>>>>>>>>> να >>>>>>>>>>>> στείλετε email στην διεύθυνση >>>>>>>>>>>> orasi-request@xxxxxxxxxxxxx >>>>>>>>>>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe. >>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>> Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο >>>>>>>>>>>> //www.freelists.org/archives/orasi >>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>> ______________ >>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>> _____________________ >>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>> orasi mailing list >>>>>>>>>>> διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο >>>>>>>>>>> //www.freelists.org/webpage/orasi >>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές >>>>>>>>>>> της >>>>>>>>>>> λίστας >>>>>>>>>>> στείλτε email στην διεύθυνση >>>>>>>>>>> orasi@xxxxxxxxxxxxx >>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>> Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε >>>>>>>>>>> στιγμή >>>>>>>>>>> να >>>>>>>>>>> στείλετε email στην διεύθυνση >>>>>>>>>>> orasi-request@xxxxxxxxxxxxx >>>>>>>>>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe. >>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>> Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο >>>>>>>>>>> //www.freelists.org/archives/orasi >>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>> ______________ >>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>> >>>>>>>>>> >>>>>>>>>> _____________________ >>>>>>>>>> >>>>>>>>>> orasi mailing list >>>>>>>>>> διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο >>>>>>>>>> //www.freelists.org/webpage/orasi >>>>>>>>>> >>>>>>>>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές >>>>>>>>>> της >>>>>>>>>> λίστας >>>>>>>>>> στείλτε email στην διεύθυνση >>>>>>>>>> orasi@xxxxxxxxxxxxx >>>>>>>>>> >>>>>>>>>> Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή >>>>>>>>>> να >>>>>>>>>> στείλετε email στην διεύθυνση >>>>>>>>>> orasi-request@xxxxxxxxxxxxx >>>>>>>>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe. >>>>>>>>>> >>>>>>>>>> Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο >>>>>>>>>> //www.freelists.org/archives/orasi >>>>>>>>>> >>>>>>>>>> ______________ >>>>>>>>>> >>>>>>>>>> >>>>>>>>>> >>>>>>>>> >>>>>>>>> _____________________ >>>>>>>>> >>>>>>>>> orasi mailing list >>>>>>>>> διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο >>>>>>>>> //www.freelists.org/webpage/orasi >>>>>>>>> >>>>>>>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές της >>>>>>>>> λίστας >>>>>>>>> στείλτε email στην διεύθυνση >>>>>>>>> orasi@xxxxxxxxxxxxx >>>>>>>>> >>>>>>>>> Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή >>>>>>>>> να >>>>>>>>> στείλετε email στην διεύθυνση >>>>>>>>> orasi-request@xxxxxxxxxxxxx >>>>>>>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe. >>>>>>>>> >>>>>>>>> Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο >>>>>>>>> //www.freelists.org/archives/orasi >>>>>>>>> >>>>>>>>> ______________ >>>>>>>>> >>>>>>>>> >>>>>>>>> >>>>>>>>> >>>>>>>> >>>>>>>> _____________________ >>>>>>>> >>>>>>>> orasi mailing list >>>>>>>> διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο >>>>>>>> //www.freelists.org/webpage/orasi >>>>>>>> >>>>>>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές της >>>>>>>> λίστας >>>>>>>> στείλτε email στην διεύθυνση >>>>>>>> orasi@xxxxxxxxxxxxx >>>>>>>> >>>>>>>> Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή >>>>>>>> να >>>>>>>> στείλετε email στην διεύθυνση >>>>>>>> orasi-request@xxxxxxxxxxxxx >>>>>>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe. >>>>>>>> >>>>>>>> Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο >>>>>>>> //www.freelists.org/archives/orasi >>>>>>>> >>>>>>>> ______________ >>>>>>>> >>>>>>>> >>>>>>>> >>>>>>> >>>>>>> _____________________ >>>>>>> >>>>>>> orasi mailing list >>>>>>> διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο >>>>>>> //www.freelists.org/webpage/orasi >>>>>>> >>>>>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές της >>>>>>> λίστας >>>>>>> στείλτε email στην διεύθυνση >>>>>>> orasi@xxxxxxxxxxxxx >>>>>>> >>>>>>> Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να >>>>>>> στείλετε email στην διεύθυνση >>>>>>> orasi-request@xxxxxxxxxxxxx >>>>>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe. >>>>>>> >>>>>>> Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο >>>>>>> //www.freelists.org/archives/orasi >>>>>>> >>>>>>> ______________ >>>>>>> >>>>>>> >>>>>>> >>>>>> >>>>>> >>>>>> -------------------------------------------------------------------------------- >>>>>> >>>>>> >>>>>> >>>>>> No virus found in this incoming message. >>>>>> Checked by AVG - www.avg.com >>>>>> Version: 8.5.441 / Virus Database: 271.1.1/3077 - Release Date: >>>>>> 08/17/10 >>>>>> 06:35:00 >>>>>> >>>>>> _____________________ >>>>>> >>>>>> orasi mailing list >>>>>> διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο >>>>>> //www.freelists.org/webpage/orasi >>>>>> >>>>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές της >>>>>> λίστας >>>>>> στείλτε email στην διεύθυνση >>>>>> orasi@xxxxxxxxxxxxx >>>>>> >>>>>> Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να >>>>>> στείλετε email στην διεύθυνση >>>>>> orasi-request@xxxxxxxxxxxxx >>>>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe. >>>>>> >>>>>> Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο >>>>>> //www.freelists.org/archives/orasi >>>>>> >>>>>> ______________ >>>>>> >>>>>> >>>>>> >>>>>> >>>>> >>>>> _____________________ >>>>> >>>>> orasi mailing list >>>>> διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο >>>>> //www.freelists.org/webpage/orasi >>>>> >>>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές της >>>>> λίστας >>>>> στείλτε email στην διεύθυνση >>>>> orasi@xxxxxxxxxxxxx >>>>> >>>>> Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να >>>>> στείλετε email στην διεύθυνση >>>>> orasi-request@xxxxxxxxxxxxx >>>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe. >>>>> >>>>> Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο >>>>> //www.freelists.org/archives/orasi >>>>> >>>>> ______________ >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> __________ Information from ESET Smart Security, version of virus >>>>> signature database 5385 (20100821) __________ >>>>> >>>>> The message was checked by ESET Smart Security. >>>>> >>>>> http://www.eset.com >>>>> >>>>> >>>>> >>>> >>>> _____________________ >>>> >>>> orasi mailing list >>>> διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο >>>> //www.freelists.org/webpage/orasi >>>> >>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές της >>>> λίστας >>>> στείλτε email στην διεύθυνση >>>> orasi@xxxxxxxxxxxxx >>>> >>>> Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να >>>> στείλετε email στην διεύθυνση >>>> orasi-request@xxxxxxxxxxxxx >>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe. >>>> >>>> Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο >>>> //www.freelists.org/archives/orasi >>>> >>>> ______________ >>>> >>>> >>>> >>> >>> _____________________ >>> >>> orasi mailing list >>> διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο >>> //www.freelists.org/webpage/orasi >>> >>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές της >>> λίστας >>> στείλτε email στην διεύθυνση >>> orasi@xxxxxxxxxxxxx >>> >>> Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να >>> στείλετε email στην διεύθυνση >>> orasi-request@xxxxxxxxxxxxx >>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe. >>> >>> Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο >>> //www.freelists.org/archives/orasi >>> >>> ______________ >>> >>> >>> >>> >>> >>> __________ Information from ESET Smart Security, version of virus >>> signature database 5396 (20100825) __________ >>> >>> The message was checked by ESET Smart Security. >>> >>> http://www.eset.com >>> >>> >>> >> >> _____________________ >> >> orasi mailing list >> διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο >> //www.freelists.org/webpage/orasi >> >> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας >> στείλτε email στην διεύθυνση >> orasi@xxxxxxxxxxxxx >> >> Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να >> στείλετε email στην διεύθυνση >> orasi-request@xxxxxxxxxxxxx >> και στο θέμα γράψτε unsubscribe. >> >> Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο >> //www.freelists.org/archives/orasi >> >> ______________ >> >> >> >> > > _____________________ > > orasi mailing list > διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο > //www.freelists.org/webpage/orasi > > Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας > στείλτε email στην διεύθυνση > orasi@xxxxxxxxxxxxx > > Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να > στείλετε email στην διεύθυνση > orasi-request@xxxxxxxxxxxxx > και στο θέμα γράψτε unsubscribe. > > Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο > //www.freelists.org/archives/orasi > > ______________ > > > > > > __________ Information from ESET Smart Security, version of virus > signature database 5400 (20100826) __________ > > The message was checked by ESET Smart Security. > > http://www.eset.com > > > _____________________ orasi mailing list διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο //www.freelists.org/webpage/orasi Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση orasi@xxxxxxxxxxxxx Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να στείλετε email στην διεύθυνση orasi-request@xxxxxxxxxxxxx και στο θέμα γράψτε unsubscribe. Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο //www.freelists.org/archives/orasi ______________