[orasi] Re: "Ο Γκιόλιαςέκανετιςεπιλογέςτουκιεμείς τιςδικέςμας"
- From: "Kostas Theodoropoulos" <ksteo@xxxxxxxxx>
- To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx>
- Date: Wed, 28 Jul 2010 19:41:02 +0300
έτσι γίνεται πάντα.
γιατί εδώ θα ήταν διαφορετικά.
--Κώστας--
----- Original Message -----
From: "Σπύρος Σκορδίλης" <spyros62@xxxxxxxxxxx>
To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx>
Sent: Wednesday, July 28, 2010 6:08 PM
Subject: [orasi] Re: "Ο Γκιόλιαςέκανετις επιλογέςτουκι εμείς τιςδικέςμας"
> την μαλακία πολλοί αγάπησαν, τον μαλάκα ουδείς.
> ----- Original Message -----
> From: "Kostas Theodoropoulos" <ksteo@xxxxxxxxx>
> To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx>
> Sent: Wednesday, July 28, 2010 2:29 PM
> Subject: [orasi] "Ο Γκιόλιας έκανετις επιλογές τουκι εμείς τις δικέςμας"
>
>
>> Το κείμενο της προκήρυξης της "Σέχτας" που δημοσιεύεται στα ΝΕΑ:
>>
>> Τα όπλα μας είναι γεμάτα και έτοιμα να μιλήσουν
>>
>> Στο σημερινό κόσμο το πιο βίαιο πράγμα είναι να μένεις απαθής. Όλη μας η
>> ζωή κατακλύζεται από τη βία. Και όταν δεν είναι η βία των μπάτσων, των
>> κρατητηρίων, των φυλακών, τότε τα πράγματα είναι ακόμα πιο ύπουλα. Μιλάμε
>> για μία βία χωρίς αίμα. Για τη βία της εικόνας, των διαφημίσεων, της
>> καταναλωτικής μαστούρας, των ψυχοαδιέξοδων, της μοναξιάς. Ζούμε σε άθλιες
>> πόλεις, τρώμε πλαστικό φαγητό, ενημερωνόμαστε με κατασκευασμένες
>> ειδήσεις,
>> ψωνίζουμε τυποποιημένα προϊόντα, εργαζόμαστε σε αηδιαστικές δουλειές,
>> θαυμάζουμε κάλπικα πρότυπα, φτιάχνουμε τα μικρά ιδιωτικά κελιά μέσα στα
>> σπίτια μας με τη χαρούμενη επίπλωση.
>>
>> Εμείς κουραστήκαμε από αυτό το κενό ζωής. Είπαμε φτάνει πια. όχι άλλες
>> ξοφλημένες μέρες. όχι άλλες ταπεινώσεις στη δουλειά. όχι άλλες δανεικές
>> προσευχές για καληνύχτα.
>>
>> Έτσι πριν 1,5 χρόνο φτιάξαμε τη Σέχτα Επαναστατών, που έγινε το όχημα
>> διαφυγής μας από τη γ. ησυχία του κόσμου-φυλακή που ζούσαμε. Δύο-τρία
>> όπλα
>> για αρχή, μερικά βιβλία και κάποιες παραβατικές γνώσεις από προηγούμενες
>> εμπειρίες του παρελθόντος, συνδυάστηκαν με αρκετά «κιλά»
>> αποφασιστικότητας
>> και τη σιγουριά της συνείδησης που έλεγε: ή άνθρωπος ή γουρούνι, ή
>> μαχητής
>> ή υπόδουλος, ή επανάσταση ή συμβιβασμός με την παραίτηση.
>>
>> Κι έτσι ξεκινήσαμε.
>>
>> Όταν ζεις σε έναν ατέρμονο αγώνα, σε κάνει να οξύνεις τις ικανότητες και
>> τη σκέψη σου, ενώ ταυτόχρονα σου προσφέρει την ευχαρίστηση ότι έχεις
>> αντιτεθεί στη μοίρα που προορίζανε για σένα.
>>
>> Όμως θέλαμε κάτι παραπάνω.
>>
>> Επιζητούσαμε το άλμα για την έφοδο στον ουρανό. Μετά το τρίτο μας
>> χτύπημα,
>> θέσαμε στον εαυτό μας το ζήτημα της αναβάθμισης της δράσης μας, που
>> εμπεριείχε κάποιες απαραίτητες προϋποθέσεις.
>>
>> Έτσι περάσαμε σε μία δημιουργική αφάνεια με σκοπό να αναδυθούμε πιο
>> ικανοί, πιο ουσιαστικοί, πιο επικίνδυνοι. Σε αυτό το διάστημα αρκετοί από
>> εμάς εκπαιδευτήκαμε στα όπλα, μάθαμε νέες τεχνικές, διαβάσαμε,
>> ενημερωθήκαμε για άγνωστες μέχρι τότε καταστάσεις αγώνα, ανταλλάξαμε
>> εμπειρίες και σκεπτικά με άλλους μαχητές και ανεφοδιαστήκαμε στον
>> υλικοτεχνικό τομέα.
>>
>> Παράλληλα οι υπόλοιποι μαχητές μας δεν έμειναν ανενεργοί. Δημιούργησαν
>> ένα
>> απαραίτητο δίκτυο πληροφοριών, συνέλεξαν στοιχεία, φρόντισαν τη συνειδητή
>> αεργία μας και πρόσφεραν τις υπηρεσίες τους στο σκοπό της Επανάστασης και
>> την αξιοπρέπεια του εαυτού τους.
>>
>> Έτσι από δω και πέρα θέλουμε να είμαστε τρομακτικά συνεπείς σε ο,τι λέμε
>> και να μεταφέρουμε ένα μήνυμα σε όλους τους επιφανείς φορείς της
>> κοινωνίας
>> και τους γορίλες τους. Η «Σέχτα Επαναστατών δεν θα αφήσει ούτε ένα
>> χιλιοστό ασφαλούς εδάφους στη ζωή σας. Τα όπλα μας είναι γεμάτα και
>> έτοιμα
>> "να μιλήσουν". Αν τα επιχειρήματα κάνουν τον ιδρώτα να κυλάει, οι
>> αποδείξεις θα κάνουν να χυθεί αίμα.»
>>
>> Πλέον δεν μιλάμε για ένοπλη προπαγάνδα αλλά την εφαρμόζουμε στην πράξη. Η
>> πρόσφατη επίθεσή μας δεν στηρίχθηκε σε προπαγανδιστικούς λόγους αλλά στην
>> απόφαση να τερματίσουμε την άθλια καριέρα αυτού του τύπου.
>>
>> Ο ένοπλος αγώνας δεν απολογείται και δεν προφασίζεται την υποκρισία του
>> ανθρωπισμού και το ιδανικό της ανθρώπινης ζωής. Η επανάσταση είναι
>> πόλεμος
>> για την οικοδόμηση ενός αυτόνομου υπαρξιακού κώδικα μακριά από την
>> υποκρισία του σύγχρονου τρόπου ζωής.
>>
>> Η ανθρώπινη ζωή είναι μια μεταβλητή, ένα εμπόρευμα στον κόσμο του
>> θεάματος
>> που άλλοτε την κατασπαράσσει εξορίζοντάς την στα μπουντρούμια των
>> φυλακών,
>> στα μοναχικά αδιέξοδα, στις ουσίες των εξαρτήσεων και άλλοτε την
>> υπερασπίζεται ως «το ιδανικό» που χάθηκε απ' τα όπλα των τρομοκρατών.
>>
>> Όμως σημασία δεν έχει μόνο αν ζεις αλλά και το πώς ζεις. Η πραγματική
>> αξία
>> βρίσκεται στις επιλογές που κάνει ο καθένας στη ζωή του. Εκεί κρινόμαστε
>> όλοι. Ο Σωκράτης Γκιόλιας έκανε τις επιλογές του και εμείς τις δικές μας.
>> Αυτός επέλεξε να ζήσει σαν τρωκτικό στο βασίλειο της λάσπης του άθλιου
>> κύκλου του κι εμείς ως λύκοι έξω από την αγέλη.
>>
>> Ας δούμε λοιπόν ποιος ήταν πραγματικά ο «ανυποψίαστος» και «αφύλακτος»
>> Σωκράτης Γκιόλιας.
>>
>> Από νωρίς μπασμένος στα κόλπα της δημοσιογραφικής πανούκλας θήτευσε για
>> αρκετά χρόνια στο μετρ της δήθεν ανεξάρτητης «αποκαλυπτικής»
>> δημοσιογραφίας Μάκη Τριανταφυλλόπουλο ως φίλος, συνεργάτης και
>> αρχισυντάκτης των εκπομπών του. Παράλληλα διετέλεσε «στέλεχος» της νέας
>> σχολής του ελληνικού πρωταθλητισμού. Του πρωταθλητισμού που είχε
>> ειδίκευση
>> στο παράνομο εμπόριο ντοπαΐνης (κολλητός του Χρήστου Τζέκου που ξέρει
>> καλά
>> από «σκόνες»), στα ντοπαρισμένα ρεκόρ (κουμπάρος με τον Κώστα Κεντέρη που
>> του πρόσφερε δημοσιογραφική κάλυψη στο γνωστό «ατύχημα» που είχε με το
>> άλλο αθλοπρεζάκι την Κατερίνα Θάνου) και φυσικά στο νταραβέρι αξιωμάτων-
>> αποκατάστασης όλης της γνωστής πρωταθλητικής κλίκας είτε στα σώματα
>> ασφαλείας είτε στον πολιτικό στίβο (φιλαράκι του αθλητή-βουλευτή Κώστα
>> Κουκοδήμου, της αποτυχημένης υποψήφιας Πατουλίδου και άλλων). Ο καθένας
>> φυσικά μπορεί να φανταστεί και τις κομπίνες όλων αυτών με πολύτιμο
>> συνεργάτη τον Σωκράτη Γκιόλια στην εταιρεία με την επωνυμία ΣΕΓΑΣ που
>> όλοι
>> ο
>> ι παραπάνω αποτελούσαν τις επιφανείς προσωπικότητές του. Ιδιαίτερα στην
>> εποχή που μεσουρανούσε το «εθνικό όραμα» των ολυμπιακών αγώνων του 2004
>> στήθηκε στο ΣΕΓΑΣ το μεγάλο φαγοπότι τόσο με τις «χρυσές» χορηγίες και
>> τις
>> κρατικές επιχορηγήσεις όσο και των μυστικών οικονομικών συμφωνιών κάτω
>> από
>> το τραπέζι με μεγαλοεργολάβους και κατασκευαστικές εταιρείες.
>>
>> Όμως ο «ανυποψίαστος» Σωκράτης Γκιόλιας ήταν πολυθεσίτης. Ο ίδιος ήταν
>> γνωστός θρησκόληπτος στους κύκλους του και υπήρξε μόνιμος
>> επισκέπτης-παράγοντας ακόμα μιας γνωστής εταιρείας. Ήταν έμπιστος
>> συνεργάτης της Αθωνικής πολιτείας ενώ ταυτόχρονα η ρασοφόρος νυφίτσα
>> Εφράιμ ήταν ο πνευματικός του. Γι' αυτό όταν ξέσπασε το γνωστό σκάνδαλο
>> των παπαδερών στο Βατοπέδι ο Γκιόλιας πάντα έμπαινε μπροστά ως ασπίδα
>> προστασίας για να στηρίξει το παραμάγαζό τους.
>>
>> Ο τύπος ήταν κυριολεκτικά με το σταυρό στο χέρι.
>>
>> Από κει και πέρα ο βασικός λόγος της επίσκεψής μας στο σπίτι του ήταν η
>> κυρίαρχη θέση που κατείχε στην ηλεκτρονική μορφή της νέας δημοσιογραφίας.
>>
>> Με τη ραγδαία εξάπλωση του ίντερνετ και την ολοένα αυξανόμενη προτίμηση
>> ιδιαίτερα των νέων για την ενημέρωσή τους από αυτό, δεν άργησε και η
>> εκμετάλλευσή του από τα γνωστά λαμόγια της δημοσιογραφίας. Πέρα από τα
>> επίσημα ειδησεογραφικά sites που συνήθως είναι ηλεκτρονική μορφή ήδη
>> γνωστών εφημερίδων δημιουργήθηκαν και τα πρώτα ενημερωτικά blogs. Η
>> αμεσότητα της ενημέρωσης που προσφέρουν ήταν το βασικό χαρακτηριστικό που
>> τα ανέδειξε σε δημοφιλείς ιστοσελίδες. Αυτή η μεγαλύτερη ελευθερία
>> έκφρασης αξιοποιήθηκε και από άτομα που ζούσαν σε απολυταρχικά καθεστώτα
>> σαν προσπάθεια διάρρηξης της λογοκρισίας που επιβαλλόταν από την
>> κυβέρνηση. Σε αντίθεση με τους παραπάνω ανθρώπους, η ίδια ανωνυμία
>> εκμεταλλεύτηκε από συστημικούς δημοσιογράφους όπως ο Γκιόλιας, ο
>> Παπαγιάννης κ.α, σαν μέσο εκβιασμού και συκοφάντησης για τη στήριξη
>> συγκεκριμένων επιχειρηματικών συμφερόντων που τους χρηματοδοτούν. Η πράξη
>> μας δεν έχει να κάνει με την εναντίωσή μας στην ανωνυμία των blogs καθώς
>> αντιθέτως την π
>> ροτάσσουμε και τη θεωρούμε απαραίτητη σαν ασπίδα προστασίας εχθρών του
>> καθεστώτος και ως υγιή συνθήκη πραγματικά εναλλακτικών
>> αυτοδιαχειριζόμενων
>> μέσων ενημέρωσης. Ο Γκιόλιας το μόνο σίγουρο είναι ότι δεν συγκαταλεγόταν
>> στους εχθρούς του καθεστώτος αλλά ήταν το αφεντικό που κρυβόταν πίσω από
>> την ανωνυμία του blog troktiko ασκώντας από αυτό τη συστημική προπαγάνδα
>> του.
>>
>> Ο Γκιόλιας πρώην συνεργάτης του «μαχητικού« Μάκη Τριανταφυλλόπουλου αλλά
>> και άξιος συνεργάτης της δημοσιογραφικής σχολής Κωστόπουλου- Αναστασιάδη
>> (απενοχοποίηση του σύγχρονου lifestyle με κίνητρο την οικονομική επιτυχία
>> και τον νεοελληνικό τσαμπουκά) είχε αυτό που χρειαζόταν. Από τη μία η
>> δημοσιογραφία της «κοινωνικής ευαισθησίας», των «αποκαλύψεων» και των
>> «καταγγελιών» κι από την άλλη ο τσαμπουκάς στο σερβίρισμα, ένα κοκτέιλ
>> θράσους, lifestyle με άποψη, σύγχρονου νεοσυντηρητισμού, ενός κρυμμένου
>> (ή
>> και φανερού) φασισμού, μιας δήθεν σάτιρας, όχι απλά απέναντι στην εξουσία
>> αλλά κυρίως ενάντια σε αυτούς που δεν έχουν φωνή να απαντήσουν στη λάσπη
>> που εξαπέλυε εναντίον τους.
>>
>> Οι πιο πρόστυχες προσβολές και τα πιο συκοφαντικά ψέματα για το αντάρτικο
>> πόλης μπήκαν στην πρώτη γραμμή των δημοσιευμάτων του troktikou. Μέχρι και
>> ο αδελφός του Περικλής, ως διευθυντής της Prince Oliver, απάντησε
>> προκλητικά και ειρωνικά παραφράζοντας τη συνθηματολογία της εξέγερσης του
>> Δεκέμβρη σε μία ενέργεια εμπρησμού που είχε ως στόχο την εταιρεία του.
>>
>> Το ίδιο το αφεντικό του troktikou είχε ορίσει τον εαυτό του δικαστή και
>> απένειμε ποινές σε συλληφθέντες μέσα από το blog του.Μετά το διαζύγιο από
>> τον μέντορά του Μάκη Τριανταφυλλόπουλο, ο Γκιόλιας αυτόνομος πλέον και με
>> την πιο ισχυρή θέση στη δημοσιογραφική blogόσφαιρα γίνεται ειδικός
>> σύμβουλος του Δημήτρη Κοντομηνά, που συγκαταλέγεται στην οικονομική μαφία
>> της Ελλάδας, γνωστός και από την εμπλοκή του στο σκάνδαλο της
>> Interamerican. Επίσης το τελευταίο διάστημα δούλευε ως γενικός διευθυντής
>> του ραδιοσταθμού Θέμα radio του ξεφτιλισμένου χοντροκοιλαρά Θέμου
>> Αναστασιάδη. Η απαρίθμηση των βρόμικων ιστοριών του δημοσιογραφικού
>> σιναφιού όπως και οι εσωτερικές κόντρες μεγαλοδημοσιογράφων και εκδοτών
>> με
>> χαρακτηριστικό παράδειγμα την τριπλέτα Θέμου-Γκιόλια-Κοντομηνά με το
>> αδελφάτο Χατζηνικολάου-Τριανταφυλλόπουλου-Κουρή θα μπορούσαν να γεμίσουν
>> πολλές σελίδες.
>>
>> Ο δημοσιογραφικός κόσμος είναι ένας κουβάς γεμάτος σκατά που με την
>> κίνηση
>> μας απλώς τον ελαφρύνουμε.
>>
>> Φυσικά το αφεντικό του troktikou ως επαγγελματίας ρουφιάνος γνώριζε καλά
>> τις πιθανές συνέπειες και τα «εργατικά ατυχήματα» που θα μπορούσαν να του
>> συμβούν. Ο Σωκράτης Γκιόλιας ήταν τόσο «ανυποψίαστος» που είχε φροντίσει
>> μόνος του να επιβεβαιώσει πως αποτελεί στόχο. Ιδιαίτερα μετά τη βόμβα στα
>> Πατήσια και το θάνατο του Αφγανού τόσο ο ίδιος όσο και τα κωλόπαιδα που
>> είχε για συνεργάτες του χρησιμοποιούσαν το καμουφλάζ των δήθεν ανώνυμων
>> σχολίων αναγνωστών στο troktiko ώστε να απειλήσουν ανοιχτά οποιονδήποτε
>> εναντιωνόταν στον οχετό ψεύδους που εξαπέλυαν συστηματικά. Συγκεκριμένα
>> και αφού είχαν προηγηθεί οι αποκλειστικές φωτογραφίες με το σκοτωμένο
>> παιδί, προνόμιο της αγαστής συνεργασίας του Γκιόλια με την
>> αντιτρομοκρατική, «αναγνώστης» του troktikou έγραψε σε σχέση με την οργή
>> που συγκέντρωσε πάνω στο πρόσωπό του ο «ανυποψίαστος».- δηλαδή τι θα
>> έπρεπε να κάνει ο Γκιόλιας και ο κάθε Γκιόλιας. Να έχει μαζί του όπλο και
>> να ρίξει σε όποιον κινείται ύποπτα για να προστατεύσει τη ζωή τ
>> ου;-
>>
>> Αλλά ας μη γινόμαστε υπερβολικοί. Ο Γκιόλιας δεν χρειαζόταν να
>> πυροβολήσει
>> ο ίδιος για να προστατευτεί. Αυτό θα το αναλάμβαναν οι δύο αστυνομικοί
>> συνοδοί ασφαλείας που του είχαν παραχωρηθεί και τους χρησιμοποιούσε
>> εναλλάξ μέχρι το θάνατο του γουρουνιού στην Κατεχάκη.
>>
>> Συγκεκριμένα ο «αφύλακτος» Γκιόλιας, ο δημοσιογράφος που κατήγγειλε το
>> σύστημα προστασίας υψηλών προσώπων λέγοντας πως οι αστυνομικοί πρέπει να
>> είναι μάχιμοι στο δρόμο και όχι να συνοδεύουν ως Φιλιππινέζες υποψήφιους
>> στόχους, είχε τους δικούς του ένοπλους γορίλες.
>>
>> Παλιομαλάκες της αντιτρομοκρατικής αν μπορείτε τώρα διαψεύστε τα παρακάτω
>> στοιχεία.
>>
>> Το αφεντικό του troktikou τις καθημερινές από Δευτέρα έως Παρασκευή κατά
>> τη μετακίνησή του με το αυτοκίνητο μάρκας smart με αριθμό κυκλοφορίας ΙΗΡ
>> 5121 (το οποίο άλλαξε τις τελευταίες εβδομάδες με άλλο smart με αριθμό
>> ΙΜΡ
>> 3142) συνοδευόταν πάντα από μηχανή ασφαλείας.
>>
>> Πιο συγκεκριμένα ο Γκιόλιας ξεκινούσε καθημερινά από το σπίτι του στην
>> οδό
>> Δαιδάλου 21 μεταξύ 12:10-12:25 για να μεταβεί στη ραδιοφωνική εκπομπή του
>> πάντα αργοπορημένος. Ένα 20λεπτο πριν πλησίαζε στο σπίτι του και στάθμευε
>> στην αθέατη γωνία Νυμφών και Δαιδάλου μηχανή συνοδού ασφαλείας με τον
>> αναβάτη της που ακολουθούσε το smart σε απόσταση 5-10 μέτρων όταν αυτό
>> ξεκινούσε.
>>
>> Ο Γκιόλιας διέθετε δύο Φιλιππινέζες-γορίλες που άλλαζαν μεταξύ τους
>> συνήθως ανά βδομάδα. Ο πρώτος ήταν νεαρός 25-30 χρονών με fitness
>> στυλάκι,
>> που συνήθως χάζευε παίζοντας με το κινητό του και χρησιμοποιούσε μηχανή
>> μαύρη-ασημί μάρκας TDM ενώ ο δεύτερος ήταν πιο έμπειρος, 40άρης
>> γκριζομάλλης, είχε αγαπημένη συνήθεια να διαβάζει εφημερίδα πάνω στη
>> μηχανή, να περπατάει σαν να έχει καρπούζια κάτω από τις μασχάλες ενώ
>> χρησιμοποιούσε και αυτός μηχανή on-off transalp με αριθμό κυκλοφορίας ΧΧΚ
>> 389.
>>
>> Τονίζουμε πως ο Γκιόλιας για να μην στιγματιστεί στη γειτονιά ότι έχει
>> συνοδούς, τους υποχρέωνε να σταθμεύσουν στη γωνία με τη Νυμφών που δε
>> γίνονταν αντιληπτοί, ώστε να μη φανεί κι ο ίδιος ασυνεπής με τα όσα
>> έγραφε.
>>
>> Τα πράγματα άλλαξαν όταν ψόφησε ο βλάκας στην Κατεχάκη. Προφανώς οι νέες
>> οδηγίες καθώς και η εξουσιοδότηση στους συνοδούς ασφαλείας να ρυθμίζουν
>> το
>> πόστο τους και τη διαδρομή του υποψηφίου στόχου, έδωσε τη δυνατότητα
>> στους
>> γορίλες να αλλάξουν θέση. Έτσι τον τελευταίο καιρό η πρώτη συνοδευτική
>> μηχανή στάθμευε ακριβώς απέναντι από την πολυκατοικία του troktikou,
>> τσέκαρε όσους περνούσαν ενώ λίγα λεπτά πριν ξεκινήσει ο Γκιόλιας ερχόταν
>> και δεύτερη μηχανή. Ο Γκιόλιας αφού πλέον καταδεχόταν να τους καλημερίσει
>> ξεκινούσαν όλοι μαζί σαν μια ωραία «συντροφιά». Συνήθως μπροστά το TDM
>> για
>> να τσεκάρει τη διαδρομή με απόσταση 5-10 μέτρων, στη μέση ο Γκιόλιας με
>> το
>> smart και πίσω ο 40άρης με την transalp.
>>
>> Η αρχική μας σκέψη ήταν να τους χτυπήσουμε μαζί. Χρησιμοποιώντας βαρύ
>> οπλισμό θα εμβολίζαμε την πρώτη μηχανή πατώντας το γορίλα και με
>> διαφορετική δύναμη πυρός θα «ράβαμε»τους άλλους δύο. Περισσότεροι στόχοι,
>> περισσότερη αποτελεσματικότητα. Γνωρίζαμε επακριβώς τη διαδρομή τους και
>> η
>> Εθνάρχου Μακαρίου που ακολουθούσαν μετά τη Δαιδάλου με τα διαχωριστικά
>> παρτέρια βόλευε μια χαρά για το «τρακάρισμα» και τον εγκλωβισμό τους.
>> Γρήγορα όμως απορρίψαμε αυτό το σενάριο γιατί ο συγκεκριμένος δρόμος που
>> ήταν ιδανικός για τέτοιο καρτέρι έχει μέτρια προς πυκνή ροή αυτοκινήτων,
>> περαστικών, και δύο ρεύματα κυκλοφορίας με συνέπεια να υπήρχε κίνδυνος
>> για
>> άλλους ανθρώπους, γεγονός που δεν επιδιώκουμε ποτέ. Γιατί είναι άλλο
>> πράγμα η οξεία κριτική που ασκούμε την κοινωνική παρακμή και άλλο η
>> διαδικασία της στοχοποίησης. Οι στόχοι μας είναι πάντα σαφείς και τα όπλα
>> μας σημαδεύουν συγκεκριμένα κεφάλια, γι' αυτό δεν θα ρισκάραμε να υπάρξει
>> λάθος άνθρωπος χτυπημένος. Έτσι προτιμήσαμε να πάμε εμείς σ
>> το σπίτι του παρά να συμβεί οτιδήποτε σε μια συμπλοκή στο δρόμο και να
>> χτυπηθεί κάποιος άσχετος. Το τι ακριβώς ειπώθηκε στο θυροτηλέφωνο ώστε να
>> εξασφαλίσουμε όχι μόνο ότι θα κατέβει αλλά και θα 'ρθει μόνος του χωρίς
>> να
>> συνοδεύεται από τη σύζυγό του είναι κάτι που δεν χρειάζεται να
>> δημοσιοποιηθεί για αρκετούς λόγους. Εδώ όμως να προσθέσουμε πως η γνωστή
>> τηλεπερσόνα Γιάννης Μαρακάκης, δικηγόρος του deal και του Γκιόλια, που
>> βγαίνει στα τηλεπαράθυρα για να κλείσει καμιά δουλειά να μην μας τα
>> πρήζει
>> με τις παπαριές του περί βιτρίνας της Σέχτας σε πληρωμένο συμβόλαιο
>> θανάτου γιατί θα του χαρακώσουμε το πρόσωπο μιας και οι σφαίρες μας είναι
>> πιο πολύτιμες από τέτοιους ηλίθιους.
>>
>> Επιστρέφοντας να επισημάνουμε πως απορρίψαμε επίσης το ενδεχόμενο να
>> διαρρήξουμε την πολυκατοικία και να εκτελέσουμε τον Γκιόλια μέσα στο
>> διαμέρισμά του. Ήταν βασικό μας μέλημα να μην πάθει το παραμικρό η
>> σύζυγός
>> του και φυσικά το μικρό παιδί.
>>
>> Ο καθένας έχει το τέλος που του αναλογεί και τα παραπάνω άτομα δεν μας
>> φταίνε σε τίποτα. Άλλωστε η πρακτική των πολιτικών εκτελέσεων είναι
>> ξεκάθαρη και συγκεκριμένη. Ποτέ δεν πρόκειται να εμπλακούν και να
>> κινδυνέψουν από επίθεσή μας άτομα του οικογενειακού και συγγενικού
>> περιβάλλοντος ενός στόχου που δεν έχουν συμμετοχή στις επιλογές και τα
>> βρώμικα συμφέροντά του, ακόμα κι αν αυτό μας υποχρεώνει να ακυρώσουμε το
>> σχεδιασμό μας. Ένας αντάρτης πόλης δεν είναι ένας ψυχρός εκτελεστής. Όταν
>> επιλέξει να πυροβολήσει δεν χτυπάει το πρόσωπο αυτό καθαυτό αλλά τις
>> επιλογές του συγκεκριμένου ανθρώπου, το αξίωμα που κατέχει, τις αποφάσεις
>> που έχει πάρει, τα συμφέροντα που εξυπηρετεί. Δεν τίθεται ζήτημα απλά επί
>> του προσωπικού. Ο ένοπλος μαχητής χτυπάει τους φορείς τους συστήματος που
>> πλέον δεν έχουν δικό τους ξεχωριστό πρόσωπο αλλά μια συγκεκριμένη θέση
>> που
>> υπερασπίζονται. Ο ένοπλος μαχητής δεν πυροβολεί ανθρώπους, πυροβολεί
>> ενάντια στο ίδιο το σύστημα.
>>
>> Ο Γκιόλιας ήταν ένα από τα πολλά ονόματα μεγαλοδημοσιογράφων που έχουμε
>> συλλέξει πληροφορίες για τα σπίτια τους, τα οχήματά τους, τη φύλαξή τους,
>> τα αγαπημένα τους στέκια-ρεστοράν μέχρι και το πού παίζουν τένις (το
>> έπιασες το υπονοούμενο Χατζη-μαλάκα του alter;).
>>
>> Όλοι αυτοί οι δικαστές που έχουν μικρόφωνα και μπροστά στις τηλεοπτικές
>> κάμερες αγορεύουν, δικάζουν και καταδικάζουν, θα μάθουν τι σημαίνει ο
>> φόβος να περνάει στο δικό τους στρατόπεδο. Γι' αυτό παράλληλα
>> συμβουλεύουμε κι όλους τους αυτόπτες μάρτυρες η απάντησή τους σε κάθε
>> ερώτηση να είναι μόνο μία: «Δεν ξέρω, δεν είδα, δεν άκουσα.». Οτιδήποτε
>> άλλο θα εκληφθεί ως συνεργασία με την αστυνομία και αυτό δεν είναι
>> αποδεκτό.
>>
>> Τέλος θέλουμε να υπενθυμίσουμε πως στην τρίτη μας ανακοίνωση είχαμε
>> γράψει
>> «Ο υπέρτατος σχεδιασμός και το καθήκον ενός αντάρτη πόλης είναι να
>> αποδιοργανώσει το εσωτερικό της χώρας του, να πλήξει την εθνική
>> οικονομία,
>> να κιβδηλώσει τη δημόσια εξωτερική εικόνα.»
>>
>> Η Ελλάδα εδώ και μήνες βρίσκεται στο μάτι του κυκλώνα με την προσφυγή στο
>> ΔΝΤ και το οικονομικό της έλλειμμα. Μία από τις πιο προσοδοφόρες πηγές
>> εισροής χρήματος είναι ο τουρισμός της καλοκαιρινής περιόδου. Η εκτέλεση
>> του συγκεκριμένου δημοσιογράφου σε συνδυασμό με τις αντάρτικες ενέργειες
>> του τελευταίου χρόνου πιστεύουμε ότι διαμορφώνει μια αρνητική εικόνα στο
>> εξωτερικό για την ασφάλεια της ελληνικής επικράτειας και χτυπάει την
>> εθνική βιομηχανία του τουρισμού. Οι τουρίστες πρέπει να μάθουν ότι η
>> Ελλάδα δεν αποτελεί πλέον ασφαλές μετόπισθεν του καπιταλισμού.
>> Επιδιώκουμε
>> να μετατραπεί σε εμπόλεμη ζώνη επαναστατικών διαδικασιών με εμπρησμούς,
>> σαμποτάζ, μαχητικές πορείες, βομβιστικές επιθέσεις, ένοπλες εκτελέσεις
>> και
>> όχι σε τόπο προορισμού διακοπών και αναψυχής. Έχουμε πόλεμο με τη
>> δημοκρατία σας. Όσον αφορά την οικονομική κρίση και το μοιρολόι της
>> κοινωνίας για το δυσοίωνο μέλλον της, δεν δίνουμε δεκάρα τσακιστή. Ένας
>> κόσμος που διαμαρτύρεται για τα νέα δυσβάσταχτα οικονομικά μ
>> έτρα δίχως πρώτα να έχει εξεγερθεί ενάντια στη νοηματική φτήνια της ίδιας
>> της ζωής μέσα στο σύστημα, μας είναι αδιάφορος και άξιος της μοίρας του.
>> Δεν έχουμε δανειστεί τίποτα από τον κόσμο σας για να νιώσουμε ότι το
>> χάνουμε ή το χρωστάμε. Αν αυτό που διακυβεύεται στην συνείδηση των
>> ανθρώπων τώρα είναι η απώλεια ενός σταθερού μισθού και μιας σίγουρης
>> σύνταξης δείχνει ότι αυτός ο κόσμος έχει ήδη πεθάνει γιατί πρώτα έχασε
>> τις
>> επιθυμίες του, την αξιοπρέπειά του, τον εγωισμό του, τα όνειρά του, τη
>> συνείδησή του, τα συναισθήματά του και τότε δεν νοιάστηκε πραγματικά
>> κανείς. Όταν όμως απειλούνται οι δανεικές του προσευχές για τη μίζερη
>> ψευδαίσθηση της ιδιοκτησίας του και ξεσηκώνεται τότε οι μέρες του είναι
>> μετρημένες. Γιατί ζυγιάστηκαν και βρέθηκαν λειψές και ανάπηρες νοήματος.
>> Εμείς ως Σέχτα Επαναστατών πιστεύουμε πως μόνο μέσα από την ολοκληρωτική
>> καταστροφή, του κράτους και των σημερινών δομών θα μπορέσει να ανατείλει
>> μια νέα προοπτική ζωής.
>>
>> Μια ζωή νέων ανθρώπινων σχέσεων, χωρίς εξουσία, χωρίς σύνορα, χωρίς
>> θρησκεία, χωρίς διαχωρισμούς. Μια ζωή που δεν θα κυβερνά το χρήμα ούτε θα
>> βασιλεύει η ιδιοκτησία. Μια ζωή μακριά από ψεύτικα είδωλα, καταναγκασμούς
>> και συμβάσεις.
>>
>> Προωθούμε έναν νέο πολιτισμό που οι αξίες του βρίσκονται στην ισοτιμία,
>> στην αξιοπρέπεια, στην τιμή, στον αλληλοσεβασμό, στην αλληλεγγύη, στην
>> απελευθέρωση.
>>
>> Ο άνθρωπος μπορεί και πρέπει να δημιουργήσει έναν νέο τρόπο ζωής και
>> έκφρασης. Να εναρμονιστεί με το φυσικό περιβάλλον, να πλημμυρίσει από
>> συναισθήματα, να αφεθεί στις απολαύσεις, να γίνει δημιουργός του κόσμου
>> του.
>>
>> Η ανθρώπινη επικοινωνία πρέπει να απελευθερωθεί από τις τηλεφωνικές
>> γραμμές και τις επίπεδες οθόνες, οι ανθρώπινες χειρονομίες να αποκτήσουν
>> ξανά τη ζεστασιά τους και να απαλλαχθούν από τις τυπικότητες και την
>> επαναληψιμότητα, η ζωή να αποκτήσει μια περιπετειώδη περιπλάνηση και να
>> απαγκιστρωθεί από τη γραφειοκρατική της εκδοχή.
>>
>> Βέβαια, όλα αυτά ακούγονται ουτοπικά, αν επενδύεις όλη σου τη δράση σε
>> ένα
>> μελλοντικό όραμα και αγνοείς το σήμερα. Την απάντηση τη δίνει ο ίδιος ο
>> καθρέφτης.
>>
>> Μη ρωτάς λοιπόν πώς θα αλλάξουν τα πράγματα. Γίνε εσύ ο ίδιος η απάντηση
>> στο ερώτημα. Εμείς προτείνουμε τον ολοκληρωτικό εκμηδενισμό και την
>> ισοπέδωση των εξουσιαστικών σχέσεων και του κυρίαρχου πολιτισμού. Μόνο
>> μέσα από τα χαλάσματα και τα ερείπια των σύγχρονων αστικών κέντρων μπορεί
>> να ανθίσει ένας νέος τρόπος ζωής. Οι επαναστατικές οργανώσεις είναι οι
>> μικρές προεικονίσεις ενός τέτοιου μέλλοντος. Όμως, όπως είχαμε αναφέρει
>> σε
>> προηγούμενο κείμενό μας, ακόμα κι αν δεν έρθει αυτό το μέλλον, εμείς θα
>> το
>> έχουμε γευτεί ζώντας με τον δικό μας ανορθόδοξο τρόπο στο σήμερα. Και
>> αυτή
>> η περιπέτεια το ταξίδι προς την απελευθέρωση αξίζει την κάθε του στιγμή.
>>
>> Γι' αυτό η πρότασή μας στο τώρα είναι σαφής. Όσοι άνθρωποι θέλουν να
>> αρνηθούν έμπρακτα την τυραννία του συστήματος ας περάσουν από τα λόγια
>> στην πράξη. Σύντροφοι οργανωθείτε, φτιάξτε ομάδες, συλλογικοποιήστε τις
>> επιθυμίες σας, οπλιστείτε, διαβάστε, επικοινωνήστε, αρνηθείτε τους ρόλους
>> και τις ηγεμονίες, καταργήστε τη δουλειά και περάστε στη στρατηγική του
>> ένοπλου αγώνα. Οι σημερινοί αντάρτες πόλης οφείλουν να ξεπεράσουν την
>> κοινωνιστική κληρονομιά του προλεταριάτου και να ανακηρύξουν ως
>> επαναστατικό υποκείμενο τους ίδιους τους τους εαυτούς τους, τους
>> συντρόφους τους, και όλους όσους αμφισβητούν έμπρακτα το πραξικόπημα της
>> εξουσίας στις ζωές μας δίνοντας ουσιαστικό προβάδισμα στη ζωή και όχι
>> στις
>> οικονομικές αναλύσεις. Στις διαδικασίες που προωθούν την ένοπλη πάλη
>> κερδίζουμε στιγμές απελευθερωμένου χρόνου, καθώς μόνο αυτές επιτρέπουν
>> την
>> ανάκτηση της χαμένης αξιοπρέπειας και ανοίγουν το δρόμο για μια εσωτερική
>> ελευθερία.
>>
>> Έτσι ο καθένας μπορεί να αναδιατυπώσει την ατομική του ταυτότητα μέσα
>> στην
>> κοινωνική ζωή και να γίνει ένοπλος μαχητής της επανάστασης. «Ως εδώ.- Ο
>> χειμώνας μας γεμίζει θλίψη, η άνοιξη μας μολύνει και το καλοκαίρι
>> νιώθουμε
>> ασφυξία. Εδώ και καιρό μας πνίγει τα ρουθούνια η μπόχα από τα γραφεία,
>> τους αντιδραστήρες, τα εργοστάσια και τους αυτοκινητόδρομους. Τα φίμωτρά
>> μας δεν έχουν πια ωραία γεύση, είναι σαν λουκάνικο περιτυλιγμένο με
>> πλαστικό καλώδιο. Η μπύρα που πίνουμε είναι μπαγιάτικη, ίδια με τη
>> μικροαστική ηθική. Δεν θέλουμε πια να κάνουμε σε όλη μας τη ζωή την ίδια
>> δουλειά, να έχουμε το ίδιο πρόσωπο. Αρκετές διαταγές μας έχουν δώσει,
>> αρκετά έχουν ελέγξει τη σκέψη, τις ιδέες, το σπίτι και τα διαβατήριά μας,
>> αρκετά μας έχουν σπάσει τα μούτρα. Δεν θα τους αφήσουμε άλλο να μας
>> καλουπώνουν, να μας καταστείλουν, να μας ισοπεδώνουν.- ΤΟΥΣ ΣΠΑΜΕ ΟΛΟΥΣ
>> ΣΤΟ ΞΥΛΟ-. ως την παραλία του tun nichts (δεν κάνω τίποτα.) (κάλεσμα
>> Γερμανών αυτόνομων).
>>
>> Υ.Γ.1 Επειδή γνωρίζουμε πως ένα θυμωμένο γουρούνι βρωμάει περισσότερο από
>> το συνηθισμένο, να πούμε δυο λογάκια στους μαλάκες της ομάδας ΔΙΑΣ.
>> «Τσογλανάκια επειδή το παίζετε ψευτόμαγκες, κάποια στιγμή σε κάποιον
>> τυχαίο από εσάς θα του ανοίξουμε νέες κουμπότρυπες στη στολή του. Και να
>> έχετε το νου σας γιατί έχουμε ένα μικρό "πρόβλημα". είμαστε τρομακτικά
>> συνεπείς σε αυτά που λέμε.». Άλλωστε ενδεικτικό των προθέσεών μας είναι
>> το
>> σημείο που επιλέξαμε να αφήσουμε την ανακοίνωσή μας, σε απόσταση 30
>> μέτρων
>> ευθείας βολής από το φυλάκιο και την πρόσοψη του Α.Τ. Νίκαιας.
>>
>> Υ.Γ. 2 Προς όλους τους υπεύθυνους φυλακών, διευθυντές, εισαγγελείς,
>> σωφρονιστικούς υπαλλήλους και κοινωνικούς λειτουργούς, σας προειδοποιούμε
>> πως αν δεν αλλάξετε άμεσα τη στάση σας και δεν σταματήσετε να
>> ταλαιπωρείτε
>> βασανισμένους φυλακισμένους ανθρώπους θα μπείτε στη λίστα προτεραιότητας
>> ώστε να παραδειγματιστούν οι υπόλοιποι. Ιδιαίτερα για κάποιους από εσάς
>> γνωρίζουμε μέχρι και τι ώρα παίρνετε τα χάπια σας. Κόψτε τους
>> τσαμπουκάδες
>> που κάνετε με την απαγόρευση αδειών και τα κομμένα επισκεπτήρια, να
>> σέβεστε τους φυλακισμένους και να μην παραβιάζετε τα δικαιώματά τους
>> γιατί
>> σε διαφορετική περίπτωση και σε ανυποψίαστο χρόνο θα δεχθείτε επίσκεψη
>> των
>> μαχητών της Σέχτας Επαναστατών με οριστική μεταγωγή στον άλλο κόσμο.
>>
>> Μαχητές της Επανάστασης ο εχθρός έχει όνομα, ψάξτε διευθύνσεις.
>>
>> ΕΝΟΠΛΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ
>>
>> ΣΕΧΤΑ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΩΝ»
>>
>> http://www.antinews.gr
>>
>>
>>
>> _____________________
>>
>> orasi mailing list
>> διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο
>> //www.freelists.org/webpage/orasi
>>
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας
>> στείλτε email στην διεύθυνση
>> orasi@xxxxxxxxxxxxx
>>
>> Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να
>> στείλετε email στην διεύθυνση
>> orasi-request@xxxxxxxxxxxxx
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe.
>>
>> Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο
>> //www.freelists.org/archives/orasi
>>
>> ______________
>>
>>
>>
>
> _____________________
>
> orasi mailing list
> διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο
> //www.freelists.org/webpage/orasi
>
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας
> στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi@xxxxxxxxxxxxx
>
> Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να
> στείλετε email στην διεύθυνση
> orasi-request@xxxxxxxxxxxxx
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe.
>
> Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο
> //www.freelists.org/archives/orasi
>
> ______________
>
>
>
>
_____________________
orasi mailing list
διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο
//www.freelists.org/webpage/orasi
Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας
στείλτε email στην διεύθυνση
orasi@xxxxxxxxxxxxx
Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να στείλετε
email στην διεύθυνση
orasi-request@xxxxxxxxxxxxx
και στο θέμα γράψτε unsubscribe.
Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο
//www.freelists.org/archives/orasi
______________
Other related posts:
