[orasi] Re: ΗανιστόρητηΙστορίατου 1821 - ΚωνσταντίνουΧολέβα,ΠολιτικούΕπιστήμονος.
- From: "john" <johnp33@xxxxxxxxx>
- To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx>
- Date: Wed, 16 Feb 2011 20:50:06 +0200
Εύγε λίσταρχε.
Εδώ πράγματι, φαίνεται εφαρμοσμένη η πολυφωνία και η διάθεση του διαλόγου!!
Μπράβο λίσταρχε!!!
----- Original Message -----
From: "Kostas Theodoropoulos" <ksteo@xxxxxxxxx>
To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx>
Sent: Wednesday, February 16, 2011 3:20 PM
Subject: [orasi] Η ανιστόρητηΙστορία του 1821 - ΚωνσταντίνουΧολέβα,
ΠολιτικούΕπιστήμονος.
> Εν αρχή ην η κ. Ρεπούση, που προσπαθούσε να πείσει τα ελληνόπουλα ότι η
> Τουρκοκρατία ήταν μία ιδανική περίοδος για τους προγόνους μας. Στη
> συνέχεια ήλθε
> η τετράτομη ιστορία των Βαλκανίων, που χρηματοδοτήθηκε από τον γνωστό
> χρηματιστή Τζορτζ Σόρος και κινείται στην ίδια γραμμή υπέρ των Οθωμανών.
> Μετά ήλθε
> στην επικαιρότητα η άποψη ότι πριν από το 1821 δεν υπήρχε συγκροτημένη
> ελληνική εθνική συνείδηση, αλλά οι Ευρωπαίοι Διαφωτιστές μας έμαθαν να
> λέμε ότι
> είμαστε Έλληνες. Όλα αυτά τα ιδεολογήματα συγκεντρώνονται σήμερα στη νέα
> τηλεοπτική σειρά του ΣΚΑΪ για το 1821. Δεν προσχωρώ σε συνωμοσιολογίες,
> αλλά πολλοί
> συμπατριώτες μας ευλόγως διερωτώνται αν υπάρχει πολιτική σκοπιμότητα πίσω
> από την εργώδη αυτή προσπάθεια, να ξαναγραφεί ή μάλλον να σβηστεί οριστικά
> η
> Ελληνική Ιστορία. Αφήνω την απάντηση στον κάθε νουνεχή αναγνώστη και θα
> ασχοληθώ με την αμιγώς ιστορική πλευρά της υποθέσεως .
>
> Ερώτημα πρώτον. Έχει δίκιο η άποψη που προβάλλεται στη σειρά του ΣΚΑΪ ότι
> η εθνική συνείδηση των Νεοελλήνων διαμορφώθηκε μόλις λίγα χρόνια πριν από
> το 1821;
> Φυσικά όχι. Εκατοντάδες μαρτυρίες Ελλήνων και ξένων, κληρικών και λαϊκών,
> περισσότερο ή λιγότερο μορφωμένων, διαψεύδουν τους συντελεστές της σειράς.
> Ελληνικό έθνος με συνείδηση ενότητος υπάρχει από την Αρχαιότητα. Ήδη τον
> 5ο αιώνα π.Χ. ο Ηρόδοτος καταγράφει τα συνδετικά στοιχεία που ένωναν τις
> ελληνικές
> πόλεις κράτη: Η κοινή καταγωγή, η γλώσσα, η θρησκεία, τα ομότροπα ήθη.
> Συνεχίζεται αυτή η συνείδηση στην ελληνιστική και βυζαντινή περίοδο, με
> αποκορύφωμα
> την απάντηση του Αυτοκράτορα της Νικαίας Ιωάννη Βατάτζη προς τον Πάπα
> Νικόλαο Θ΄ το 1250: Είμαστε το αρχαίο γένος των Ελλήνων, από το οποίο
> άνθισε η σοφία
> για όλον τον κόσμο. Συνεχίζεται με την τελευταία ομιλία του Κωνσταντίνου
> Παλαιολόγου, όταν ονομάζει την Κωνσταντινούπολη «ελπίδα και χαρά πάντων
> των Ελλήνων».
>
> Γύρω στο 1700 ο φλογερός ιεροκήρυκας Ηλίας Μηνιάτης παρακαλεί την Παναγία
> ως εξής: «Έως πότε το τρισάθλιον γένος των Ελλήνων έχει να ευρίσκεται εις
> τα δεσμά
> μιας ανυποφέρτου δουλείας;». Οι όροι Ρωμηός, Γραικός και Έλλην
> χρησιμοποιούνται ταυτόχρονα και με παρεμφερή σημασία. Χαρακτηριστικό είναι
> το ποίημα του
> Ματθαίου Επισκόπου Μυρέων, ο οποίος το 1619 θρηνεί για την Άλωση,
> χρησιμοποιώντας για το έθνος μας και τα τρία αυτά ονόματα. Από το 1529 έως
> το 1821 το
> δημοφιλέστερο ανάγνωσμα του λαού μας ήταν η «Φυλλάδα του Μεγαλέξανδρου»
> που θύμιζε την δόξα των αρχαίων προγόνων. Το 1708 ο Νικόλαος Μαυροκορδάτος
> στο
> έργο του «Φιλοθέου Πάρεργα» γράφει ότι είμαστε το γένος των «άγαν
> Ελλήνων», δηλαδή καθαρόαιμοι Έλληνες. Και οι καραβοκύρηδες επί
> Τουρκοκρατίας, τοποθετούσαν
> στα πλοία τους ως ακρόπρωρα τις μορφές των Αρχαίων Ελλήνων. Λαός, λοιπόν,
> και διανοούμενοι γνωρίζουν πολύ καλά ότι υπάρχει συνέχεια του Ελληνισμού.
>
> Ερώτημα δεύτερο: Περνούσαν καλά οι Έλληνες επί Τουρκοκρατίας, με
> δικαιώματα και ελευθερίες, όπως ακούσαμε από τον ΣΚΑΪ στις 25.1.2011; Ας
> αφήσουμε τις μαρτυρίες
> της εποχής εκείνης να απαντήσουν:
>
> Στα μέσα του 17ου αιώνος ο Γάλλος Ιησουίτης Ρισάρ καταγράφει τις
> εντυπώσεις του από την υπόδουλη Ελλάδα: «Να σκεφθεί κανείς ότι ουδέποτε
> από την εποχή του
> Νέρωνος, του Δομητιανού και του Διοκλητιανού, έχει υποστεί ο Χριστιανισμός
> διωγμούς σκληρότερους από αυτούς που αντιμετωπίζει σήμερα η ανατολική
> Εκκλησία.».
> Τον 17ο αιώνα ο Μουσουλμάνος περιηγητής Εβλιγιά Τσελεμπή περιγράφει
> βιαίους εξισλαμισμούς και παιδομάζωμα στη Βέροια, στην Έδεσα και σε άλλες
> πόλεις. Το
> δημοτικό μας τραγούδι έχει καταγράψει τον θρήνο των μανάδων για τα παιδιά
> τους ως εξής:
> «Ανάθεμά σε Βασιλιά (σ.σ. Σουλτάνε) και τρισανάθεμά σε .
> να μάσεις παιδομάζωμα , να κάνεις Γενιτσάρους.
> πέρσυ πήραν τον γιόκα μου φέτος τον αδελφό μου»!
>
> Περί το 1760 ο Ιωάννης Πρίγκος από το Πήλιο γράφει: «Τέτοιος βάρβαρος
> άδικος είναι ο Τούρκος». Στα τέλη του 18ου αιώνος ο Άγιος Νικόδημος ο
> Αγιορείτης καταγράφει 87 από τα αναρίθμητα μαρτύρια Νεομαρτύρων, δηλαδή
> Χριστιανών
> που βασανίσθηκαν και θανατώθηκαν, λόγω της Χριστιανικής τους πίστης. Ο
> Φωτάκος Χρυσανθόπουλος, υπασπιστής του Θ. Κολοκοτρώνη, στα Απομνημονεύματά
> του μας
> δίνει μαρτυρία κρυφού σχολειού που οργάνωναν οι ιερείς, φοβούμενοι τους
> Τούρκους.
>
> Ερώτημα τρίτο: Οι κλέφτες ήσαν εθνικοί αγωνιστές ή φυγόδικοι εγκληματίες,
> όπως ακούσαμε από τον ΣΚΑΪ; Αν κάποιος Έλληνας έβλεπε τον Τούρκο να βιάζει
> την
> αδελφή του και επετέθη στον βιαστή, τότε ναι, ίσως κάποιοι από τους
> κλέφτες των βουνών να ήσαν φυγόδικοι. Αλλά από το άδικο δικαστήριο του
> κατακτητή. Σημαντική
> λεπτομέρεια, η οποία αποσιωπήθηκε. Όσο δε για την συνείδηση των ίδιων των
> κλεφτών, την εξηγεί ο Θ. Κολοκοτρώνης, ο οποίος ανδρώθηκε μέσα στην
> κλεφτουριά.
> Λέγει, λοιπόν, στον Άγγλο Ναύαρχο Χάμιλτον ότι οι κλέφτες και οι αρματολοί
> στα βουνά είναι η φρουρά του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου, η οποία συνεχίζει
> ακόμη
> να πολεμά.
>
> Ερώτημα τέταρτο: Ήσαν μόνο οικονομικά τα αίτια της Ελληνικής Επαναστάσεως;
> Αυτή τη μονομερή ερμηνεία την καθιέρωσαν κάποτε οι Έλληνες μαρξιστές, αλλά
> οι
> ίδιοι την απέσυραν στο συνέδριο του Κέντρου Μαρξιστικών Ερευνών το 1981.
> Όμως αξία έχει η άποψη των ίδιων των αγωνιστών: Μάχου υπέρ Πίστεως και
> Πατρίδος,
> διεκήρυξε ο Αλ. Υψηλάντης τον Φεβρουάριο του 1821. Αγωνιζόμαστε για τον
> Χριστό και τον Λεωνίδα, έγραφε η προκήρυξη του Αθανασίου Διάκου που
> δημοσιεύθηκε
> σε ιταλική εφημερίδα της Τεργέστης. Αυτά προς το παρόν.
>
> Κ.Χ. 1.2.2011
>
> Η/Υ ΠΗΓΗ
> Περιοδικό: Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός.
>
> http://www.orp.gr
>
> _____________________
>
> orasi mailing list
> διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο
> //www.freelists.org/webpage/orasi
>
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας
> στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi@xxxxxxxxxxxxx
>
> Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να
> στείλετε email στην διεύθυνση
> orasi-request@xxxxxxxxxxxxx
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe.
>
> Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο
> //www.freelists.org/archives/orasi
>
> ______________
>
>
>
>
_____________________
orasi mailing list
διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο
//www.freelists.org/webpage/orasi
Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας
στείλτε email στην διεύθυνση
orasi@xxxxxxxxxxxxx
Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να στείλετε
email στην διεύθυνση
orasi-request@xxxxxxxxxxxxx
και στο θέμα γράψτε unsubscribe.
Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο
//www.freelists.org/archives/orasi
______________
Other related posts:
