[orasi] Re: Δίστομο - 10 Ιουνίου 1944

  • From: Μπουζινέκη Αγγελική <mbagela@xxxxxxxxx>
  • To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx>
  • Date: Tue, 10 Jun 2008 23:50:19 +0300

Μου αρέσουν οι παρεμβάσεις σου στη λίστα.
----- Original Message ----- 
From: "mlaspas" <mlaspas@xxxxxxxxx>
To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx>
Sent: Tuesday, June 10, 2008 10:14 AM
Subject: [orasi] Δίστομο - 10 Ιουνίου 1944


>
>            ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ για την ιστορία ζωής ενός 4χρονου που επέζησε από 
> τη             ναζιστική κτηνωδία
>
>
>            Η σφαγή του Διστόμου μέσα από τα μάτια του Αργύρη
>
>
>            Του ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΙΟΥΣΗ
>
>
>            10 Ιουνίου 1944. Δίστομο. Ο μικρός Αργύρης, σχεδόν τεσσάρων 
> χρόνων,
>            επιζεί μιας κτηνώδους σφαγής των γερμανικών δυνάμεων Κατοχής: 
> «μέτρο
>            εξιλέωσης» μιας ναζιστικής μεραρχίας ως αντίποινα για επίθεση
>            ανταρτών εναντίον των Γερμανών στην περιοχή. Σε λιγότερο από 
> δύο
>            ώρες σκοτώνονται 228 κάτοικοι του χωριού - γυναίκες, άντρες, 
> γέροι,
>            μωρά και βρέφη. Ο Αργύρης χάνει τους γονείς του και άλλους 30
>            συγγενείς. 1-10 Ιουνίου 1944.
>
>
>            «Ενα τραγούδι για τον Αργύρη», η συγκινητική ιστορία του Αργύρη
>            Σφουντούρη μέσα από το συγκλονιστικό ντοκιμαντέρ του Στέφαν 
> Χάουπτ,
>            που προβλήθηκε τον Οκτώβριο στις κινηματογραφικές αίθουσες.
>
>            Ο σκηνοθέτης τον γνώρισε πριν από δέκα χρόνια. Εκείνη την εποχή
>            προσπαθούσε με μια θεατρική ομάδα να ανεβάσει στη σκηνή το 
> βιβλίο
>            «Ασκητική» του Νίκου Καζαντζάκη (στην Ελβετία είναι γνωστός 
> κυρίως
>            ως ο συγγραφέας τού «Βίος και πολιτεία του Αλέξη Ζορμπά»). Τότε
>            έψαχνε μια ανδρική φωνή που θα μπορούσε να διαβάσει στην 
> παράσταση
>            κάποια κομμάτια της αρχής και του τέλους της «Ασκητικής» στα
>            ελληνικά. Τη βρήκε στο πρόσωπο του συγγραφέα και μεταφραστή 
> Αργύρη
>            Σφουντούρη, ο οποίος είναι σήμερα 67 χρόνων.
>
>
>                  Ο Αργύρης Σφουντούρης, 67 χρόνων σήμερα, στέλνει το 
> μήνυμά
>                  του: Να αγωνιζόμαστε για το δίκιο μας και να μην το 
> βάζουμε
>                  κάτω
>            - Κύριε Σφουντούρη, είναι οι πιο παλιές μνήμες της ζωής σας;
>
>            «Εκείνο το πρωί θυμάμαι που ήρθαν τα φορτηγά και τους Γερμανούς
>            στρατιώτες να κατεβαίνουν απ' αυτά στην πλατεία του χωριού, σ' 
> ένα
>            παιδί αυτό κάνει μεγάλη εντύπωση. Θυμάμαι που ανέκριναν τον 
> παπά και
>            τον πρόεδρο και μετά μας διέταξαν να μπούμε στα σπίτια μας. Ο
>            πατέρας μου έκλεισε το μαγαζί και κλειστήκαμε μέσα. Ωρες 
> αργότερα,
>            το απόγευμα, με είχαν βάλει στο παράθυρο να βλέπω έξω. Τότε 
> ήταν που
>            οι Γερμανοί γύρισαν, με την εντολή να προβούν σε αντίποινα για 
> το
>            σαμποτάζ. Θυμάμαι πολύ καλά το οπλοπολυβόλο που έστησαν στην 
> αυλή
>            του σχολείου, το έβλεπα από το παράθυρο, και με αυτό εκτέλεσαν 
> πρώτα
>            τους 12 συγχωριανούς που τους είχαν ομήρους. Μετά όρμησαν στα 
> σπίτια
>            και άρχισε η σφαγή. Κάποια στιγμή κάποιος μπήκε στην αυλή του
>            σπιτιού μας και έβαλε φωτιά, καπνοί ανέβαιναν στο σπίτι. Ο 
> πατέρας
>            μας βγήκε πρώτος έξω κι εμένα με πήραν οι αδερφές μου για να
>            γλιτώσουμε από τη φωτιά. Κατεβήκαμε τη σκάλα και ψάχναμε τον 
> πατέρα
>            μου. Οταν προσπαθήσαμε να βγούμε από την αυλόπορτα, θυμάμαι 
> τους
>            Γερμανούς να ανεβαίνουν στα φορτηγά για να φύγουν. Μας είδε 
> ένας από
>            αυτούς και μας έκανε νόημα να μπούμε πάλι μέσα. Αργότερα, όταν
>            κάναμε μια απόπειρα να βγούμε πάλι από την αυλή και να πάμε στη
>            γιαγιά μας, έχω την εικόνα του πατέρα μου ξαπλωμένου στο δρόμο.
>            Ετρεξα να τον αγκαλιάσω. Δεν είχα καταλάβει ακριβώς τι είχε 
> συμβεί
>            και θυμάμαι τις αδερφές μου που με συγκράτησαν».
>
>            Στο ορφανοτροφείο
>
>            - Πώς βρεθήκατε στο ορφανοτροφείο;
>
>            «Με πήγε ο παππούς όταν έπρεπε να πάω σχολείο. Με παρέδωσε στο
>            Τζάνειο στον Πειραιά. Δεν ήθελα να μείνω και να αποχωριστώ από 
> την
>            οικογένειά μου, θυμάμαι κλωτσούσα με δύναμη στον αέρα. Με 
> κράτησαν
>            με το ζόρι. Ο τελευταίος αποχαιρετισμός από ό,τι είχε απομείνει 
> από
>            την οικογένειά μου ήταν πολύ σκληρός. Το Τζάνειο είχε ένα 
> παράρτημα
>            στην Εκάλη για τα πιο αδύναμα παιδιά και με μετέφεραν εκεί 
> γιατί
>            ήμουν πολύ άρρωστος και αδύναμος. Εμεινα εκεί για 2,5 χρόνια, 
> ώσπου
>            συνήλθα».
>
>            - Μετά πήγατε στην Ελβετία στο Πεσταλότσι;
>
>            «Το 1949 ζήτησαν οι Ελβετοί παιδιά από την Ελλάδα για το 
> διεθνές
>            παιδικό χωριό που είχαν ιδρύσει το 1946, και μετά από κάποια 
> τεστ
>            που μας έκαναν και κάποιες ερωτήσεις, τον Μάρτιο του 1949, 
> φύγαμε
>            συνολικά 32 παιδιά για την Ελβετία. Στο Πεσταλότσι τα 
> Ελληνόπουλα
>            μέναμε σε δύο σπίτια, από 16 παιδιά στο κάθε σπίτι. Εκεί 
> τελειώσαμε
>            το Δημοτικό στα ελληνικά, είχαμε Ελληνα δάσκαλο. Παράλληλα 
> μάθαμε
>            και γερμανικά, για να παρακολουθήσουμε στη συνέχεια το ελβετικό
>            σχολείο. Εκεί τελείωσα το Λύκειο. Με το απολυτήριο του Λυκείου
>            γράφομαι στο Πολυτεχνείο της Ζυρίχης, το οποίο είχε παγκόσμια 
> φήμη.
>            Σπουδάζω μαθηματικά, φυσική και αστροφυσική. Στη συνέχεια 
> τελείωσα
>            την πτυχιακή μου στην πυρηνική φυσική. Παράλληλα, από τον 
> δεύτερο
>            χρόνο των σπουδών μου δίδασκα σε λύκεια της Ζυρίχης, γιατί παρ' 
> ότι
>            είχα υποτροφία χρειαζόμουν κάποια επιπλέον χρήματα για να 
> μπορέσω να
>            τελειώσω τις σπουδές μου. Αργότερα εργάστηκα ως καθηγητής σε 
> Λύκειο
>            και παράλληλα δημοσίευσα μεταφράσεις Ελλήνων λογοτεχνών
>            (Καζαντζάκης, Σεφέρης κ.λπ.). Στα χρόνια της δικτατορίας 
> μετέφραζα
>            στα γερμανικά ποιητές και λογοτέχνες που εκείνη την εποχή ήταν
>            απαγορευμένοι στην Ελλάδα. Από τα πρώτα χρόνια έγινα μέλος του
>            Ελβετικού Στρατού Βοήθειας, ώστε αν κάτι συνέβαινε στην Ελλάδα 
> να
>            μπορούσα να έρθω αμέσως για να βοηθήσω. Περνώντας ο καιρός, 
> αφιέρωνα
>            όλο και περισσότερο χρόνο και ύστερα από 10 χρόνια στην 
> εκπαίδευση
>            αποφάσισα να παραιτηθώ και αφοσιώθηκα σε αυτό. Στις αρχές της
>            δεκαετίας του ,80 βρέθηκα στη Σομαλία και στην Αιθιοπία στη 
> διάρκεια
>            του Πολέμου του Ογκαντέν».
>
>            -Θέλατε να ξεχάσετε;
>
>            «Φυσικά, αλλά αυτό δεν είναι πάντα δυνατό. Οι αναμνήσεις δεν σε
>            αφήνουν. Με την παραμικρή αφορμή, όχι μόνο για μένα, όλα αυτά
>            έρχονται ξανά στο κεφάλι σου. Κάποια στιγμή έκατσα και έγραψα 
> για
>            όλα αυτά, ήταν ένας τρόπος να βοηθηθώ να το ξεπεράσω. Η 
> επεξεργασία
>            των δυσάρεστων γεγονότων ήταν ταυτόχρονα και ένας τρόπος να μην
>            ξεχαστούν και να μάθουν οι άνθρωποι τι είχε συμβεί στον πόλεμο, 
> πόσο
>            φρικτός μπορεί να είναι ένας πόλεμος, και να μην επαναληφθούν 
> όλα
>            αυτά στο μέλλον».
>
>
>                  Μια σκηνή από το ντοκιμαντέρ του Στέφαν Χάουπτ που
>                  προβλήθηκε τον Οκτώβριο στις κινηματογραφικές αίθουσες
>            Οι μνήμες
>
>            - Μπορούμε να ζούμε με ένα τέτοιο παρελθόν;
>
>            «Δεν τίθεται ζήτημα αν μπορείς να ζεις με ένα τέτοιο παρελθόν· 
> είσαι
>            αναγκασμένος να μάθεις να ζεις με αυτό, δεν γίνεται 
> διαφορετικά.
>            Μάθαμε λοιπόν όλοι μας να ζούμε μ' αυτό γιατί δεν είχαμε άλλη
>            επιλογή. Σίγουρα όλοι θα θέλαμε πολύ να το αλλάξουμε, να το 
> σβήσουμε
>            από μέσα μας, αλλά αυτό δεν γίνεται. Πρέπει να βρίσκεις έναν 
> τρόπο
>            να ζεις με αυτό και το μόνο που ίσως μπορείς να κάνεις είναι να
>            προσπαθήσεις να το χειριστείς με τέτοιο τρόπο ώστε να του 
> δώσεις ένα
>            νόημα, να κάνεις κάτι θετικό με αφορμή αυτό».
>
>            - Νιώθετε ξεχωριστός άνθρωπος;
>
>            «Οχι, ακριβώς το αντίθετο νιώθω. Δυστυχώς στην ιστορία της
>            ανθρωπότητας η πλειονότητα των ανθρώπων είναι θύματα, και εγώ 
> νιώθω
>            πως είμαι ένας από αυτά. Πάντα μια μειοψηφία είχε την εξουσία, 
> η
>            οποία δεν σέβεται τον πόνο και το μόχθο του κόσμου, απλά τον
>            εκμεταλλεύεται για το συμφέρον της. Στην εποχή μας, δε με την
>            επιρροή των μίντια, καταλαβαίνουμε πόσο επηρεάζεται και 
> κατευθύνεται
>            η πλειονότητα από την εξουσία των λίγων».
>
>            Το μήνυμα
>
>            - Οταν είδατε την ταινία, τι νιώσατε;
>
>            «Την ταινία την είχα δει σε διάφορα στάδια. Είχα μιλήσει με τον
>            σκηνοθέτη και του είχα πει την άποψή μου για διάφορα θέματα. 
> Την
>            πρώτη φορά που την είδα ολοκληρωμένη στην πρεμιέρα, το πρώτο 
> πράγμα
>            που αισθάνθηκα ήταν ανακούφιση γιατί δεν περνά λάθος μηνύματα, 
> και
>            επίσης χαρά γιατί ήταν πολύ θετική η ανταπόκριση των θεατών».
>
>            -Τι θέλετε να μείνει στον θεατή όταν πέσουν οι τίτλοι του 
> τέλους της
>            ταινίας;
>
>            «Πιστεύω ότι η ταινία δεν περνά μηνύματα οίκτου και συμπόνιας,
>            πράγμα που δε θα ήθελα καθόλου, αλλά με σωστό τρόπο περνά το 
> μήνυμα
>            τού να αγωνίζεται κανείς με όλες του τις δυνάμεις ενάντια στις
>            δυσκολίες που του τυχαίνουν και να προσπαθεί πάντα να πετύχει 
> αυτό
>            που πιστεύει σωστό και να διεκδικεί το δίκιο του. Κανείς πρέπει 
> να
>            αντιστέκεται, να είναι δυνατός και να μην το βάζει κάτω με την 
> πρώτη
>            δυσκολία. Χάρηκα πολύ που στα πολλά γράμματα που έλαβα κανείς 
> δε μου
>            έγραψε "αχ, τι έχετε περάσει κι εσείς στη ζωή σας" και άλλα
>            παρόμοια, αλλά οι αντιδράσεις ήταν "ευχαριστούμε που μας μάθατε 
> όλα
>            αυτά που έχουν συμβεί, και που μας δείχνεται τον τρόπο του πώς
>            κάποιος να μην απογοητεύεται και να μην υποχωρεί αλλά αξίζει να
>            μάχεται για το δίκιο του"».
>
>            ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 19/09/2007
>
>
> -ΔΕΗΣΗ
> Αργύρης Ν. Σφουντούρης
>      Όσο λαμπρό το φως
>                     τόσο πυκνό το σκότος-
>      Πως να ξεχάσω;
>      Τ' αποδεκατισμένα χώματα το λέγανε,
>      το φώναζαν οι πέτρες,
>      τα φύλλα το ψιθύριζαν
>      το κελαηδούσαν τα πουλιά
>      κι όπως το αρνί
>                     βελάζει λυπηρά
>      Πως να ξεχάσω;
>      όταν τη μάνα κράζει
>      στέλνανε οι ψυχές
>                    παράκληση...
>      Τόσο πυκνό το σκότος
>                     Πως να ξεχάσω;Σαν κυπαρίσσι στέκομαι
>      αλύγιστος
>                    ακλόνητος
>      ανάμεσα σε τάφους
>                    Πάνω τους
>      τρεμοσβήνει
>                    τρομαγμένη ακόμα
>                                  η φλόγα
>      στης ελπίδας το καντήλι -
>      Που είν' η εξιλέωση
>                    να συμπληρώσει,
>      πριν σωθεί τελείως,
>                    λίγο λάδι;
>
> (Δίστομο, 10 Ιουνίου 1964 -μετά είκοσι χρόνια)
>
> -ΔΙΣΤΟΜΟ
> Φώτης Φωτεινός
>      Πέρα στο μονοπάτι, βροντοφωνάζει το χωνί
>      κραυγές πνιχτές, άγρια σημαίνει η καμπάνα
>      πρόβαλαν στο χωριό οι Γερμανοί,
>      ξεμαλλιασμένη τρέχει κάθε μάνα.
>      Τα πρώτα σπίτια κύκλωσαν οι λύκοι.
>      Χυμούν στις πόρτες, ορμούν τις σπάζουν.
>      Στριγγλιές, αντάρα, χαλασμός και φρίκη.
>      Με βία γυμνώνουν τα σπαθιά και σφάζουν.
>      Θανάτου ανατριχίλα στον αγέρα
>      σπαραχτικό ένα κλάμα, φωνές, αλοί μου,
>      μου σφάζουνε το γέρο μου πατέρα,
>      σφάζουν εμένα, σφάζουν το παιδί μου.Μισοσφαγμένη μία κόρη την 
> αρπάζουν
>      τριάντα Ούννοι. Η άμοιρη είναι μόνη.
>      Στην εκκλησία μπροστά την ατιμάζουν
>      και ο οφιτσίερ από κοντά τούς καμαρώνει
>      Το Δίστομο είναι βόγγος συνταράζει.
>      Ποτάμι το αίμα στις στράτες του κυλάει.
>      Κάθε φαμίλια σπαρταρά, στενάζει
>      όμως κανένας δεν προδίνει, δε λυγάει
>      Φεύγουνε τραγουδώντας οι σταυροφόροι της σφαγής
>      θεμελιωτές της βίας και του τρόμου!
>      μαρτυρικός ο βόγγος του Διστόμου
>      ακούγεται στα πέρατα της γης.
>
>
> Το ποίημα για το Δίστομο
> «Το «Δίστομο» γράφτηκε επί τόπου την παραμονή μια εκδήλωσης-μνημόσυνου που
> τελέστηκε στη μνήμη των θυμάτων της σφαγής. Υπό την ιδιότητα του γραμματέα
> μόρφωσης-διαφώτισης του Νομαρχιακού Συμβουλίου της ΕΠΟΝ Βοιωτίας, ήρθα από 
> τη
> Λειβαδιά με εντολή να οργανώσω τελετή. Συνομιλώντας με τους επιζήσαντες 
> της
> σφαγής κατοίκους του Διστόμου, έγινα άμεσος κοινωνός μιας περιγραφής του
> χαλασμού. Έμεινα άναυδος. Το βράδυ με βάση τα βιώματα από την επικοινωνία 
> μου με
> τους συγγενείς των θυμάτων, έγραψα το ποίημα το οποίο και απήγγειλα την 
> άλλη
> μέρα κατά την επιμνημόσυνη δέηση. Πρώτη δημοσίευση: Ριζοσπάστης της 
> 28.3.45.
> Η σημαντικότερη συνεισφορά του ποιήματος είναι η ανακοίνωση του 
> περιεχομένου
> του. Η θεματική του. Αυτή είναι και η ουσία του. Μια ατόφια κατάθεση. 
> Κατάθεση
> ιστορίας. Πρόκειται για ένα ποίημα από αυτά που γράφονταν εν ώρα μάχης με
> μοναδικό σκοπό να συμβάλλουν με το γράψιμό τους, με την αμεσότητά τους 
> στην
> επιτυχή διεξαγωγή του αγώνα. Αυτός είναι και ο μεγάλος σκοπός...»
>
> Φώτης Φωτεινός: Πτυχιούχος Φιλοσοφικής Σχολής Αθηνών. Μεταπτυχιακές 
> σπουδές:
> Μόναχο, Φράιμπουργκ, Βασιλεία 1954-1963. Λέκτωρ Πανεπιστημίων Βασιλείας
> 1959-1967, Ζυρίχης 1960-1983. Συντάκτης της "Νέας Γενιάς". Ιδρυτικό μέλος 
> της
> Ενώσεως Δημοσιογράφων Αντιστασιακού Τύπου.
>
>
> Με τιμή Μιχάλης Λάσπας
>
>
> _____________________
>
> orasi mailing list
> διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο
> //www.freelists.org/webpage/orasi
>
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι  συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi@xxxxxxxxxxxxx
>
> Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να 
> στείλετε email στην διεύθυνση
> orasi-request@xxxxxxxxxxxxx
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe.
>
> Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο
> //www.freelists.org/archives/orasi
>
> ______________
>
>
>
>
>
> __________ NOD32 3102 (20080515) Information __________
>
> This message was checked by NOD32 antivirus system.
> http://www.eset.com
>
> 

_____________________

orasi mailing list
διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο
//www.freelists.org/webpage/orasi

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι  συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
orasi@xxxxxxxxxxxxx

Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να στείλετε 
email στην διεύθυνση
orasi-request@xxxxxxxxxxxxx 
και στο θέμα γράψτε unsubscribe.

Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο
//www.freelists.org/archives/orasi

______________



Other related posts: