[gha] TR: lire les philosophes et la véracité de leurs propos : avec les constats sociétaux !

  • From: "Guy Crequie" <guy.crequie@xxxxxxxxxx>
  • To: "Guy Crequie" <guy.crequie@xxxxxxxxxx>
  • Date: Sun, 20 Oct 2013 09:10:18 +0200

 

De : Guy Crequie [mailto:guy.crequie@xxxxxxxxxx] 
Envoyé : samedi 19 octobre 2013 15:46

Bonjour,

 

 

Je ne suis pas le seul  à le dire : l’expérience du passé , n’a de valeur
que si elle aide à mieux appréhender le présent = lui-même précurseur du
futur !

 

Bien des débats actuels sur l’immigration, les minorités culturelles,
l’identité, culture et civilisation…nous renvoient à la conception qui est
la nôtre du respect et de la dignité de la vie, de toute vie, car l’harmonie
est celle de vivre en osmose avec notre environnement naturel 

Relire les grands penseurs : GOETHE, BERGSON, LEVINAS, JASPERS,WEIL,
HARENDT..demeure d’une actualité brûlante.

Par exemple aujourd’hui parlons de BERGSON  (1859-1941) ;peu de personnes
ont analysé avec autant d’acuité que BERGSON  la dépréciation des mots, la
facilité avec laquelle on peut dévaluer le langage .BERGSON  a fait une mise
en garde généralisée contre une tendance déséquilibrée de la pensée
occidentale :soit, celle de tout considérer sous l’angle déformant de la
langue et de la logique !

 

Comme l’a dit le philosophe français Vladimir JANKELEVITCH ? / »BERGSON
remet à l’endroit une philosophie qui marchait la tête en bas .. » Comme
Marx dans une autre logique avait voulu le faire avec la dialectique de
HEGEL ;

BERGSON était guidé par la maxime Primum vivere ( avant tout vivre) et
décrivit ainsi ce qui l’avait poussé vers la philosophie « D’où venons-nous
? Que sommes-nous ? Ou allons-nous ,Voilà des questions vitales devant
lesquelles nous nous placerions tout de suite si nous philosophions sans
passer par le systèmes philosophiques…. (Cf. Henri BERGSON « l’énergies
spirituelle, œuvres ,Paris, PUF 1959, p.815.

 

La perspective de BERGSON sur le temps et la vie décrit une dynamique dont
les mouvement sont indissociables de la volonté humaine ;Il dénomma ce
dynamisme successivement dans ses écrits « duré e » temps et liberté,
contraction » matière et mémoire »  élan vital  (l’évolution créatrice ) et
finalement le mouvement de l’amour à l’intérieur de ce qu’il appela une
religion dynamique (les deux sources de la morale et de la religion .)

Dans les trois premières de ces formulations, il retraçait l’évolution des
êtres humains comme celle d’êtres biologiques. Mais le mouvement d’amour
représente un  vers un plan plus élevé celui d’une caractéristique
spécifiquement humaine. BERGSON argumente que ce qui est nécessaire est la
vie intérieure, l’émergence de personnes inspirées par une expérience
pleinement intégrée au cœur même  de leur être.

 

De tels individus rendent possible, pour l’esprit humain d’émerger des
confins d’un monde fermé  et de prendre son essor dans un amour de
l’humanité, un sens de la communauté incluant l’humanité toute entière

Ainsi par exemple doté d’une telle vie intérieure et détermination
Jawaharlal NEHRU déclara que l’arrivée de GANDHI arracha le linceul noir de
la peur du cœur des indiens et bouleversa quantité de choses surtout :leur
façon de penser.( Traduit de l’anglais Jawaharial NEHRU /The discovery of
india ( la découverte de l’Inde )New- York, The John Day
Company,1946,p.361.)

 

Cette contribution courte ne me permet pas de développer : je l’adresse
notamment pour UNILETRAS (Semences de jeunesse et le congrès CUPHI III).
Cependant cette relation énergie créatrice dialectique du subjectif et de
l’objectif, vaut particulièrement pour la poésie délaissée par les
Institutions et grands médias = quelle profonde erreur !

Ensuite au lieu pour un certain nombre d’entre eux, ils deviennent des
serviteurs de l’idéologie libérale et de ses pouvoirs dominants, ceci, en
renonçant de fait à être des créateurs de concepts ou des aventuriers du
concept au sens de DELEUZE ou de BADIOU.

 

De nos jours :la puissance n’est pas assimilée à celle de l’esprit mais à
celle des pouvoirs sur les autres, de la domination militaire et financière.
Ainsi la paix dépendrait de celles et de ceux les plus armés, qui disposent
de l’arme nucléaire ! Après le Pakistan, durant longtemps, nous avons été
abreuvés du risque de possession de l’arme nucléaire par la Corée du Nord et
l’Iran …Toujours plus d’armement, de nucléaire, est présentée comme une
conscience universelle de représentation du pouvoir. C’est une
représentation organisée de l’idéologie de légitimation favorisant une
conscience volontairement inversée d’un autre monde tout aussi réel, sinon
plus ,mais dont le silence médiatique favorise le statuquo ou l’émergence de
cette course infernale vers toujours plus d’armement.

 

Dans les opinions publiques : qui sait ou se souvient que 4 pays détenteurs
d’armes nucléaires ont choisi d’y renoncer. L’Afrique du sud possédait 6
têtes nucléaires dans les années 80,mais les a désassemblées (démontées en
1989) ce qui a fait de cette nation la première à  abandonner volontairement
ces armes. L’Afrique du sud a signé le TNP (traité de non- prolifération )
et le gouvernement a proscrit la mise au point, la  fabrication, la vente,
l’importation ou l’exportation d’armes ou de dispositifs explosifs
nucléaires comme le stipule le TNP.

 

L’Ukraine, le Kazakhstan et la Biélorussie détenaient plus de 4000 têtes
nucléaires sur leurs territoires au moment de la dissolution de l’Union
soviétique. Ces armes furent transférées en Russie en 1996. Depuis
l’Ukraine, le Kazakhstan  et la Biélorussie ont signé le TNP ; Enfin,
l’Argentine et le Brésil, ont abandonné leur programme nucléaire avant leur
achèvement. (Précisions rapportées par Monsieur Daisaku IKEDA, lors de ses
propositions annuelles pour la paix adressées au Secrétaire général de l’ONU
le 26 janvier 2011.)

 

Copyright Guy CREQUIE

Ecrivain français à finalité philosophique

Blog http://guycrequie.blogspot.com

Auteur de « Chroniques sur le monde et enjeux planétaires » Editions
Edilivre-Paris- février 2013

 

Hello,

 

 

I am not the only one to say it: the experiment of the past, has value only
if it helps with better apprehending the present = itself precursory of the
future!

 

Many current debates on immigration, the cultural minorities, the identity,
culture and civilization… return us to the design which is ours of the
respect and of the dignity of the life, of any life, because the harmony is
that of living in osmosis with our natural environment 

To read again the large thinkers: GOETHE, BERGSON, LEVINAS, JASPERS, WEIL,
HARENDT. .demeure of an extreme topicality.

For example today let us speak about BERGSON (1859-1941);few people analyzed
with as much acuity than BERGSON the depreciation of the words, the facility
with which one can devaluate language .BERGSON made a warning statement
generalized against an unbalanced tendency of the Western thought:maybe,
that all to consider under the deforming angle of the language and logic!

 

As said it the French philosopher Vladimir JANKELEVITCH? /” BERGSON gives to
the place a philosophy which went the upside down. ” As Marx in another
logic had wanted to do it with the dialectical one of HEGEL;

BERGSON guided by the maxim Primum vivere (before any food) and thus
described what had pushed it towards philosophy “From which was we do come?
What are we? Or we go, Voilà of the vital questions in front of which we
would place ourselves immediately if we philosophize without passing by the
philosophical systems…. (Cf Henri BERGSON “energies spiritual, works, Paris,
PUF 1959, p.815.

 

The prospect for BERGSON on time and the life describes a dynamics whose
movement are indissociable human will;It successively named this dynamism in
its writings “lasted E” time and freedom, contraction” matter and memory”
dash vital (creative evolution) and finally the movement of the love inside
what it called a dynamic religion (two sources of morals and religion.)

In the three first of these formulations, it recalled the evolution of the
human beings like that of biological beings. But the movement of love
represents worms a plan higher that of a specifically human characteristic.
BERGSON argues that what is necessary is the interior life, the emergence of
people inspired by an experiment fully integrated in the middle very being
to them.

 

Such individuals return possible, for the human spirit to emerge from the
borders of a closed world and to take its rise in a love of humanity, a
direction of the community including very whole humanity

Thus for example equipped with such an interior life and determination
Jawaharlal NEHRU declared that the arrival of GANDHI tore off the black
shroud of the fear of the heart of the Indians and upset quantity of things
especially:their way of thinking.(Translated from English Jawaharial NEHRU
/The discovery of india (the discovery of India) New York, The John Day
Company, 1946, p.361.)

 

This short contribution does not enable me to develop: I address it in
particular for UNILETRAS (Seeds of youth and congress CUPHI III). However
this relation dialectical creative energy of subjective and the objective,
is worth particularly for the poetry forsaken by the Institutions and great
media = what a deep error!

Then with the place for a certain number of between them, they become
servants of the liberal ideology and its dominant powers, this, while giving
up in fact to be creators of concepts or adventurers of the concept within
the meaning of DELEUZE or of BADIOU.

 

Nowadays:the power is not comparable with that of the spirit but to that of
the powers on the others, of the military and financial domination. Thus
peace would depend on those and those most armed, which have the nuclear
weapon! After Pakistan, lasting a long time, we were watered risk of
possession of the nuclear weapon by the North Korea and Iran… Toujours more
armament, of nuclear power, is presented like a universal conscience of
representation of the power. It is an organized representation of the
ideology of legitimation supporting a voluntarily reversed conscience of
another world quite as real, if not more, but whose media silence supports
the statuquo or the emergence of this infernal race towards always more
armament.

 

In the public opinions: who knows or remembers that 4 countries holders of
nuclear weapons chose to give up it. South Africa had 6 nuclear warheads in
the Eighties, but disassembled them (dismounted in 1989) what made this
nation the first voluntarily give up these weapons. South Africa signed the
NPT (non-proliferation treaty) and the government proscribed clarification,
the manufacturing, the sale, the import or the export of weapons or nuclear
explosive devices as the NPT stipulates it.

 

The Ukraine, Kazakhstan and Bielorussia held more than 4000 nuclear warheads
on their territories at the time of the dissolution of the Soviet Union.
These weapons were transferred in Russia in 1996. From the Ukraine,
Kazakhstan and Bielorussia signed the NPT; Lastly, Argentina and Brazil,
gave up their nuclear program before their completion. (Precise details
brought back by Mr Daisaku IKEDA, at the time of its annual proposals for
the peace addressed to the General secretary of UNO on January 26th, 2011.)

 

Copyright Guy CREQUIE

French writer with philosophical purpose

Blog http://guycrequie.blogspot.com

Author of “Chronicles on the world and planetary challenges” Edilivre-Paris
Editions February 2013

 

Other related posts:

  • » [gha] TR: lire les philosophes et la véracité de leurs propos : avec les constats sociétaux ! - Guy Crequie