21 MARS ! = journée internationale des Nations Unies contre toutes les formes de racisme et dantisémitisme : POEME dUN HUMAIN AUX AUTRES HUMAINS ! Quelle que puisse être sa nationalité Son sexe La couleur de sa peau Laspect de ses cheveux La forme et la couleur de ses yeux Sa confession et, ou philosophie Encourageons-la, Encourageons-le, Encourageons-les, A être toujours plus humain Avec une empathie et une spiritualité élevées Un sens et souci de la nécessité Un respect inaliénable des droits et devoirs humains Au service de lhumanité notre Aînée et destinée Pour une planète terre dharmonie et de paix Laissée en héritage aux générations futures. Copyright Guy CREQUIE Ecrivain français à finalité philosophique Blog http://guycrequie.blogspot.com Que des personnes puissent encore être tuées de sang- froid au XXI e siècle, ceci à cause de leur confession, ethnie, couleur de peau, Appartenance à un continent, ceci ,alors que nous sommes entrés de plein pied dans le IIIe millénaire = interpelle ma conscience ! Le combat contre lantisémitisme comme celui contre toutes les formes de racisme et de xénophobie, ceci, alors quil nexiste pas de race au sens scientifique, rappel ci-dessous , demande, à ce que encore :japporte ma modeste contribution à cet enjeu de société car cest de vies dont il sagit ! Chaleureusement. Guy CREQUIE Rappel, ci-dessous, dun texte précédemment élaboré : A PROPOS DE LA PROBLEMATIQUE DE LA OU DES RACES HUMAINES ? Pour répondre à la question, il faudrait déjà définir correctement le terme de « race humaine ». En termes de classification des espèces, l'espèce est la dernière classification et il n'existe qu'une seule espèce humaine, l'homo sapiens. Le terme « race » n'a donc pas de sens strictement scientifique. Le terme « race » ne s'applique normalement qu'aux espèces domestiques, pour faire une différenciation fine, basée sur des critères morphologiques. C'est ainsi qu'on distingue le labrador du berger allemand sur des critères morphologiques. Mais cette distinction est totalement artificielle, due à la sélection forcée par les éleveurs au cours des siècles pour mettre en avant telle ou telle caractéristique morphologique particulière. Des « races » de chats ont ainsi été créées par des croisements judicieux en grand nombre durant le dernier siècle. De même, on peut distinguer des « races » humaines sur des critères morphologiques. Les USA reconnaissent ainsi tout à fait officiellement le terme de « race » pour définir ethniquement leur population sauf qu'il appartient à chacun de définir lui-même à quelle « race » il se sent appartenir. Issu d'une mère blanche et d'un père kenyan, Barack OBAMA se définit lui-même comme « afro-américain » mais s'il s'était défini comme « blanc » du fait que sa mère est blanche et de nationalité américaine, ça ne lui aurait pas été contesté d'un point de vue strictement administratif. Néanmoins, cette classification reste une vue de l'esprit, sur des critères purement morphologiques. On a choisi de mettre en avant la couleur de la peau parce qu' à une époque, elle était représentative d'une répartition spatiale. Mais on aurait pu choisir d'autres critères : la « race » des blonds différente de la « race » des bruns. Une « race » pour les yeux bleus et une autre pour les yeux marron. Il n'y a aucune différence à définir une « race » sur la couleur de la peau ou sur la couleur des yeux, scientifiquement parlant. Bref, on peut utiliser le terme « race » pour définir ethniquement une population. Il appartient alors à la sociologie de définir quel découpage est pertinent pour quel but, tout en se rappelant que cela n'a pas d'autres réalités que sociologique." Egalement : pour répondre à une amie ,lorsque des jeunes fils d'immigrés lorsque cela est le cas, comme dautres non issus de limmigration = ne respectent pas les règles du pays d'accueil : France ou autre, ceci, ne provient pas d'une incapacité inscrite par nature dans leurs gènes, ni de la réalité d'une race qui ne s'adapterait pas, mais c'est un problème d'éducation parentale, une responsabilité du système scolaire à leur apprendre la langue et l'histoire du pays, et au pays lui-même, dans sa responsabilité étatique, à leur apprendre à respecter ses règles juridiques, sociales, et ce : de la commune à L'Etat central. De même et hélas, le libellé du nom, le faciès, la couleur de la peau, lintonation de la voix sont encore parfois (et trop) par des décideurs = des critères discriminant pour laccès de certains jeunes et parfois des adultes à la formation, à lemploi, au logement, etc. Et cela : est insupportable et inacceptable ! Copyright Guy CREQUIE Ecrivain français à finalité philosophique March 21st! = international day of the United Nations against all the forms of racism and anti-semitism: POEM of HUMAN WITH the OTHER HUMAN ones! Whatever can be its nationality Its sex The color of its skin The aspect of its hair The shape and the color of its eyes Its confession and, or philosophy Let Us Encourage it, Let Us Encourage it, Let Us Encourage them, To be increasingly more human With a high empathy and a spirituality A direction and concern of the need An inalienable respect of the rights and human duties With the service of humanity our Elder and intended For a planet covers over with soil of harmony and peace Left in heritage with the future generations. Copyright Guy CREQUIE French Writer with philosophical purpose Blog http://guycrequie.blogspot.com That people can still be killed out of coolness to the XXI E century, this because of their confession, ethnos group, skin color, Membership of a continent, this, whereas we entered of full foot the 3rd millenium = challenges my conscience! The combat against the anti-semitism like that against all the forms of racism and xenophobia, this, whereas there does not exist race with the scientific direction, recall below, request, so that still:I make my modest contribution to this challenge of company because it is lives in question! Cordially. Guy CREQUIE Recall, below, of a text previously elaborate: IN CONNECTION WITH THE PROBLEMS HUMAN RACES ? To answer the question, it would already be necessary to correctly define the term of human race. In terms of classification of the species, the species is last classification and there exists only one mankind, the homo sapiens. The term race thus does not have a strictly scientific direction. The term race applies normally only to the domestic species, to make a fine differentiation, based on morphological criteria. Thus one distinguishes Labrador from the German shepherd on morphological criteria. But this distinction is completely artificial, due to the selection forced by the stockbreeders during centuries to propose such or such particular morphological characteristic. Races of cats were thus created by judicious crossings in great number during the last century. In the same way, one can distinguish from the human races on morphological criteria. The USA admit thus completely officially the term of race to define ethniquement their population except that it is up to each one to define itself in which race he feels to belong. Resulting from mother white and from father Kenyan, Barack Obama defines itself as Afro-American but if it had been defined as white owing to the fact that his/her mother is white and of American nationality, that would not have been disputed to him from a strictly administrative point of view. Nevertheless, this classification remains a fantastic notion, on purely morphological criteria. One chose to propose the color of the skin because at one time, it was representative of a space distribution. But one could have chosen other criteria: the race of fair different from the race of the brown ones. A race for the blue eyes and another for the eyes chestnut. There is no difference to define a race on the color of the skin or the color of the eyes, scientifically speaking. In Short, one can use the term race to define a population ethniquement. It then belongs to sociology to define which cutting is relevant for which goal, while remembering that does not only have other realities sociological. Also: to answer a friend, when young sons of immigrants when that is the case, do not comply with the rules of the host country: France or other, this, do not come from an incapacity registered by nature in their genes, nor of the reality of a race which would not adapt, but it is a problem of parental education, a responsibility for the school system to teach them the language and the history from the country, and with the country itself, in its official responsibility, to learn how to them to comply with its legal rules, social, and it: commune with the Central state. In the same way and alas, the wording of the name, the facies, the color of the skin, the intonation of the voice are still sometimes (and too) by decision makers = of the criteria discriminating for the access of certain young people and sometimes of the adults to the formation, employment, housing, etc And that: is unbearable and unacceptable! Copyright Guy CREQUIE French Writer with philosophical purpose