[milis-salafy] Penghalang Malaikat Rahmat Masuk ke Rumah

 Ahad, 09 November 2003 - 02:42:23,  Penulis : Abu Hudzaifah Ibrahim bin
Muhammad Kategori : Manhaj Penghalang Malaikat Rahmat Masuk ke Rumah
Islam adalah agama yang mencintai kebersihan sehingga mengingatkan bahayanya
memiliki anjing, bahkan melarang memelihara anjing kecuali untuk kepentingan
penjagaan keamanan atau pertanian. Tidak sedikit nash hadits yang menyatakan
bahwa malaikat rahmat tidak akan memasuki rumah yang di dalamnya terdapat
anjing [1] dan pahala pemilik anjing akan susut atau berkurang.
Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam telah bersabda (yang artinya) : ?
Malaikat tidak akan memasuki rumah yang di dalamnya terdapat anjing (2),
jugatidak memasuki rumah yang didalamnya terdapat gambar (patung)" [Hadits
sahih ditakhrij oleh Imam Ahmad, Bukhari, Muslim, Tirmidzi, Nasa'i dan Ibnu
Majah yang semuanya dari Abu Thalhah Radhiyallahu 'anhu. Lihat
Shahihul-Jami'No. 7262]

Rasulullah bersabda (yang artinya) : ? Sesungguhnya malaikat (rahmat) tidak
akan memasuki rumah yang didalamnya terdapat anjing" [Hadits sahih ditakhrij
oleh Thabrani dan Imam Dhiyauddin dari Abu Umamah Radhiyallahu 'anhu. Lihat
pula Shahihul Jami' No. 1962]

Rasulullah bersabda (yang artinya) : ? Sesungguhnya malaikat tidak akan
memasuki rumah yang didalamnya terdapat anjing dan gambar (patung)" [Hadits
sahih ditakhrij oleh Ibnu Majah dan lihat Shahihul Jami' No. 1961]

Ibnu Hajar (3) berkata : "Ungkapan malaikat tidak akan memasuki...."
menunjukkan malaikat secara umum (malaikat rahmat, malaikat hafazah, dan
malaikat lainnya)". Tetapi, pendapat lain mengatakan : "Kecuali malaikat
hafazah, mereka tetap memasuki rumah setiap orang karena tugas mereka adalah
mendampingi manusia sehingga tidak pernah berpisah sedetikpun dengan
manusia.Pendapat tersebut dikemukakan oleh Ibnu Wadhdhah, Imam
Al-Khaththabi,dan yang lainnya. 

Sementara itu, yang dimaksud dengan ungkapan rumah pada hadits di atas
adalahtempat tinggal seseorang, baik berupa rumah, gubuk, tenda, dan
sejenisnya. Sedangkan ungkapan anjing pada hadits tersebut mencakup semua
jenis anjing. Imam Qurthubi berkata : "Telah terjadi ikhtilaf di antara para
ulama tentang sebab-sebabnya malaikat rahmat tidak memasuki rumah yang
didalamnya terdapat anjing. Sebagian ulama mengatakan karena anjing itu
najis, yang lain mengatakan bahwa ada anjing yang diserupai oleh setan,
sedangkan yang lainnya mengatakan karena di tubuh anjing itu menempel najis.

Ummul Mukminin Aisyah Radhiyallahu 'anha mengatakan bahwa Rasulullah
Shallallahu 'alaihi wa sallam telah mengadakan perjanjian dengan Jibril
bahwaJibril akan datang. Ketika waktu pertemuan itu tiba, ternyata Jibril
tidak datang. Sambil melepaskan tongkat yang dipegangnya, Rasulullah
Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda : "Allah tidak mungkin mengingkari
janjinya, tetapi mengapa Jibril belum datang ?" Ketika Rasulullah
Shallallahu'alaihi wa sallam menoleh, ternyata beliau melihat seekor anak
anjing di bawah tempat tidur. "Kapan anjing ini masuk ?" tanya beliau. Aku
(Aisyah) menyahut : "Entahlah". Setelah anjing itu dikeluarkan, masuklah
malaikat Jibril. "Mengapa engkau terlambat ? tanya Rasulullah Shallallahu
'alaihi wa sallam kepada Jibril. Jibril menjawab: "Karena tadi di rumahmu
adaanjing. Ketahuilah, kami tidak akan memasuki rumah yang di dalamnya
terdapat anjing dan gambar (patung)" [Hadits Riwayat Muslim].

Malaikat rahmat pun tidak akan mendampingi suatu kaum yang terdiri atas
orang-orang yang berteman dengan anjing. Abu Haurairah Radhiyallahu 'anhu
mengatakan bahwa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda (yang
artinya) : ? Malaikat tidak akan menemani kelompok manusia yang di
tengah-tengah mereka terdapat anjing". [Hadits Riwayat Muslim]

Imam Nawawi mengomentari hadits tersebut : "Hadits di atas memberikan
petunjuk bahwa membawa anjing dan lonceng pada perjalanan merupakan
perbuatanyang dibenci dan malaikat tidak akan menemani perjalanan mereka.
Sedangkan yang dimaksud dengan malaikat adalah malaikat rahmat (yang suka
memintakan ampun) bukan malaikat hafazhah yang mencatat amal manusia. [Lihat
Syarah Shahih Muslim 14/94]

Sementara itu, mengenai hukum yang berkaitan dengan hasil jual beli anjing
(harga anjing), terdapat beberapa nash yang mengharamkan, diantaranya adalah
sebagai berikut. Abi Juhaifah Radhiyallahu 'anhu mengatakan bahwa Rasulullah
Shallallahu 'alaihi wa sallam telah melarang hasil yang diperoleh dari jual
beli anjing, darah, dan usaha pelacuran [Hadits shahih ditakhrijkan oleh
Bukhari juga ditakhrijkan dalam Ahaditsul Buyu' oleh Imam ay-Thayalisi, Imam
Ahmad, juga oleh Baihaqi. Dan lihat Shahihul Jami' no. 6949]. 

Jabir Radhiyallahu 'anhu mengatakan bahwa Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam
telah melarang jual beli anjing dan kucing (4) Selain itu, Abdullah bin
Mas'ud Radhiyallahu 'anhu mengatakan bahwa Nabi Shallallahu 'alaihi wa
sallamtelah melarang jual beli anjing, hasil kezaliman, dan upah dari hasil
praktik perdukunan [Hadits shahih ditakhrijkan oleh Bukhari, Muslim, Imam
hadits yang empat. Hadits ini juga ada dalam Shahihul Jami' no. 6951].

Imam al-Baghawi berkata (5) : "Menurut mayoritas ulama, jual beli anjing itu
hukumnya haram sebagaimana upah dari hasil perdukunan (pertenungan), dan
pelacuran. Kaitannya dengan hal itu, Abi Hurairah berkata : "Semuanya itu
tergolong dalam penghasilan haram".

Footnote :
1. Yang sangat kami sayangkan adalah adanya beberapa orang yang mengaku
modern dan maju memiliki anjing dan menganggapnya sebagai teman serta
digaulimelebihi pergaulannya terhadap manusia. Hal itu dilakukan dalam
rangkameniru kebiasaan masyarakat barat.
2. Di dalam kitab Faidhul-Qadir 2/394, Imam al-Manawi mengatakan : "Yang
dimaksud dengan malaikat pada hadits tersebut adalah malaikat rahmat dan
keberkahan atau malaikat yang bertugas keliling mengunjungi para hamba Allah
untuk mendengarkan dzikir dan sejenisnya, bukan malaikat penulis amal
perbuatan manusia karena malaikat itu tidak akan pernah meninggalkan manusia
sekejap pun sebagai mana halnya malaikat maut. Mengapa malaikat rahmat tidak
mau memasuki rumah yang di dalamnya terdapat anjing ?. Karena anjing itu
mengandung najis, sedangkan malaikat terpelihara dari tempat-tempat yang
kotor. Mereka adalah makhluk Allah yang paling mulia serta tetap berada pada
tingkat kebersihan dan kesucian yang paling luhur. Perbandingan antara
malaikat yang suci dan anjing yang najis laksana terang dan gelap.
Barangsiapa yang mendekati anjing, malaikat akan menjauh darinya.
3. Fathul Bari bab 48 At-Tashawir hadits No. 5949
4. Hadits shahih ditakhrijkan oleh Ahmad, hakim, dan Imam hadits yang empat.
Hadits ini juga ada dalam Shahihul Jami' no. 6950
5. Lihat Syarhus Sunnah 8/23

Dikutip dari Buyuut Laa tad khuluha al malaikat, edisi Indonesia Rumah yang
Tidak Dimasuki Malaikat, penulis Abu Hudzaifah Ibrahim bin Muhammad.  
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=324[1] 

--- Links ---
   1 http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=324
============================================================================
Web Based Mailing List Salafy di http://webmail.salafy.or.id/
Alamat Email kirim ke Mailing List : "salafy @ freelists.org"
Free Webmail @ assalafi.ath.cx , @ assalafi.cjb.net , @ assalafi.mine.nu , @ 
assalafi.za.net , @ salafy.ath.cx, @ salafy.cjb.net , @ salafy.mine.nu , @ 
salafy.za.net , @ salafy.zzn.com , @ s.salafy.or.id , @ user.salafy.or.id 
----------------------------------------------------------------------------

Other related posts: