[radiolivre] Re: RES: Re: Devaneios Ativistas
- From: liberdade@xxxxxxxxxx
- To: radiolivre@xxxxxxxxxxxxx
- Date: Thu, 28 Oct 2004 09:53:02 -0700
Realmente a rede está apoiada em conceitos dos caras e ateh mesmo o guattari
escreveu sobre as rádios livres, o q é mto legal (para um determinado
momento histórico). Não vou ter um argumento bem trabalhadinho, li mto
pouco dos caras e, francamente, não sinto tanta falta. Acho q eles tiveram
uma contribuição especial para o momneot histórico q viveram, nada além
disso. Acho a realidade atual mto mais complexa do q os rizomas mas não
acho ruim pensarmos nossa rede como um rizoma. Só acho q não devemos nos
referir estritamente a deleuze e guattari, mas sim a um rizoma q pode ser
diferente do q essse autores dizem.
De qquer modo, talvez o conceito de rizoma dos caras prevaleça, não posso
dizer q não. Mas não creio q os movimentos sociais (se é q existem) se
organizem da forma como se organizavam aqueles movs. a q ambos se referem.
Estou mto certa, depois dessas e outras discussões, de q o movimento de
rádios livres não permanece o mesmo de guattari e eu não tenho certeza de q
há um rizoma nisso, mas talvez haja. Essa dúvida persiste simplesmente pqnão
tenho certeza de q a rede se organiza na forma de um rizoma, creio q ela se
coordena através de laços não tão horizontais e, sobretudo, não tão
geométricos.
Não sei, mas há uma complexidade nessas relações (q eu não vou aprofundar pq
faço filosofia) q está p/ além da narrativa de deleuze e guattari, mto além,
mais próximo do nosso tempo e mais distante da idéia de rizoma.
Abraços,
Marina.
Quoting amadeulu <amadeulu@xxxxxxxxxx>:
> então por que se apropriar da palavra rizoma...se esta não da
> conta mais da realidade....não sou profundo conhecedor da
> obra do deleuze...mais creio que está leitura é um pouco
> rápida e superficial>>>>>>>>>>>>mil platôs 6
> volumes...cartografias do desejo etc merecem atenção
>
>
>
> > > Deleuze ou Guattari, q já estão falidos de sentidos
> > na miha modesta opinião, pois não explicam mais a atual
> realidade.
> >
> > Por que?
> >
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