[SJABBAT SJALOM] parasjat Bo

Sjabbat Parasjat Bo

23/1/2010  8  Sjewat 5770

 

(Met dank aan Moshe-Mordechai van Zuiden voor het erop attent maken van het hier volgende newsbericht)

 

Afgelopen donderdag tijdens een routine ochtendvlucht van het La Guardia vliegveld in New York naar Louisville begon een nietsvermoedende 17 jarige dati jongen zijn shachariet gebed en deed hij zijn tefillien aan. Een medereiziger die dit zag dacht dat het een bom was en meldde dit aan de stewardes die ook nog nooit van tefillien gehoord had. Er ontstond paniek met tot gevolg dat het vliegtuig afweek naar Philadelphia alwaar politie en brandweer klaar stonden. De jongen (en zijn zus) werden uit het vliegtuig gehaald en ondervraagd maar niet gearresteerd toen bleek dat het allemaal heel onschuldig was. Toen de twee vrijkwamen was het vliegtuig echter alweer vertrokken. Het incident werd onderandere gemeld door Google welke opmerkte dat na dit incident de zoektermen “tefillin”, “phylactery”, “what is a phylactery” en “tefillin pictures” van 0 searches plotseling een record hoogte bereikten.

http://news.yahoo.com/s/nm/20100121/ts_nm/us_usa_security_airlines

http://buzz.yahoo.com/buzzlog/93331

 

Wie meer over de tefillien wilde weten had echter Google niet nodig gehad. Men had natuurlijk gewoon in de parasja van deze week kunnen kijken! Daar vinden we immers (Sjemot 13:9): “En het zal je als een teken op je hand en als een aandenken tussen je ogen zijn, opdat de leer van de Eeuwige je in de mond zal blijven, omdat de Eeuwige je met sterke hand uit Egypte heeft gevoerd.” Deze zin vinden we in het stukje genaamd “Kadesj Li” (Sjemot 13:1-10) wat Een van de vier stukjes uit de tora is welke op perkament geschreven in de tefillien zitten. Ook het tweede stukje dat in de tefillien zit vinden we in deze parasja direct na het eerste: “Wehaja Ki Jewieacha” (Sjemot 13:11-16).

 

Dat we deze tefillien ook daadwerkelijk op hand en hoofd moeten leggen lezen we o.a. in Dewariem 6:8 “En je zult ze binden als teken op je hand en ze zullen tot voorhoofdsband zijn tussen je ogen”. Het doel van de tefillien is om onze gedachten en daden in de juiste banen te leiden, het hoofd voor de gedachten en de arm voor de daden. Met de verlossing uit Egypte waarover we deze weken lezen krijgen nemen we de beslissing om vanaf nu G-ds wegen te volgen en de tefillien helpen ons op de juiste weg te blijven.

 

We leggen eerst de tefillien op de arm en pas daarna op het hoofd. Dit symboliseert dat het DOEN van een mitswa voor gaat aan het DENKEN over een mitswa. Dit volgt uiteraard het aloude mantra van het Joodse volk “Na’asee Wenisjma”, we zullen eerst doen en daarna het proberen te begrijpen.

 

De twee andere stukjes in de tefillien zijn: “Sjema Jisrael” (dewariem 6: 4-9) en “Wehaja Im Sjamoa” (dewariem 11:3-21). In de tefillien van de arm worden deze vier stukjes samen op Een stuk perkament geschreven en opgerold terwijl voor de tefillien van het hood de vier stukjes ieder op een apart stuk perkament geschreven worden en in aparte compartementen worden gedaan.

Als we de tefillien leggen verbinden we ons met G-d. Met het leggen van de tefillien op arm en hoofd brengen we onszelf dichter tot G-d en brengen we Hem dichter bij ons. Het is daarom een uitermate krachtig/ machtig voorwerp. Niet verwonderlijk dus dat het aangezien werd voor een bom. De onwetende reiziger en stewardes hadden het bij het juiste eind: Tefillien – een explosief object!

 

Vorig jaar schreef ik ooit overigens eens over de tefillien in de accupunctuur. U kunt deze e-mail hier nog eens lezen:

http://dir.groups.yahoo.com/group/HOI_Israel/message/190

 

Sjabbat sjalom,

 

Avraham Roos



--
"When one teaches, two learn"
Robert Heinlein (American science-fiction writer,1907-1988)

Other related posts: