[orasi] Re: θρησκευτικάδικαιώματαστηνελλάδα
- From: "Ilias Argiropulos" <omiros57@xxxxxxxxx>
- To: <orasi@xxxxxxxxxxxxx>
- Date: Sat, 12 Jan 2008 08:49:18 +0200
αν δεν είχαμε και τους τούρκους με ποιόν θα μπορούσαμε να συγκριθούμε, τα
τετρακόσια χρόνια κάτι μάθαμε απ'αυτούς!
Ηλίας
----- Original Message -----
From: "skordilis-spyros" <spyrisko@xxxxxxxxx>
To: "ορασι" <orasi@xxxxxxxxxxxxx>
Sent: Saturday, January 12, 2008 8:34 AM
Subject: [orasi] θρησκευτικάδικαιώματα στηνελλάδα
> ΤΖΩΡΤΖΙΑ ΚΟΝΤΡΑΡΟΥ
> ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ
> ΠΑΝΟΣ ΜΠΑΙΛΗΣ
> Για ευθεία παραβίαση της διεθνούς σύμβασης προστασίας των ατομικών
> δικαιωμάτων η χώρα μας έχει συρθεί αρκετές φορές στο Ευρωπαϊκό
> Δικαστήριο για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου στο Στρασβούργο και
> μάλιστα έχει καταδικαστεί, ιδιαίτερα για καταστρατήγηση διατάξεων που
> αφορούν τη θρησκευτική ελευθερία. Παρ' όλα αυτά το νομοθετικό μας
> σύστημα εξακολουθεί να περιέχει διατάξεις που εμποδίζουν την ελεύθερη
> εκδήλωση του θρησκευτικού συναισθήματος. Η εικόνα που δημιουργείται από
> όσα έχουν ήδη
> τελεσίδικα κριθεί από το Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων δεν μπορεί να
> μην απασχολήσει
> ένα διάλογο για τις σχέσεις Κράτους και Εκκλησίας: Μία μαθήτρια αρνείται
> να παρελάσει για
> λόγους θρησκευτικής συνείδησης και αποβάλλεται από το σχολείο. Ένας
> ηλικιωμένος έχει
> περάσει ένα μεγάλο κομμάτι της ζωής του στην εξορία, στη φυλακή και στις
> δικαστικές
> αίθουσες, κατηγορούμενος για προσηλυτισμό. Μια ομάδα Κρητικών βρέθηκε
> αντιμέτωπη με τον
> εισαγγελέα, τον ορθόδοξο μητροπολίτη και τελικώς με μία καταδίκη από τα
> ελληνικά δικαστήρια
> επειδή ήθελε ένα χώρο για τη δική της θρησκευτική δοξασία. Αρκετοί
> συμπολίτες μας έκαναν
> εναλλακτική θητεία στις στρατιωτικές φυλακές, αρνούμενοι για θρησκευτικούς
> λόγους να
> στρατευθούν και πολύ περισσότερο να κρατήσουν όπλο, ενώ η μικρή καθολική
> κοινότητα στα
> Χανιά είδε ξαφνικά να αμφισβητείται από την ελληνική πολιτεία η νομική
> υπόσταση της
> Καθολικής Εκκλησίας στη χώρα μας. Όλες αυτές οι περιπτώσεις είναι ένα
> χαρακτηριστικό
> δείγμα των υποθέσεων για τις οποίες η Ελλάδα έχει βρεθεί υπόλογη και έχει
> καταδικαστεί τα
> τελευταία 15 χρόνια από το Δικαστήριο του Στρασβούργου (που λειτουργεί στο
> πλαίσιο του
> Συμβουλίου της Ευρώπης). Υποθέσεις που έχουν δώσει στη χώρα μας μια
> τουλάχιστον
> δυσάρεστη πρωτιά: Η Ελλάδα είναι η ευρωπαϊκή χώρα με τις περισσότερες
> καταδίκες για
> παραβιάσεις της θρησκευτικής ελευθερίας. Και, ουσιαστικά, υπό το βάρος
> αυτής της πρωτιάς
> σύρεται και στις όποιες νομοθετικές αλλαγές (όπως, για παράδειγμα, στο
> ζήτημα των
> αντιρρησιών συνείδησης).
>
> Από το 1985 που η Ελλάδα αναγνώρισε το δικαίωμα της ατομικής προσφυγής
> στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο έχουν εκδοθεί 11 καταδικαστικές αποφάσεις εις
> βάρος της για υποθέσεις που συνδέονται με τη θρησκευτική ελευθερία, άλλες
> τρεις έκλεισαν με συμβιβασμό, ενώ περισσότερες από δέκα προσφυγές
> βρίσκονται σε εκκρεμότητα.
>
> Όλες οι καταδίκες συνοδεύονται από μικρό χρηματικό πρόστιμο (δικαστικά
> έξοδα συν ηθική
> αποζημίωση δύο, τριών ή πέντε εκατομμυρίων δραχμών...), αλλά αφήνουν ένα
> μεγάλο στίγμα, αφού η
> χώρα μας εμφανίζεται ενώπιον της διεθνούς κοινότητας να αντιμετωπίζει
> προβλήματα με το ατομικό
> δικαίωμα της θρησκευτικής ελευθερίας λόγω ενός πλέγματος διατάξεων που
> αποσκοπούσε κατ' ουσίαν
> στην υπερπροστασία της επικρατούσας θρησκείας.
>
> Η πρώτη καταδίκη ήρθε το 1993 με την υπόθεση του Μίνωος Κοκκινάκη. Ο
> Κοκκινάκης (μάρτυρας
> του Ιεχωβά) είχε συλληφθεί περισσότερες από εξήντα φορές για το αδίκημα
> του προσηλυτισμού, είχε
> φυλακιστεί και εκτοπιστεί επανειλημμένως και υπήρξε ο πρώτος Έλληνας επί
> του οποίου εφαρμόστηκε
> από τα ελληνικά δικαστήρια (1939) η μεταξική νομοθεσία περί προσηλυτισμού.
> Η τελευταία του
> καταδίκη που... καταδικάστηκε από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο αφορούσε την
> «απόπειρά του να
> μεταβάλει τη θρησκευτική συνείδηση της συζύγου ενός ιεροψάλτη»...
>
> Παραβιάσεις
>
> Για απόπειρα προσηλυτισμού είχαν οδηγηθεί στο εδώλιο και τρεις
> αξιωματικοί της Πολεμικής
> Αεροπορίας στη Λάρισα, οι οποίοι προέτρεπαν σμηνίτες και πολίτες να
> επισκεφθούν την Εκκλησία της
> Πεντηκοστής.
>
> Και στην περίπτωσή τους το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο έκρινε (1998) ότι
> παραβιάζεται η αρχή της
> θρησκευτικής ελευθερίας, ενώ τα ελληνικά δικαστήρια δεν προσδιόρισαν τι
> καταχρηστικά μέσα
> χρησιμοποίησαν οι αξιωματικοί για να προσεγγίσουν πιστούς.
>
> Μια σειρά αποφάσεων αφορά τους αντιρρησίες συνείδησης (κυρίως μάρτυρες
> του Ιεχωβά) που
> κατέληξαν στις στρατιωτικές φυλακές, καθώς η ελληνική πολιτεία δεν είχε
> θεσπίσει την εναλλακτική
> θητεία στράτευσης.
>
> Σε τρεις υποθέσεις (Τσιρλή και Κουλούμπα - Γεωργιάδη - Θλιμμένου) το
> Ευρωπαϊκό Δικαστήριο
> έκρινε ότι παραβιάστηκαν τα ατομικά δικαιώματα, ενώ αγνοήθηκαν και
> αποφάσεις του Συμβουλίου της
> Επικρατείας.
>
> Στην περίπτωση Ιακ. Θλιμμένου (η υπόθεση κρίθηκε στις αρχές του 2000)
> μάλιστα η καταδίκη του από
> τη στρατιωτική δικαιοσύνη είχε οδηγήσει στην άρνηση του Σώματος Ορκωτών
> Λογιστών να τον
> εγγράψει στους καταλόγους του.
>
> Η παρέλαση
>
> Το 1996 το Δικαστήριο των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, με δύο αποφάσεις του,
> καταδίκασε
> ομοφώνως τη χώρα μας γιατί δεν προστάτευσε δικαστικώς τις οικογένειες δύο
> μαθητριών που είχαν
> αρνηθεί να παρελάσουν κατά τον εορτασμό της 28ης Οκτωβρίου και
> αποβλήθηκαν.
>
> Καθολικοί
>
> Οι δύο οικογένειες, μάρτυρες του Ιεχωβά από το Αγρίνιο και την Πάτρα,
> προσέφυγαν στο Συμβούλιο
> της Επικρατείας, αλλά κρίθηκε ότι το μέτρο της (μονοήμερης) αποβολής ήταν
> εσωτερικής τάξης και
> μπορούσε να προσβληθεί. Και το ζήτημα αυτό, εκτός από την έλλειψη ένδικων
> μέσων, συνδυάστηκε
> με το θέμα της θρησκευτικής ελευθερίας.
>
> Μία καταδίκη (το 1996) αφορούσε την άρνηση της πολιτείας να χορηγήσει
> άδεια σε μάρτυρες του
> Ιεχωβά στο Ηράκλειο για τη λειτουργία ευκτηρίου οίκου. Για το αίτημα ο
> τοπικός μητροπολίτης δεν
> γνωμοδοτούσε και επί τρία χρόνια το αρμόδιο υπουργείο Παιδείας και
> Θρησκευμάτων δεν έδινε την
> απαιτούμενη (λόγω του σχετικού μεταξικού νόμου) άδεια, ενώ επενέβη και ο
> εισαγγελέας για να
> οδηγηθούν οι αιτούντες στο εδώλιο. Στη συγκεκριμένη υπόθεση (υπόθεση
> Μανουσακάκη) το
> Ευρωπαϊκό Δικαστήριο διαπίστωσε «αδικαιολόγητη επέμβαση στην εκδήλωση του
> θρησκευτικού
> συναισθήματος».
>
> Στο Στρασβούργο προσέφυγε και δικαιώθηκε (το 1997) και η Καθολική
> Εκκλησία της Ελλάδας για
> την υπόθεση της Καθολικής Εκκλησίας Παναγίας των Χανίων, καθώς
> αμφισβητήθηκε από την ελληνική
> πολιτεία η νομική της υπόσταση. Κατά τη συζήτηση μιας αγωγής κυριότητας,
> τα ελληνικά δικαστήρια
> έκριναν ότι η Καθολική Εκκλησία δεν έχει καμία νομική προσωπικότητα και
> συνεπώς δεν μπορούσε να
> προσφύγει στη δικαιοσύνη.
>
> Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο διαπίστωσε παραβίαση του δικαιώματος έννομης
> προστασίας και έκρινε ότι
> το Ελληνικό Κράτος δεν δικαιολόγησε τη διαφορετική αντιμετώπιση της
> Καθολικής Εκκλησίας σε
> σχέση με την Ορδόδοξη Εκκλησία και την Ισραηλιτική Κοινότητα, που
> λειτουργούν ως ΝΠΔΔ.
>
> Η τελευταία καταδίκη ήλθε πριν από δύο μήνες ύστερα από τη γνωστή
> προσφυγή του λεγόμενου
> ψευδομουφτή Κομοτηνής Ιμπραήμ Σερίφ, ο οποίος έχει καταδικαστεί για
> αντιποίηση αρχής.
>
> Ο μουφτής
>
> Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο δεν έκρινε το νομικό καθεστώς που ισχύει από το
> 1990 στη χώρα μας, βάσει
> του οποίου ο μουφτής διορίζεται από το κράτος ύστερα από πρόταση του
> οικείου νομάρχη και
> επιλεγμένων εκπροσώπων της μουσουλμανικής μειονότητας, αλλά αποδέχθηκε
> ουσιαστικά ότι
> παραβιάστηκαν δικαιώματα του προσφεύγοντος με την κατηγορία της
> αντιποίησης αρχής, επειδή κατ'
> ουσίαν ήταν κι εκείνος εκλεγμένος από τους ομοθρήσκους του.
>
> ΤΑ ΝΕΑ , 23-05-2000 , Σελ.: N12
> Κ
> _____________________
>
> orasi mailing list
> διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο
> //www.freelists.org/webpage/orasi
>
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας
> στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi@xxxxxxxxxxxxx
>
> Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να
> στείλετε email στην διεύθυνση
> orasi-request@xxxxxxxxxxxxx
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe.
>
> Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο
> //www.freelists.org/archives/orasi
>
> ______________
>
>
>
>
>
_____________________
orasi mailing list
διαβάστε για αυτή την λίστα και τα θέματα που συζητά στο
//www.freelists.org/webpage/orasi
Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το δουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας
στείλτε email στην διεύθυνση
orasi@xxxxxxxxxxxxx
Για να διαγραφείτε από αυτή την λίστα μπορείτε οποιαδήποτε στιγμή να στείλετε
email στην διεύθυνση
orasi-request@xxxxxxxxxxxxx
και στο θέμα γράψτε unsubscribe.
Το αρχείο της λίστας βρίσκεται στο
//www.freelists.org/archives/orasi
______________
Other related posts:
