wah mulai esmosi :)) silakan dilanjut penonton.... At 07:29 PM 10/16/2008 -0700, Fahmi Faqih wrote: >kalau itu sudah memang disahkan oleh habib luthfi dari noyontaan >pekalongan yang kebetulan saya kenal itu. masak kiai sahal tidak tahu dan >mengeluarkan pernyataan yang kontradiktif seperti yang dumuat TEMPOmu itu? > >soal orang menghina keturunan nabi, itu juga tak bisa disalahkan kalau >perbuatannya memang banyak merugikan orang. di sini saya menyitir >perkataan imam ali: > >"inna waliyya muhammad, man atho'alloh, walu bu'idat qorobatuh. wa inna >aduwwa muhammad, man a'sholloh walau qorubat qorobatuh" > >"orang yang dicinta muhammad (nabi) adalah orang yang takwa kepada allah >sekalipun tidak ada hubungan kekerabat (jauh) dengannya. adapun orang yang >tidak disukai muhammad (nabi) adalah orang yang berbuat jahat meski ia >punya hubungan kekerabatan dengan nabi. > >meski itu anjuran kepada saya untuk membaca buku si huub itu, harusnya >sebagai orang terpelajar anda tidak hanya menuliskan nama satu marga saja, >padahal banyak marga yang melakukan itu. itu sama artinya anda menafikan >marga-marga lain yang banyak juga menikah dengan suku-suku diberbagai >daerah di negeri ini! haha, logika anda kacau nugroho. belajarlah retorika >yang baik dalam menulis dengan bosmu goenawan mohamad itu agar logika >tulisanmu jadi baik. > >--- On Wed, 10/15/08, Nugroho Dewanto ><<mailto:ndewanto%40mail.tempo.co.id>ndewanto@xxxxxxxxxxxxxxxx> wrote: >From: Nugroho Dewanto ><<mailto:ndewanto%40mail.tempo.co.id>ndewanto@xxxxxxxxxxxxxxxx> >Subject: Re: [ppiindia] Tentang Wawancara TEMPO dengan kiai Sahal >To: <mailto:ppiindia%40yahoogroups.com>ppiindia@xxxxxxxxxxxxxxx, ><mailto:ppiindia%40yahoogroups.com>ppiindia@xxxxxxxxxxxxxxx >Date: Wednesday, October 15, 2008, 9:14 PM > >semalam saya melihat sertifikat tentang gus dur sebagai > >keturunan nabi muhammad ke-34 yang disahkan habib lutfi > >pekalongan, ketua jam'iyyah ahlith ath-thariqah al-mu'tabaroh > >an-nahdliyyah, perkumpulan tarekat yang diakui (mu'tabar) > >di bawah nahdlatul ulama > >jadi dengan mendahului rabithah alawiyah, saya anggap saja > >gus dur memang keturunan nabi. > >dengan begitu hendaknya berkurang penghinaan dan cemooh > >tak pantas terhadap dirinya. :)) > >masak orang awam masih berani menghina keturunan nabi :)) > >saya menyebut baswedan seiring anjuran kepada anda > >untuk membaca buku huub de jonge. > >tentu banyak keturunan arab lain yang "maju." beberapa kenalan > >saya misalnya dari marga al jufri, al hadad, shahab dan assegaf > >menikah dengan perempuan jawa, sunda, betawi, dll. > >seorang teman perempuan saya bermarga bahaweres baru-baru > >ini menikah dengan seorang duda jawa beranak satu. > >sebagai sesama orang terpelajar, bagi kami hal semacam itu > >sudah lumrah. dan kami bahu membahu menjaga keberagaman > >indonesia :)) > >At 12:37 PM 10/15/2008 -0700, Fahmi Faqih wrote: > > >tapi mengurangi penghargaan terhadap sumbangsih ven den berg, saya kira > > >kita serahkan saja perkara itu kepada rabithah alawiyah. sebab merekalah > > >lembaga yang berhak mensahkan. > > > > > >hehe. diskusi ini rupanya anda lebarkan dari soal kritik saya ke arah yang > > >sebenarnya bukan mejadi pokok diskusi. tapi tak apa, saya turuti saja :) > > > > > >soal keturunan arab yang menikah yang suku-suku di indonesia, sangat tidak > > >adil jika anda hanya menyebut marga baswedan saja. andai abdurrahmah > > >baswedan masih hidup, anda pasti ditegur beliau, nugroho. sebab faktanya, > > >yang menikah dengan orang dari berbagai suku di negeri ini tidak hanya > > >keluarga baswedan, tapi banyak dari keluarga lain, baik dari keluarga > > >alawy maupun yang bukan alawy. > > > > > >adapun soal al irsyad dan jamiat khair saya kira itu soal perbedaan paham. > > >al irsyad adalah paham modenis yang afiliasinya jelas kepada muhammad bin > > >abdul wahab yang semakin kuat di kalangan non alawy ketika masuknya > > >muhammad surkati. sedang jamiat khair adalah golongan alawy yang memang > > >berseberangan dengan paham itu. > > > > > >kesadaran nasionalisme arab atas tanah air indonesia sebenarnya jauh > > >sebelum itu sudah ada, meski tidak diwujudkan dalam bentuk lembaga politik > > >seperti PAI. contohnya jelas, yaitu keterlibatan mereka dalam perang > > >melawan kolonialisme belanda pada waktu itu. di aceh ada keluarga azzahir > > >dengan bintangnya bernama abdurrahman. di kutai ada muhammad bin yahya > > >(kakek dari dokter gigi fadli artis sinetron itu), ada juga keluarga > > >sungkar di bima, dan banyak lagi dari mereka baik yang juga dari alawy > > >atau bukan yang tersebar di seluruh nusantara waktu itu. > > > > > >dari sinilah titik tolak abdurrahman baswedan dan kawan-kawanya > > >berinisiatif mendirikan PAI - abdurrahman basewedan memang ketua PAI, tapi > > >pendirinya banyak lho, nugroho. ada dari marga alaydrus, maskati dll. > > > > > >terima kasih saran bukunya huub > > > > > > > > > > > >--- On Wed, 10/15/08, Nugroho Dewanto > > ><<mailto:ndewanto% 40mail.tempo. co.id>ndewanto@mail. tempo.co. id> wrote: > > >From: Nugroho Dewanto > > ><<mailto:ndewanto% 40mail.tempo. co.id>ndewanto@mail. tempo.co. id> > > >Subject: Re: [ppiindia] Tentang Wawancara TEMPO dengan kiai Sahal > > >To: <mailto:ppiindia% 40yahoogroups. com>ppiindia@yahoogroup s.com, > > ><mailto:ppiindia% 40yahoogroups. com>ppiindia@yahoogroup s.com > > >Date: Wednesday, October 15, 2008, 12:19 AM > > > > > >jadi kita harus ikut kata habib atau van den berg? > > > > > >pertanyaan anda tentu cuma kiai sahal sendiri > > > > > >yang bisa menjawab. > > > > > >silakan tetap kritis dan bersemangat. > > > > > >nb. > > > > > >tak ada salahnya pula anda membaca buku > > > > > >"abdul rahman baswedan and hadramis in indonesia" > > > > > >karya huub de jonge. > > > > > >ini kisah keturunan arab yang nasionalis dan patriotis. > > > > > >dia menyatukan kelompok sayid dan ghabili yang terpecah > > > > > >seperti tercermin dalam organisasi al-irsyad dan jamiatul khair. > > > > > >dia mendirikan partai arab indonesia yang menegaskan tanah > > > > > >air mereka adalah indonesia, bukan yaman/hadramaut. > > > > > >dia mendorong kemerdekaan indonesia dari penjajahan belanda. > > > > > >sampai sekarang keturunan keluarga baswedan kawin mawin > > > > > >dengan berbagai suku di indonesia, bahkan bangsa lain. > > > > > >At 06:08 AM 10/14/2008 -0700, Fahmi Faqih wrote: > > > > > > >saya tahu rabithah memang belum mensahkan. tapi apakah artinya kalau belum > > > > > > >disahkan itu bohong? saya kira tidak. sebab saya tahu, pihak rabithan > > > > > > >adalah orang yang teliti dan berhati-hati untuk mensahkan atau menolak > > > > > > >sebuah nasab. > > > > > > > > > > > > > >namun persoalannya, sebagaimana saya singgung di email terdahulu, adalah > > > > > > >isi wawancara yang saya kira keliru. alasannya jelas, masak kiai sahal > > > > > > >tidak tahu sejarah nu, sejarah pendirinya, nasab pendirinya (meski belum > > > > > > >disahkan nasabnya). kemudian soal pernyataan fpi wahabi itu. > > > > > > > > > > > > > >bung, nugroho, sekali lagi saya hanya mengkritisi dan itu pun lewat > > > > > > >pertanyaan2. sah toh? > > > > > > > > > > > > > >--- On Mon, 10/13/08, Nugroho Dewanto > > > > > > ><<mailto:ndewanto% 40mail.tempo. co.id>ndewanto@ mail. tempo.co. id> > wrote: > > > > > > >From: Nugroho Dewanto > > > > > > ><<mailto:ndewanto% 40mail.tempo. co.id>ndewanto@ mail. tempo.co. id> > > > > > > >Subject: Re: [ppiindia] Tentang Wawancara TEMPO dengan kiai Sahal > > > > > > >To: <mailto:ppiindia% 40yahoogroups. com>ppiindia@ yahoogroup s.com, > > > > > > ><mailto:ppiindia% 40yahoogroups. com>ppiindia@ yahoogroup s.com > > > > > > >Date: Monday, October 13, 2008, 11:18 PM > > > > > > > > > > > > > >saya sudah membaca ulang buku van den berg. dia memang > > > > > > > > > > > > > >menyebut jaka tingkir sebagai seorang basyaiban. sedangkan > > > > > > > > > > > > > >tokoh pendiri kerajaan pajang itu juga dikenal sebagai moyang > > > > > > > > > > > > > >kiai hasyim asyari yang kakeknya gus dur. > > > > > > > > > > > > > >tapi lewat google saya juga mendapat bantahan tentang > > > > > > > > > > > > > >kesayidan jaka tingkir dari seorang habib terkenal di jakarta. > > > > > > > > > > > > > >dia mengatakan kesayidan itu belum disahkan lembaga > > > > > > > > > > > > > >rabithah alawiyah. > > > > > > > > > > > > > >bagaimana menurut anda? > > > > > > > > > > > > > ><<<http://majelisrasul>http://majelisrasul>http://majelisrasul>http://m > ajelisrasul ullah.org/ > > > index.php? option=com_ > > > > > > >simpleboard& Itemid=5& func=view& id=9488&catid= 9&lang=id > > > > > > > > > > > > > >perkawinan syarifah - 2007/11/21 22:17 ass.Wr.Wb > > > > > > > > > > > > > >ya..habib, ana mau tanya: > > > > > > > > > > > > > >1. Kenapa kaum pribumi (laki2) tidak boleh mengawini syarifah, ana pernah > > > > > > > > > > > > > >tanya sama habib hasan bin ali alidrus bhw untuk mengawini syarifah harus > > > > > > > > > > > > > >minta ijin sama habaib diseluruh dunia . ma'af apakah itu termasuk ajaran > > > > > > > > > > > > > >rasullulloh ? > > > > > > > > > > > > > >2. ana pernah dengar waktu haul di solo, dari ceramah seorang habib bahwa > > > > > > > > > > > > > >kalau kaum ba'alwi berbuat baik ia akan mendapat pahala berlipat daripada > > > > > > > > > > > > > >kaum ahwal, ta[pi sebaliknya kalau ia berbuat maksiat ia akan mendapat > dosa > > > > > > > > > > > > > >yang berlipat , apakah hukum islam mengatur demikian ? padahal Alloh SWT > > > > > > > > > > > > > >berfirman " Inna akromakum 'indzallohi atqookum". tanpa mengurangi rasa > > > > > > > > > > > > > >cinta ana pada keluarga rasul mohon penjelasannya. > > > > > > > > > > > > > >wassalamu'alaikum WR.Wb > > > > > > > > > > > > > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik. > > > > > > > > > > > > > >munzir > > > > > > > > > > > > > >Re:perkawinan syarifah - 2007/11/22 15:48 Alaikumsalam > > > > > > > > > > > > > >warahmatullah wabarakatuh, > > > > > > > > > > > > > >Cahaya Rahmat Nya swt semoga selalu menerangi hari hari anda dengan > > > > > > > > > > > > > >kebahagiaan, > > > > > > > > > > > > > >Saudaraku yg kumuliakan, > > > > > > > > > > > > > >selamat datang di web para pecinta Rasul saw, kami sangat gembira > menyambut > > > > > > > > > > > > > >kedatangan anda, kita bersatu dalam kemuliaan, > > > > > > > > > > > > > >1. Imam Syafii dan Madzhab Syafii berpendapat pernikahan antara keturunan > > > > > > > > > > > > > >Rasul saw dengan yg bukan dzurriyah adalah tidak kufu, Imam Syafii juga > > > > > > > > > > > > > >menganggap tidak kufu pernikahan antara orang miskin dan orang kaya, > > > > > > > > > > > > > >mengapa?, jangan berprasangka buruk dulu terhadap Imam besar ini, sungguh > > > > > > > > > > > > > >Imam Syafii melihat ketika seorang wanita miskin menikah dengan pria yg > > > > > > > > > > > > > >kaya, maka sering terjadi sang wanita tersiksa, tak terbiasa mengikuti > adat > > > > > > > > > > > > > >suaminya yg mewah, makanannya, cara bergaulnya, maka jadilah si istri > > > > > > > > > > > > > >terhina dan dianggap kampungan oleh keluarga suami, hal ini hampir selalu > > > > > > > > > > > > > >terjadi. > > > > > > > > > > > > > >sebaliknya ketika seorang pria miskin menikahi wanita kaya, maka ia tak > > > > > > > > > > > > > >akan mampu menutupi kebutuhan istrinya, maka istri harus menahan diri dan > > > > > > > > > > > > > >tersiksa demi menyesuaikan diri dg pria/suami yg miskin, > > > > > > > > > > > > > >disinilah Imam syafii mengatakan pernikahanya tidak kufu, demi menjaga > > > > > > > > > > > > > >kelansgungan asri nya rumah tangga itu sendiri. > > > > > > > > > > > > > >dan juga pernikahan wanita syarifah dg pria yg bukan dzurriyyah akan > > > > > > > > > > > > > >memutus jalur keturunan Rasul saw, semestinya keturunan Rasul saw > > > > > > > > > > > > > >dilestarikan dan dijaga, sebagaimana firman Allah swt : "Katakanlah wahai > > > > > > > > > > > > > >Muhammad, aku tak meminta pada kalian upah bayaran atas jasa ini, > > > > > > > > > > > > > >terkecuali kasih sayang kalian pada keluargaku" (QS Assyuura 23). > > > > > > > > > > > > > >namun wanita syarifah sah menikah dg pria yg bukan Dzurriyyah bila walinya > > > > > > > > > > > > > >setuju dan wanita itu sendiri setuju, namun ada pendapat yg mengatakan yg > > > > > > > > > > > > > >dimaksud walinya adalah bukan ayahnya saja, tapi semua dzurriyah yg ada > > > > > > > > > > > > > >dimuka bumi, > > > > > > > > > > > > > >namun pendapat yg mu'tamad (dipegang) oleh ulama kita saat ini adalah > cukup > > > > > > > > > > > > > >disetujui oleh wanita tsb dan walinya. > > > > > > > > > > > > > >2. ada pendapat yg demikian pernah saya dengar, namun saya tak menemukan > > > > > > > > > > > > > >dalil yg shahih dari ALqur'an atau hadits akan hal itu, namun umumnya hal > > > > > > > > > > > > > >seperti itu diucapkan pada para habaib demi membangkitkan semangat mereka > > > > > > > > > > > > > >untuk beramal, dan berusaha menjaga diri dari kemaksiatan, sebab memang > > > > > > > > > > > > > >selayaknya mereka yg mengaku keturunan Rasul saw haruslah berusaha lebih > > > > > > > > > > > > > >taat pada ALlah dan menjadi contoh dan Qudwah bagi muslimin, > > > > > > > > > > > > > >mengenai firman Allah swt : "Sungguh yg paling mulia diantara kalian > adalah > > > > > > > > > > > > > >yg paling bertakwa pada kalian" adalah ayat Targhib littaqwa, yaitu > > > > > > > > > > > > > >menyemangati untuk bertakwa, namun banyak juga orang orang yg dimuliakan > > > > > > > > > > > > > >ALlah sebelum mereka bertakwa pada Allah, sebagaimana para Nabi dan Rasul > > > > > > > > > > > > > >alaihim salam, atau ada pula para bayi yg sejak kecil sudah diberi > > > > > > > > > > > > > >kemuliaan oleh Allah swt untuk mengetahui isi hati seseorang dan hal > hal yg > > > > > > > > > > > > > >ghaib sebagaimana diriwayatkan pada Shahih Bukhari dll. > > > > > > > > > > > > > >maka ayat itu adalah Aaamun makhshush (umum yg ada pengecualiannya) . > > > > > > > > > > > > > >Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, > > > > > > > > > > > > > >Wallahu a'lam > > > > > > > > > > > > > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik. > > > > > > > > > > > > > >m0t > > > > > > > > > > > > > >Re:perkawinan syarifah - 2007/11/22 21:12 Ass.Wr.Wb. > > > > > > > > > > > > > >sebelumnya Saya mohon ma'af bila pertannyaan Saya kemarin agak lancang dan > > > > > > > > > > > > > >kurang sopan santun. Ya..Habib..Lega rasanya Saya mendapat jawaban yang > > > > > > > > > > > > > >cukup bijaksana dari habib munzdir. Masalah perkawinan syarifah itu > terjadi > > > > > > > > > > > > > >dikeluarga Saya. Yaitu dulu paman Saya menikah dengan seorang syarifah > > > > > > > > > > > > > >(aldjufri). Keluarga Saya ada dua golongan Jawa dan Arab ( karena adik > nenek > > > > > > > > > > > > > >Saya dikawin oleh Habib Ja'far bin Abdulloh bin Salim alhaddad lamongan ) > > > > > > > > > > > > > >Sehingga terjadi pertentangan terutama dikeluarga kami. Sampai- sampai > > > > > > > > > > > > > >mereka (keluarga arab )secara nggak langsung memutus silaturrahim dengan > > > > > > > > > > > > > >paman Saya.Tapi benar juga pendapat habib. paman Saya tadi kurang bisa > > > > > > > > > > > > > >mengikuti budaya dan tradisi mereka begitu juga sebaliknya.Sehingga > > > > > > > > > > > > > >sekarang cerai dengan Syarifah tersebut.Pertanyaan Saya Habib: > > > > > > > > > > > > > >1. Bagaimana hukumnya memutus silaturrahim karena kasus tersebut ? > > > > > > > > > > > > > >2. Apakah kami juga termasuk Dzurriyat Rasul karena nenek kami dikawin > oleh > > > > > > > > > > > > > >habaib? > > > > > > > > > > > > > >3. Apakah maksud "Wa'ala ali Muhammad "? > > > > > > > > > > > > > >Demikian terimakasih atas perhatian habib. kalau ada waktu bisakah kita > > > > > > > > > > > > > >bertemu dihaul habib abu bakar asseggaf Gresik? (tgl 27 Desember 2007 ) > > > > > > > > > > > > > >Habib biasanya duduk diposisi sebelah mana ana kepingin ketemu. Dan kalau > > > > > > > > > > > > > >ada waktu juga ana mengharap barokah Habib Munzdir menghadiri haul Alhabib > > > > > > > > > > > > > >Abdulloh Bin Salim Alhaddad Lamongan tgl.23 Des 2007 ba'dal ashar. > > > > > > > > > > > > > >Semoga habib diberi panjang umur dan Doakan ya Habib semogaSaya berharap > > > > > > > > > > > > > >bisa dikumpulkan dengan para habaib didunia dan diakherat bersama seluruh > > > > > > > > > > > > > >keluarga Saya. > > > > > > > > > > > > > >Ass.Wr.Wb > > > > > > > > > > > > > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik. > > > > > > > > > > > > > >munzir > > > > > > > > > > > > > >Re:perkawinan syarifah - 2007/11/23 10:53 Alaikumsalam > > > > > > > > > > > > > >warahmatullah wabarakatuh, > > > > > > > > > > > > > >Limpahan Rahmat dan Inayah Nya swt semoga selalu menyelimuti hari hari > anda, > > > > > > > > > > > > > >Saudaraku yg kumuliakan, > > > > > > > > > > > > > >1. baiknya segera disambung, fihak yg memutus agar segera menyambungnya, > > > > > > > > > > > > > >atau fihak yg diputus segera menyambungnya, jika salah satu fihak menolak, > > > > > > > > > > > > > >maka fihak yg bermaksud menyambung jangan sampai memusuhinya, maka mereka > > > > > > > > > > > > > >tak kena dosa, dan dosa akan berlanjut pada fihak yg memutus. > > > > > > > > > > > > > >2. pendapat yg mu'tamad dzurriyah hanya tersambung dari nasab pria, dan > > > > > > > > > > > > > >pengecualian adalah pada Sayyidah Fathimah Azzahra ra. > > > > > > > > > > > > > >3. pendapat yg mu'tamad adalah keluarga Bani Hasyim dan Bani > ABdulmuttalib. > > > > > > > > > > > > > >4. duh.. saya ini selalu sembunyi kalau hadir kesana, saya biasa diluar > > > > > > > > > > > > > >masjid, sebab kalau saya masuk maka akan ditarik kedepan dan disuruh > > > > > > > > > > > > > >ceramah pula, cukuplah Hb Jindan saja. > > > > > > > > > > > > > >Insya Allah saudaraku kita akan jumpa, entah di Gresik atau di Lamongan > > > > > > > > > > > > > >atau lainnya, salam takdhim tuk keluarga anda. > > > > > > > > > > > > > >Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga > > > > > > > > > > > > > >sukses dg segala cita cita, > > > > > > > > > > > > > >Wallahu a'lam > > > > > > > > > > > > > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik. > > > > > > > > > > > > > >Arul > > > > > > > > > > > > > >Re:perkawinan syarifah - 2007/11/23 20:39 Assalammualaikum wr wb. > > > > > > > > > > > > > >Bib sy tertarik ama topik ini, suatu hari ada sesorang yg ngobrol ama adik > > > > > > > > > > > > > >istrinya, saat itu sedang membicarakan masalah silsilah keluarga, adik > > > > > > > > > > > > > >istrinya mengatakan bahwa bapaknya memiliki silsilah ke Joko Tingkir. > > > > > > > > > > > > > >Setelah dikonfirmasi kepada istrinya ternyata benar bahwa keluarganya > > > > > > > > > > > > > >memang memiliki silsilah ke Joko Tingkir. Pada keesokan harinya seseorang > > > > > > > > > > > > > >tadi ngobrol2 dengan seorang ustad dan ustad itu mengatakan bahwa Joko > > > > > > > > > > > > > >Tingkir adalah keturunan Rasulullah SAW, ini berarti sesorang itu telah > > > > > > > > > > > > > >menikah dengan seorang Syarifah. Pertanyaan sy adalah > > > > > > > > > > > > > >1. apakah benar Joko Tingkir merupakan keturunan Rasulullah SAW? > > > > > > > > > > > > > >2. Apakah salah apabila seorang lelaki menikahi seorang syarifah > karena dia > > > > > > > > > > > > > >tidak mengetahui bahwa calon istrinya itu seorang syarifah ? > > > > > > > > > > > > > >3. Apakah salah apabila menyembunyikan identitas dirinya sebagai keturunan > > > > > > > > > > > > > >Rasulullah SAW ? > > > > > > > > > > > > > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik. > > > > > > > > > > > > > >munzir > > > > > > > > > > > > > >Re:perkawinan syarifah - 2007/11/24 11:57 Alaikumsalam > > > > > > > > > > > > > >warahmatullah wabarakatuh, > > > > > > > > > > > > > >Kebahagiaan dan Pengampunan Nya semoga selalu menyelimuti hari hari anda, > > > > > > > > > > > > > >Saudaraku yg kumuliakan, > > > > > > > > > > > > > >1. saya dengar begitu, namun belum disahkan oleh fihak Rabithah Alawiyyah. > > > > > > > > > > > > > >2. tentunya jjika tidak tahu maka tak mengapa. > > > > > > > > > > > > > >3. tentunya salah, karena ia menyembunyikan nasab yg Nabi saw melarang > > > > > > > > > > > > > >orang untuk menyembunyikan nasab > > > > > > > > > > > > > >Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga > > > > > > > > > > > > > >sukses dg segala cita cita, > > > > > > > > > > > > > >Wallahu a'lam > > > > > > > > > > > > > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik. > > > > > > > > > > > > > >m0t > > > > > > > > > > > > > >Re:perkawinan syarifah - 2007/11/25 20:26 assalamualaikum Wr.WB. > > > > > > > > > > > > > >ya.. Ustadzanal kariim... > > > > > > > > > > > > > >Banyak kyai jawa yang menyembunyikan nasabnya karena tawandzuk, seperti > > > > > > > > > > > > > >Romo Kyai ABD.Hamid Abdulloh Pasuruan padahal Beliau keturunan Basyaiban > > > > > > > > > > > > > >dan Romo KH.Asrori Surabaya Padahal kualitas keilmuan & akhlaq mereka > tidak > > > > > > > > > > > > > >diragukan lagi. Yang menjadi pertanyaan Saya : > > > > > > > > > > > > > >1.Mohon dijelaskan silsilah joko Tingkir kalau memang beliau dzurriyah > > > > > > > > > > > > > >Rasul?dan kenapa kok belum disyahkan? > > > > > > > > > > > > > >2. Mohon dijelaskan hadist Rasullulloh yang melarang menyembunyikan > > > > > > > > > > > > > >nasab?dan bagaimana kalau bertujuan untuk tawadzuk atau pamer? > > > > > > > > > > > > > >3.Banyak kenalan Saya, habaib kalau pagi ikut majlis taklim malamnya ke > > > > > > > > > > > > > >diskotik, mereka hafal maulid habsyi tapi tidak lupa mengkomsumsi sabu2, > > > > > > > > > > > > > >pantaskah mereka menyandang gelar cucu rasul?Haruskah kami menghormati > > > mereka? > > > > > > > > > > > > > >ya..habib.. tolong dijelaskan supaya tidak menjadi bahan cemoohan golongan > > > > > > > > > > > > > >diluar kita ( Alirsyad, Muhammadiyah, Salafi Dll). > > > > > > > > > > > > > >Sebelumnya Saya mohon ma'af bila kurang sopan. > > > > > > > > > > > > > >Wassalamu'alaikum Wr. Wb > > > > > > > > > > > > > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik. > > > > > > > > > > > > > >munzir > > > > > > > > > > > > > >Re:perkawinan syarifah - 2007/11/26 18:36 Alaikumsalam > > > > > > > > > > > > > >warahmatullah wabarakatuh, > > > > > > > > > > > > > >Kebahagiaan dan Kelembutan Nya semoga selalu menyelimuti hari hari anda, > > > > > > > > > > > > > >Saudaraku yg kumuliakan, > > > > > > > > > > > > > >1. menyembunyikan nasab bisa dikatakan tawadhu,namun fatal jika ia > > > > > > > > > > > > > >mempunyai anak wanita, atau anak lelakinya saat akan menikah dg syarifah > > > > > > > > > > > > > >maka akan ditolak, karena nasabnya tak diakui, dan akan menyebabkan dosa > > > > > > > > > > > > > >besar bagi orang lain, karena sebab dia maka orang orang akan mendustakan > > > > > > > > > > > > > >nasab anak anaknya. > > > > > > > > > > > > > >sebenarnya tidak ada ulama yg menutupi nasabnya jika mereka mengerti > > > > > > > > > > > > > >syariah, namun mereka tak senang membanggakannya, mereka lebih senang > > > > > > > > > > > > > >dipanggil ustadz, kyai, daripada digelari sebagai cucu Rasulullah saw > > > > > > > > > > > > > >karena malu, namun jika ditanya dg serius maka mereka akan jujur dan tak > > > > > > > > > > > > > >mungkin dusta dengan mengatakan : "nasab saya tidak bersambung kepada > > > > > > > > > > > > > >Rasulullah saw", ucapan ini mungkar. > > > > > > > > > > > > > >2. saudaraku, saya bukan ahli nasab dan tidak hafal nasab joko > tingkir, dan > > > > > > > > > > > > > >fihak Rabithah belum mengakui karena belum ada riwayat tsiqah untuk > > > > > > > > > > > > > >mengesahkannya, demikian kejelasan dari Pimpjnan Maktab Daimiy Rabithah > > > > > > > > > > > > > >alawiyyah pusat Jakarta. > > > > > > > > > > > > > >Rasul saw bersabda : "Barangsiapa yg mengaku ayah pada selain ayahnya dan > > > > > > > > > > > > > >ia mengetahuinya maka sorga baginya haram" (shahih Muslim) berkata Imam > > > > > > > > > > > > > >Nawawi yg dimaksud dalam hadits ini adalah menolak nasabnya > > > > > > > > > > > > > >dan tentunya dusta adalah perbuatan mungkar, maka mustahil ulama berdusta > > > > > > > > > > > > > >atas nasabnya. > > > > > > > > > > > > > >3. kecintaan pada keturunan Rasul saw adalah kecintaan yg suci dan tulus, > > > > > > > > > > > > > >tak bisa terkotori hanya dengan perbuatan buruk mereka, karena kecintaan > > > > > > > > > > > > > >kita bukan karena mereka tapi karena Rasulullah saw, > > > > > > > > > > > > > >sebagaimana kita mencium hajarul aswad, tentunya bukan karena hajarul > > > > > > > > > > > > > >aswad, tapi karena telah dicium oleh Rasulullah saw, maka lebih lagi > mereka > > > > > > > > > > > > > >dari keturunan Rasul saw, mengenai masalah mereka hafal maulid dan mereka > > > > > > > > > > > > > >mungkar, maka kita mengajaknya kepada kebaikan semampunya dan > mendoakannya, > > > > > > > > > > > > > >bukan mencela dan mencaci mereka, > > > > > > > > > > > > > >jika anda melihat terdapat najis di Ka'bah apakah anda berhenti > > > > > > > > > > > > > >menghadapkan kiblat ke Ka'bah?, justru berusahalah membenahi dan > > > > > > > > > > > > > >menyucikannya kembali, demikian jika terdapat najis pada hajarul aswad, > > > > > > > > > > > > > >apakah kita mencopot dan membuangnya? , tentunya orang yg berakal > sehat akan > > > > > > > > > > > > > >membersihkannya dan tak mau menyebarluaskannya. > > > > > > > > > > > > > >Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga > > > > > > > > > > > > > >sukses dg segala cita cita, > > > > > > > > > > > > > >Wallahu a'lam > > > > > > > > > > > > > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik. > > > > > > > > > > > > > >Arul > > > > > > > > > > > > > >Re:perkawinan syarifah - 2007/11/26 19:27 Assalammualaikum wr wb, > > > > > > > > > > > > > >Maaf habibana, ijinkan saya memberikan informasi buat saudara m0t tentang > > > > > > > > > > > > > >joko tingkir yg baru sy dapat dr sebuah artikel yg bersumber pada majalah > > > > > > > > > > > > > >alkisah, artikel lengkapnya sudah di posting di > > > > > > > > > > > > > >majelisrasulullah@ yahoogroups. com dgn judul > > > > > > > > > > > > > >"Dakwah Sepanjang Hayat, Teladan Sepanjang Jalan", ini sedikit cuplikan > > > > > > > > > > > > > >artikelnya. > > > > > > > > > > > > > >"Dan yang sangat menarik ialah, ternyata Jaka Tingkir juga masih mempunyai > > > > > > > > > > > > > >nasab sampai ke Rasulullah SAW. Jaka Tingkir yang juga dikenal sebagai > > > > > > > > > > > > > >Pangeran Hadiwijaya adalah pendiri Kerajaan Pajang, beberapa saat > > > > > > > > > > > > > >setelah surutnya kerajaan Islam pertama di Jawa, Kesultanan Demak > > > > > > > > > > > > > >Bintara. Jaka Tingkir punya nama yang menyiratkan bahwa dia seorang > > > > > > > > > > > > > >habib: Sayid Abdurrahman Basyaiban. Tahun lalu wartawan Alkisah, > > > > > > > > > > > > > >Musthafa Helmy, yang berziarah ke makam Mbah Sambu di Lasem, > > > > > > > > > > > > > >Rembang, Jawa Tengah, melihat prasasti marmer ukuran kecil dalam > > > > > > > > > > > > > >bahasa Arab yang menyebutkan bahwa nama Mbah Sambu yang > > > > > > > > > > > > > >sebenarnya ialah Sayid Abdurrahman bin Hasyim bin Sayid Abdurrahman > > > > > > > > > > > > > >Basyaiban. > > > > > > > > > > > > > >Menurut H.A. Hamid Wijaya, mantan khatib am Syuriah NahdlatuI Ulama > > > > > > > > > > > > > >dan anggota DPR-GR dari Partai NU tahun 1960-an, Sayid Abdurrahman > > > > > > > > > > > > > >Basyaiban adalah Jaka Tingkir. Hamid Wijaya sendiri mengaku sebagai > > > > > > > > > > > > > >keturunan Jaka Tingkir. Itu sebabnya ia menggunakan nama belakang > > > > > > > > > > > > > >Wijaya (dari Hadiwijaya). Setidaknya ada tiga orang keturunan Mbah > > > > > > > > > > > > > >Sambu yang menjadi orang besar: Kiai Mutamakkin (Pati), penulis kitab > > > > > > > > > > > > > >tasawuf dalam bahasa Jawa (Serat Cabolek), Kiai Saleh Darat (Semarang); > > > > > > > > > > > > > >dan K.H. Hasyim Asy'ari;(Jombang) , pendiri Nahdlatul Ulama." > > > > > > > > > > > > > >Untuk saudara m0t, kalau ingin mengetahui tentang keutamaan ahlul bait > baik > > > > > > > > > > > > > >dari segi dalil dan yg lainnya, mgkin habibbana tidak bisa menuliskannya > > > > > > > > > > > > > >disini semua, karena sangat banyak. Sebagai informasi yg mgkin bisa > > > > > > > > > > > > > >membantu saudara m0t bisa membuka buku online ttg keutamaan ahlul bait > > > > > > > > > > > > > >karangan KH. Abdullah bin Nuh dan yg lainnya di website > > > > > > > > > > > > > ><<<http://www.asyraaf.>http://www.asyraaf.>http://www.asyraaf.>http://w > ww.asyraaf. > > > com/v2/buku/ fadhail_ahlulbai t/ > > > > > > > > > > > > > >Mudah2an informasi ini bisa membantu saudara m0t, Mohon maaf habibbana, > > > > > > > > > > > > > >mohon diberitahu apabila ada kekeliruan. > > > > > > > > > > > > > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik. > > > > > > > > > > > > > >munzir > > > > > > > > > > > > > >Re:perkawinan syarifah - 2007/11/26 19:55 Alaikumsalam > > > > > > > > > > > > > >warahmatullah wabarakatuh, > > > > > > > > > > > > > >Kebahagiaan dan Kelembutan Nya semoga selalu menyelimuti hari hari anda, > > > > > > > > > > > > > >Saudaraku yg kumuliakan, > > > > > > > > > > > > > >sungguh saya tidak mengingkari nasab beliau, namun saya telah menghubungi > > > > > > > > > > > > > >Sayyid Abdurrahman Basurrah selaku pimpinan maktab Daimiy Rabithah > > > > > > > > > > > > > >alawiyyah jakarta Pusat, bahwa nasab Joko tingkir belum disahkan secara > > > > > > >tsiqah. > > > > > > > > > > > > > >Rabithah Alawiyyah adalah badan sensus para keturunan Rasul saw di > > > > > > > > > > > > > >Indonesia, dan pusatnya adalah di Jakarta, cabangnya banyak diantaranya > > > > > > > > > > > > > >cabang pekalongan pimpinan Hb Lutfi dan banyak lagi dihampir seluruh kota > > > > > > > > > > > > > >besar di Indonesia. > > > > > > > > > > > > > >maka beliau Hb Abdurrahman Basurrah menjelaskan pada saya demikian, bahwa > > > > > > > > > > > > > >beliau sering mendengar kabar tentang itu namun belum menemukan sanad yg > > > > > > > > > > > > > >tsigah atas silsilah Joko tingkir. > > > > > > > > > > > > > >Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga > > > > > > > > > > > > > >sukses dg segala cita cita, > > > > > > > > > > > > > >Wallahu a'lam > > > > > > > > > > > > > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik. > > > > > > > > > > > > > >m0t > > > > > > > > > > > > > >Re:perkawinan syarifah - 2007/11/28 23:19 Assalamu'alaikum Wr.Wb. > > > > > > > > > > > > > >Semoga keagungan dan kemuliaan tercurahkan kepada Ustadzinal Kariim > > > > > > > > > > > > > >habibana Mundzir...beserta keluarga. > > > > > > > > > > > > > >Saya..uacapkan terimakasih atas nasehat habib...dan Saya juga mengucapkan > > > > > > > > > > > > > >Sukron katsiro atas masukan dari saudara Arul beberapa hari yang lalu. > > > > > > > > > > > > > >Ya..Habib ..setelah membaca posting habib dan saudara Arul kemarin > bolehkah > > > > > > > > > > > > > >saya menyimpulkan bahwa Dzuriyah Rasul itu ada "yang terlacak "( Rabithah > > > > > > > > > > > > > >Alawiyin) dan "yang tak terlacak "..dan Saya yakin Joko tingkir adalah > > > > > > > > > > > > > >seorang Sayyid. Saya mempunyai kenalan keturunan joko tingkir menikah > denga > > > > > > > > > > > > > >n gadis keturunan sunan prapen cucu sunan Giri yang pastinya adalah > seorang > > > > > > > > > > > > > >"Syarifah". dan saya yakin kelurga gadis tersebut pasti mengetahui sanad > > > > > > > > > > > > > >dari laki-laki yang akan meminang putrinya. > > > > > > > > > > > > > >ya . Habib.. saya ingin meluruskan ..sebenarnya pertanyaan Saya kemarin > > > > > > > > > > > > > >adalah "si Fulan " bukan "golongan Fulan "secara keseluruhan. . dan > tentunya > > > > > > > > > > > > > >sebagai seorang yang berakal sehat Saya bisa membedakan kotoran yang > ada di > > > > > > > > > > > > > >hajar aswad dan hajar aswad itu sendiri.Kotoran di Ka'bah dan Ka'bah yang > > > > > > > > > > > > > >menjadi kiblat Saya sebagai seorang muslim. > > > > > > > > > > > > > >ya.. Habib..maaf ..jadi menurut logika bahwa siFulan itu adalah kotoran > > > > > > > > > > > > > >yang menempel di Hajarul Aswad dan keluarga Rasul secara keseluruhan > adalah > > > > > > > > > > > > > >hajarul aswad.kalau kotoran yang menempel di hajar aswad harus > > > > > > > > > > > > > >dibuang/dibersihka n semestinya Saya harus membuang si Fulan tsb agar > tidak > > > > > > > > > > > > > >mengotori Golongan yang sangat Saya cintai dan dihormati. Jadi maksud > > > > > > > > > > > > > >pertanyaan Saya kemarin sangat sederhana pantaskah si Fulan Saya panggil > > > > > > > > > > > > > >"Habib Fulan" atau " Ya..Sittur Rasul Fulan " itu maksud Saya. > > > > > > > > > > > > > >Ya..Habib dari lubuk hati yang paling dalam dan penuh penyesalan Saya > mohon > > > > > > > > > > > > > >ma'af yang sebesar-besarnya kepada habib mundzir beserta seluruh dzurriyah > > > > > > > > > > > > > >dan para muhibbin yang ada dimuka bumi ini. Saya dilahirkan dan dididik > > > > > > > > > > > > > >oleh kedua orang tua Saya agar mencintai cucu rosul jadi tidak ada > keraguan > > > > > > > > > > > > > >dalam keyakinan Saya mengenai keutamaan ahlul bait. Kecintaan Saya adalah > > > > > > > > > > > > > >kecintaan "kemurnian ahlaq "ahlul bait yang mencontoh akhlaq junjungan > kita > > > > > > > > > > > > > >Rasululloh SAW. > > > > > > > > > > > > > >Ya ..Habib ijinkan Saya bertanya : > > > > > > > > > > > > > >1. Bagaimana menurut habib, bila ada seorang laki-laki dari golongan > > > > > > > > > > > > > >Dzurriyat Rasul "yang tak terlacak" mengawini seorang Syarifah dari > > > > > > > > > > > > > >golongan alawiyyin?apakah kelak anak mereka termasuk Dzurriyah? > > > > > > > > > > > > > >2. Bagaimana Standart / dasar yang digunakan oleh Rabitah Alawiyyin dalam > > > > > > > > > > > > > >menentukan nasab seseorang yang mengaku cucu Rasul? > > > > > > > > > > > > > >Demikian ya.Ustadzinal karim Saya yakin Habib Mundzir sangat bijaksana dan > > > > > > > > > > > > > >MR adalah forum yang bebas bertanya dengan tujuan mencari kebenaran. > > > > > > > > > > > > > >Wal 'afuminkum.. Wassalamu'alaikum Warahmatullohi Wabarokatuuh. > > > > > > > > > > > > > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik. > > > > > > > > > > > > > >munzir > > > > > > > > > > > > > >Re:perkawinan syarifah - 2007/11/29 17:53 Alaikumsalam > > > > > > > > > > > > > >warahmatullah wabarakatuh, > > > > > > > > > > > > > >Kebahagiaan dan Kelembutan Nya semoga selalu menyelimuti hari hari anda, > > > > > > > > > > > > > >Saudaraku yg kumuliakan, > > > > > > > > > > > > > >anda salah faham, bukan membuang ahlulbait yg berbuat mungkar, tapi > > > > > > > > > > > > > >berusaha membersihkannya, menasehatinya, itulah tanda cinta, > > > > > > > > > > > > > >sebagaimana jika anda mencintai istri anda lalu ada najis itangannya lalu > > > > > > > > > > > > > >apakah anda memotongnya? , tentunya anda membersihkannya, juga jika anak > > > > > > > > > > > > > >majikan anda menjadi pemabuk, apakah anda membunuhnya dan tak mengakui > > > > > > > > > > > > > >nasabnya?, tentunya tanda bakti kita pada majikan kita adalah menuntun > > > > > > > > > > > > > >anaknya untuk bertobat, itulah tanda bakti kita, berhasil atau tidak > adalah > > > > > > > > > > > > > >bukan tolak ukurnya. > > > > > > > > > > > > > >demikian perbuatan kita pada Ahlul Bait Rasulullah saw, boleh saja anda > > > > > > > > > > > > > >memanggilnya habib fulan atau tak menyebut demikian karena sebutan habib > > > > > > > > > > > > > >tidak diajarkan oleh Rasul saw secara langsung, namun itu istilah para > > > > > > > > > > > > > >ulama saja untuk memuliakan Rasul saw. > > > > > > > > > > > > > >kita tetap menghormati karena demi penghormatan kita pada Rasul saw, tidak > > > > > > > > > > > > > >pantas muslim menghina muslim lainnya. > > > > > > > > > > > > > >diriwayatkan ketika seorang pemabuk sedang dihukum, namun ia mabuk lagi > > > > > > > > > > > > > >hingga dihukum lagi.. dan lagi.., maka salah seorang sahabat melaknatnya, > > > > > > > > > > > > > >maka Rasul saw menegurnya, seraya berkata : "Dia itu mencintai Allah dan > > > > > > > > > > > > > >Rasul Nya..!" (Shahih Bukhari), hadits ini menjelaskan pada kita tak boleh > > > > > > > > > > > > > >kita memvonis dan melaknat para pendosa selama mereka muslim, sebagaimana > > > > > > > > > > > > > >dg kesaksian Rasul saw bahwa emabuk itu mencintai Allah dan Rasul Nya., > > > > > > > > > > > > > >1. hal ini bergantung pada wali sang wanita untuk menerimanya atau tidak, > > > > > > > > > > > > > >mengenai nasab mereka benar atau tidak maka itu kembali pada Allah swt, > > > > > > > > > > > > > >bisa saja mereka bernasab palsu, dengan ada unsur pemalsuan nasab atau tak > > > > > > > > > > > > > >sengaja. > > > > > > > > > > > > > >2. Rabithah Alawiyyah akan mengakuinya jika dibawakan pada mereka sanad > > > > > > > > > > > > > >keturunan yg tsiqah dan bisa dipertanggungjawabk an, dengan kesaksian yg > > > > > > >jelas. > > > > > > > > > > > > > >Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga > > > > > > > > > > > > > >sukses dg segala cita cita, > > > > > > > > > > > > > >Wallahu a'lam > > > > > > > > > > > > > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik. > > > > > > > > > > > > > >m0t > > > > > > > > > > > > > >Re:perkawinan syarifah - 2007/11/29 18:53 Assalamualaikum > > > > > > > > > > > > > >Warahmatullohi Wabarokatuuh. > > > > > > > > > > > > > >Ya..Ustadzinal karim.... > > > > > > > > > > > > > >Terimakasih. .atas nasehatnya.. . Saya memang salah mengambil kesimpulan.. > > > > > > > > > > > > > >Saya mohon ma'af atas segala kekhilafan Saya... > > > > > > > > > > > > > >Semoga Alloh SWT mengampuni dosa Saya.... > > > > > > > > > > > > > >Semoga Rasullulloh SAW beserta anak cucunya mema'afkan Saya.... > > > > > > > > > > > > > >Wasasalamu' alaikum Wr.Wb... > > > > > > > > > > > > > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik. > > > > > > > > > > > > > >munzir > > > > > > > > > > > > > >Re:perkawinan syarifah - 2007/11/30 11:25 Hayyakumullah. . semoga Allah > > > > > > > > > > > > > >menyambut anda dengan segala anugerah Nya swt.. > > > > > > > > > > > > > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik. > > > > > > > > > > > > > >elshiroji > > > > > > > > > > > > > >Re:perkawinan syarifah - 2007/12/01 12:42 Assalamu'alaikum Wr Wb. > > > > > > > > > > > > > >Semoga Rahmat dan Kasih Sayang-Nya selalu tercurah atas Habiby > > > > > > > > > > > > > >2. pendapat yg mu'tamad dzurriyah hanya tersambung dari nasab pria, dan > > > > > > > > > > > > > >pengecualian adalah pada Sayyidah Fathimah Azzahra ra > > > > > > > > > > > > > >1. Habiby maaf, mengapa pada Sayyidah Fatimah Azzahra ra, terdapat > > > > > > > > > > > > > >pengecualian. > > > > > > > > > > > > > >2. Dari sudut pandang apa sajakah hal ini bisa, terjadi? > > > > > > > > > > > > > >3. Habiby sementara ini, saya hanya tahu dan meyakini bahwa hal ini > > > > > > > > > > > > > >semata-mata Anugrah keutamaan dari Allah SWT atas Sayyidah Ummul Mukminin. > > > > > > > > > > > > > >Lalu jika dipandang dari segi ilmu genetika dalam kedokteran, adakah > > > > > > > > > > > > > >penjelasan yang menjelaskan tentang pengecualian ini? > > > > > > > > > > > > > >Habiby, saya mohon maaf apabila pertanyaan saya sangatlah lancang, namun > > > > > > > > > > > > > >hal ini dikarenakan kebutuhan bagi saya, sebagai hujjah untuk orang2 yang > > > > > > > > > > > > > >kurang keyakinannya dalam hal pengecualian ini. > > > > > > > > > > > > > >Terimakasih. > > > > > > > > > > > > > >Wassalamu'alaikum Wr.Wb > > > > > > > > > > > > > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik. > > > > > > > > > > > > > >munzir > > > > > > > > > > > > > >Re:perkawinan syarifah - 2007/12/02 09:22 Alaikumsalam > > > > > > > > > > > > > >warahmatullah wabarakatuh, > > > > > > > > > > > > > >Kebahagiaan dan Kelembutan Nya semoga selalu menyelimuti hari hari anda, > > > > > > > > > > > > > >Saudaraku yg kumuliakan, > > > > > > > > > > > > > >hal itu tentunya dg nash yg tsigah dari Rasul saw dalam hadits yg banyak, > > > > > > > > > > > > > >diantaranya : > > > > > > > > > > > > > >sabda Rasulullah saw : "Semua anak wanita berketurunan pada ayahnya, > > > > > > > > > > > > > >terkecuali anak Fathimah, akulah ayahnya dan akulah padakulah nasab > > > > > > > > > > > > > >keturunan mereka" (Ma'jamul kabir Littabraniy hadits nno.2565). > > > > > > > > > > > > > >berkata AL Hafidh Imam Assyaukaniy : hadits semakna ini banyak > > > > > > > > > > > > > >teriwayatkan, dan telah kujelaskan dg panjang lebar, dan ia dapat > dijadikan > > > > > > > > > > > > > >hujjah" (Naylul Awthar Juz 6 hal 139). > > > > > > > > > > > > > >sabda Rasulullah saw seraya menunjuk Hasan bin Ali kw : "Putraku ini > adalah > > > > > > > > > > > > > >sayyid, ia akan mendamaikan dua kelompok yg bertikai" (Shahih Bukhari) > > > > > > > > > > > > > >dan banyak lagi hadits serupa, mengenai masalah logikanya saudaraku, tidak > > > > > > > > > > > > > >lebih menakjubkan dari Isa bin Maryam as yg lahir tanpa ayah, dan ular > Nabi > > > > > > > > > > > > > >Musa as yg lahir tanpa ayah ibu, dan Adam as yg tak ber ayah ibu, dan > Hawwa > > > > > > > > > > > > > >as yg dicipta dari sulbi Adam as tanpa perlu kehamilan, > > > > > > > > > > > > > >Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga > > > > > > > > > > > > > >sukses dg segala cita cita, > > > > > > > > > > > > > >Wallahu a'lam > > > > > > > > > > > > > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik. > > > > > > > > > > > > > >Rusyah > > > > > > > > > > > > > >Re:perkawinan syarifah - 2008/01/07 23:52 Assalamu'alaikum > > > > > > > > > > > > > >Warahmatullahi Wabaraktuh > > > > > > > > > > > > > >Habib yang saya cintai karena Allah, > > > > > > > > > > > > > >Saya sangat tertarik mengenai permasalahan pernikahan kafaah syarifah ini. > > > > > > > > > > > > > >Saya punya seorang teman di kantor, ia adalah seorang syarifah. Ia pernah > > > > > > > > > > > > > >bercerita pada saya, bahwa ayah/Abinya pernah berwasiat kepada ibunya, > agar > > > > > > > > > > > > > >dinikahkan kepada seorang sayid, bahkan jika tidak mendapat sayid, lebih > > > > > > > > > > > > > >baik tidak nikah sekalian. > > > > > > > > > > > > > >Sejak berumur dua tahun, abinya itu meninggal. Ia mempunyai kakak kandung > > > > > > > > > > > > > >laki-laki (Sayid juga tentunya) yang sudah menikah, bukan dengan seorang > > > > > > > > > > > > > >syarifah. > > > > > > > > > > > > > >Kini ia tinggal hanya bersama ibunya. Ibunya ini orang pribumi, dan tidak > > > > > > > > > > > > > >begitu dekat serta tidak biasa bergaul dengan kaum habaib, ba'alawi, > begitu > > > > > > > > > > > > > >pula dengan teman saya yang syarifah ini. Namun begitu, ia memiliki paman > > > > > > > > > > > > > >(Ami), dan abang2 yang sebapak lain ibu, yang notabene adalah kaum > ba'alawi. > > > > > > > > > > > > > >Permasalahannya adalah teman saya yang syarifah ini dilamar oleh seorang > > > > > > > > > > > > > >non-sayid. Dan iapun sebenarnya mau menikah dengan pria non-sayid ini. > > > > > > > > > > > > > >Hanya saja karena ayahnya pernah berwasiat kepada ibunya agar hanya > menikah > > > > > > > > > > > > > >dengan sayid, ia jadi bingung apakah akan menerima lamaran si pria > > > > > > > > > > > > > >non-sayyid tadi atau tidak. Ibu dan abang kandungnya (yang notabene adalah > > > > > > > > > > > > > >walinya) sebenarnya tidak mempermasalahkan hal ini, mereka sepenuhnya > > > > > > > > > > > > > >menyerahkan keputusan kepada si syarifah ini, hanya saja ami dan > > > > > > > > > > > > > >abang-abangnya yang satu bapak lain ibulah yang berkeras melarangnya. > > > > > > > > > > > > > >Sebagai tambahan informasi, teman saya ini juga pernah dilamar oleh > seorang > > > > > > > > > > > > > >sayid, tapi ia merasa tidak sreg dengan pria sayid yang melamarnya, dan > > > > > > > > > > > > > >akhirnya menolak lamaran itu. Ia juga pernah diperkenalkan seorang pria > > > > > > > > > > > > > >sayid oleh ami/pamannya, tapi mereka sama-sama merasa tidak cocok. > > > > > > > > > > > > > >Pertanyaan saya adalah: > > > > > > > > > > > > > >1. Apakah berdosa teman saya ini jika tidak memenuhi wasiat/pesan ayahnya, > > > > > > > > > > > > > >sementara situasi yang dialami saat ini, ia sulit untuk mengenal pria-pria > > > > > > > > > > > > > >dari golongan Sayyid, karena ia memang tidak dekat dengan golongan ini, > > > > > > > > > > > > > >mereka lebih dekat dengan keluarga ibu yang keturunan pribumi. Ia dan > > > > > > > > > > > > > >ibunya juga berpendapat tidak mungkin dan tidak mau kalau nanti hanya > > > > > > > > > > > > > >menjadi perawan tua saja. > > > > > > > > > > > > > >2. Berdosakah si pelamar non-sayid yang melamar teman saya ini. Apakah ia > > > > > > > > > > > > > >dianggap sebagai orang yang bertanggungjawab atas terputusnya nasab > > > > > > > > > > > > > >keturunan Rasulullah, karena ia sadar akan hal itu. Berdosakah ia pada > > > > > > > > > > > > > >ahlul bait, pada Rasululullah SAW, pada Siti Fathimah Az Zahra al batul, > > > > > > > > > > > > > >pada Sayid al-Hasan dan al-Husein, pada seluruh kaum habaib, ba'alawi dan > > > > > > > > > > > > > >keturunan Rasulullah? Bukankah khalifah Abu Bakar Ash-Shiddiq pernah > > > > > > > > > > > > > >berkata bahwa menjalin hubungan dengan sanak keluarga Rasul lebih aku > sukai > > > > > > > > > > > > > >daripada menjalin hubungan dengan keluargaku sendiri. Bukankah si pria > > > > > > > > > > > > > >non-sayid ini termasuk seperti yang dikatakan Umar untuk menjalin hubungan > > > > > > > > > > > > > >dengan Keluarga Rasul, bahkan untuk mencintai mereka? > > > > > > > > > > > > > >3. Jika pernikahan antara teman saya yang syarifah dengan pria non sayid > > > > > > > > > > > > > >ini terjadi, sahkah pernikahan itu, karena menurut habib, jika si wanita > > > > > > > > > > > > > >dan walinya setuju maka pernikahannya sah. Tapi apakah hanya satu wali, > > > > > > > > > > > > > >yakni abang kandungnya (setelah ayah dan kakeknya sudah tiada) sudah cukup > > > > > > > > > > > > > >untuk mensahkan pernikahan ini, sementara paman dan abang sebapak lain > ibu, > > > > > > > > > > > > > >tidak merestuinya. Lantas mengenai pendapat yang mengatakan harus meminta > > > > > > > > > > > > > >restu dan seluruh dzurriyat di seluruh dunia, apakah habib pribadi > termasuk > > > > > > > > > > > > > >yang memegang pendapat ini? > > > > > > > > > > > > > >Mohon penjelasannya ya habib. Jazakumullah khairon katsir atas > > > pencerahannya. > > > > > > > > > > > > > >Wassalamu'alaikum Warahmatullahi Wabaraktuh. > > > > > > > > > > > > > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik. > > > > > > > > > > > > > >munzir > > > > > > > > > > > > > >Re:perkawinan syarifah - 2008/01/08 05:27 Alaikumsalam > > > > > > > > > > > > > >warahmatullah wabarakatuh, > > > > > > > > > > > > > >Kasih sayang dan Rahmat Nya swt semoga selalu menerangi hari hari anda dg > > > > > > > > > > > > > >kebahagiaan, > > > > > > > > > > > > > >Saudaraku yg kumuliakan, > > > > > > > > > > > > > >saran saya, singkat saja, syarifa ini istikharah 3 malam berturut turut, > > > > > > > > > > > > > >setelah itu (tdk harus mimpi) kemana hatinya lebih condong, (iya atau > > > > > > > > > > > > > >tidak) maka teruskanlah kata hatinya. > > > > > > > > > > > > > >namun syaratnya adalah wali nikahnya setuju dan dirinya setuju. > > > > > > > > > > > > > >mengenai wasiat itu tentunya mesti dijalankan namun semampunya, jika tidak > > > > > > > > > > > > > >mampu maka Allah swt pun tak memaksakan seseorang tuk berbuat lebih dari > > > > > > > > > > > > > >kemampuannya. > > > > > > > > > > > > > >tentunya wajib ia mencari calon sesuai wasiat ayahnya, namun ia tak wajib > > > > > > > > > > > > > >bertahan untuk tak menikah sama sekali walau itu wasiat ayahnya, > karena hal > > > > > > > > > > > > > >itu bertentangan dg sunnah. > > > > > > > > > > > > > >jumlah kaum syarifa yg lebih banyak kini dari kaum sayyid adalah > > > > > > > > > > > > > >menunjukkan tiga pilihan bagi mereka, tidak menikah, atau menikah dg > > > > > > > > > > > > > >poligami, atau menikah dg non sayyid. > > > > > > > > > > > > > >mereka boleh memilih menurut kemampuannya masing masing. > > > > > > > > > > > > > >namun repotnya masa kini para syarifah yg sudah bersuamikan sayyid tak mau > > > > > > > > > > > > > >suaminya berpoligami, dan pria sayyid yg sudah menikahpun tak mau > poligami, > > > > > > > > > > > > > >lalu akan kemana putri putri Rasul saw ini?, dibiarkan mencari nafkah > > > > > > > > > > > > > >sendiri hingga wafatkah?, atau akan terulang pembunuhan bayi wanita karena > > > > > > > > > > > > > >sulitnya mencari suami dari sayyid?, tentunya tidak demikian, > > > > > > > > > > > > > >disinilah kita mesti berluas hati dan sebagian ulama ahlulbait > > > > > > > > > > > > > >memperbolehkan menikah dg non sayyid asalkan ia yg menghendaki dan > walinya. > > > > > > > > > > > > > >Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga sukses dg segala cita cita, > semoga > > > > > > > > > > > > > >dalam kebahagiaan selalu, > > > > > > > > > > > > > >Wallahu a'lam > > > > > > > > > > > > > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik. > > > > > > > > > > > > > >Rusyah > > > > > > > > > > > > > >Re:perkawinan syarifah - 2008/01/10 00:34 Subhannallah, jawaban > > > > > > > > > > > > > >habib sungguh sangat bijaksana, insya Allah akan saya sampaikan kepada > > > > > > > > > > > > > >beliau. Bahkan saya baru tahu kalau jumlah syarifah lebih banyak dari > > > > > > > > > > > > > >jumlah sayyid, sehingga para syarifah ini bisa memilih satu dari tiga > > > > > > > > > > > > > >pilihan tadi.Tapi sedikit lagi habib, mengenai wali yang setuju, itu > apakah > > > > > > > > > > > > > >berarti wali yang dimaksud adalah abangnya saja? > > > > > > > > > > > > > >Terima kasih atas jawabannya habib, Saya doakan semoga habib senantiasa > > > > > > > > > > > > > >diberikan kesehatan dan kekuatan oleh Allah SWT, sehingga mampu menjawab > > > > > > > > > > > > > >persoalan2 dan permasalahan yang kami alami. Tidak lupa saya ucapkan > > > > > > > > > > > > > >selamat tahun baru 1429 Hijriah. > > > > > > > > > > > > > >Wassalam. > > > > > > > > > > > > > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik. > > > > > > > > > > > > > >munzir > > > > > > > > > > > > > >Re:perkawinan syarifah - 2008/01/10 10:36 Alaikumsalam > > > > > > > > > > > > > >warahmatullah wabarakatuh, > > > > > > > > > > > > > >Kasih sayang dan Rahmat Nya swt semoga selalu menerangi hari hari anda dg > > > > > > > > > > > > > >kebahagiaan, > > > > > > > > > > > > > >Saudaraku yg kumuliakan, > > > > > > > > > > > > > >ada pendapat demikian, namun bukan pendapat mayoritas. > > > > > > > > > > > > > >Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga sukses dg segala cita cita, > semoga > > > > > > > > > > > > > >dalam kebahagiaan selalu, > > > > > > > > > > > > > >Wallahu a'lam > > > > > > > > > > > > > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik. > > > > > > > > > > > > > >tsuraya > > > > > > > > > > > > > >Re:perkawinan syarifah - 2008/01/29 01:47 Assalaamu'alaikum Wr Wb > > > > > > > > > > > > > >yaa habib...semoga ALLAH SWT senantiasa memberikan keberkahan kepada habib > > > > > > > > > > > > > >beserta keluarga.serta para pecinta ahlul bait dimana pun > berada..amien. .. > > > > > > > > > > > > > >Maaf sebelumnya bib...sebetulnya topik ini tidak akan pernah hentinya > untuk > > > > > > > > > > > > > >dibahas karena sangat menarik sekali..kebetulan saya juga ingin mengetahui > > > > > > > > > > > > > >pendapat habib,mengenai masalah ini.Memang betul nasab akan diikuti dari > > > > > > > > > > > > > >pihak laki-laki kecuali putra-putri sayidatuna fathimah yang langsung > > > > > > > > > > > > > >bernasab kepada RASULULLAH SAW,yang ingin saya tanyakan dan mohon sekali > > > > > > > > > > > > > >penjelasan habib,bagaimana dengan seorang syarifah yang menikah dengan non > > > > > > > > > > > > > >sayyid.Apakah anak2 yang dilahirkan masih bisa disebut sebagai cucu nya > > > > > > > > > > > > > >rasulullah? meskipun dari segi nasab pasti akan mengikuti abah nya yang > > > > > > > > > > > > > >bukan non sayyid.Karena mungkin dari segi darah anak yang dilahirkan tsb > > > > > > > > > > > > > >setidaknya memiliki darah dari syarifah yang darahnya itu terus bersambung > > > > > > > > > > > > > >kepada RASULULLAH SAW. > > > > > > > > > > > > > >terima kasih atas penjelasannya. .Assalaamu' alaikum Wr Wb > > > > > > > > > > > > > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik. > > > > > > > > > > > > > >munzir > > > > > > > > > > > > > >Re:perkawinan syarifah - 2008/01/29 10:34 Alaikumsalam > > > > > > > > > > > > > >warahmatullah wabarakatuh, > > > > > > > > > > > > > >Kesejukan Rahmat Nya dan Keindahan Dzat Nya swt semoga selalu menaungi > hari > > > > > > > > > > > > > >hari anda dg kebahagiaan, > > > > > > > > > > > > > >Saudaraku yg kumuliakan, > > > > > > > > > > > > > >ada perbedaan pendapat dalam hal ini, pendapat yg terkuat adalah hal itu > > > > > > > > > > > > > >tidak terjadi kecuali pada Fathimah ra putri Rasul saw, dan tidak pada > > > > > > > > > > > > > >wanita lainnya. > > > > > > > > > > > > > >Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga sukses dg segala cita cita, > semoga > > > > > > > > > > > > > >dalam kebahagiaan selalu, > > > > > > > > > > > > > >Wallahu a'lam > > > > > > > > > > > > > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik. > > > > > > > > > > > > > >MAB > > > > > > > > > > > > > >Re:perkawinan syarifah - 2008/02/03 02:48 Assalamu'alikum Habib > > > > > > > > > > > > > >Munzir? > > > > > > > > > > > > > >Permisi ikutan nanya dikit ya Bib?. > > > > > > > > > > > > > >1.Mau nanya apa beda antara gelar Sayyid dan Habib? > > > > > > > > > > > > > >2.saya sedikit cerita pengalaman ya Bib?.Kakek saya keturunan arab > sehingga > > > > > > > > > > > > > >wajah ayah saya dan saya kearab-arab- an, dulu sewaktu kuliah dijawa saya > > > > > > > > > > > > > >sama sekali tdk mengerti ttg Gelar Habib.pengalaman saya,setiap bertemu > > > > > > > > > > > > > >teman atau org2 yg jg berwajah arab yg mungkin jg Habaib,saya seing > ditanya > > > > > > > > > > > > > >begini : dari jama'ah mana?,apa nasabnya?.saya yg ga ngerti cm jwb saya > > > > > > > > > > > > > >biasa aja..selain itu bila menghadiri majelis dzikir maupun mawlid ada > bbrp > > > > > > > > > > > > > >org yg lngsung cium tangan saya ketika berjabat tangan.masya' Allah saya > > > > > > > > > > > > > >langsung kaget dan salah tingkah Bib.Saya merasa ga pantas sampe digtkan. > > > > > > > > > > > > > >Yg ingin saya tanyakan adalah apa saya bs dosa Bib?,sedangkan saya ga > > > > > > > > > > > > > >pernah tau apa saya keturunan Rasullulah atau bukan krn almarhum kakek > saya > > > > > > > > > > > > > >bergelar Habib. > > > > > > > > > > > > > >Terimakasih dan Wassalamu'alaikum Warahmatullahiwabar akutuh? > > > > > > > > > > > > > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik. > > > > > > > > > > > > > >munzir > > > > > > > > > > > > > >Re:perkawinan syarifah - 2008/02/03 10:36 Alaikumsalam > > > > > > > > > > > > > >warahmatullah wabarakatuh, > > > > > > > > > > > > > >Kesejukan Rahmat Nya dan Keindahan Dzat Nya swt semoga selalu menaungi > hari > > > > > > > > > > > > > >hari anda dg kebahagiaan, > > > > > > > > > > > > > >Saudaraku yg kumuliakan, > > > > > > > > > > > > > >sayyid mempunyai tiga makna : > > > > > > > > > > > > > >1. Pemimpin > > > > > > > > > > > > > >2. orang yg banyak pengikutnya > > > > > > > > > > > > > >3. orang yg menjadi rujukan saat terjadi permasalahan. > > > > > > > > > > > > > >maka secarang ringkas makna sayyid adalah tokoh masyarakat atau yg > > > > > > > > > > > > > >dimuliakan, semua orang bisa dipanggil sayyid, demi untuk memuliakannya. > > > > > > > > > > > > > >namun di Indonesia dan beberapa negara Arab nama Sayyid digelarkan juga > > > > > > > > > > > > > >pada keturunan Rasul saw. > > > > > > > > > > > > > >Habib dalam bahasa Arab artinya kekasih, bisa digunakan pada siapa saja, > > > > > > > > > > > > > >namun di Indonesia dan beberapa negara Arab nama Habib digelarkan juga > pada > > > > > > > > > > > > > >keturunan Rasul saw. > > > > > > > > > > > > > >setelah dua gelar ini muncul, maka ulama kita masa lalu menjadikan gelar > > > > > > > > > > > > > >"sayyid" untuk keturunan Rasul saw yg masih muda atau yg bukan ulama, > > > > > > > > > > > > > >mereka dihormati dg hgelar sayyid. > > > > > > > > > > > > > >dan mereka para ulama kita terdahulu, menggelarkan gelar "Habib" pada > > > > > > > > > > > > > >keturunan Rasul saw yg ulama, jadi gelar habib itu adalah Sayyid yg Ulama > > > > > > > > > > > > > >atau sudah sepuh dan shalih > > > > > > > > > > > > > >tapi masa sekarang sudah semuanya digelari habib. > > > > > > > > > > > > > >yah.., kita memaklumi saja karena itu hanya gelar saja, hakekatnya tetap > > > > > > > > > > > > > >hamba dimata Allah swt, > > > > > > > > > > > > > >orang yg sudah haji dipanggil Pak Haji, orang yg berpeci putih dipanggil > > > > > > > > > > > > > >pak ustadz, orang yg mengerti agama sedikit sudah dipanggil Pak Kyai, dlsb > > > > > > > > > > > > > >padahal Ustaz adalah gelar bagi guru agama yg hidupnya adalah mengabdi > > > > > > > > > > > > > >dalam mengajar syariah, dan Kyai adalah gelar bagi ulama sepuh yg menjadi > > > > > > > > > > > > > >guru par Ustaz, namun itulah kini semua sudah banyak bercampur baur. > > > > > > > > > > > > > >mengenai diri anda, jika kakek anda habib maka tentunya andapun demikian, > > > > > > > > > > > > > >kita lestarikan gelar gelar indah ini asalkan kita tak mengaku ngaku, > > > > > > > > > > > > > >sebagaimana kakek anda adalah habib maka biarkanlah orang orang > termuliakan > > > > > > > > > > > > > >dg mencintai Rasul saw dg mencintai keturunanya pula, > > > > > > > > > > > > > >toh sudah banyak juga gelar profesor, doktor, insinyur dlsb yg > > > > > > > > > > > > > >dilestarikan, lalu gelar gelar islamiy pun mestinya dilestarikan juga, > maka > > > > > > > > > > > > > >saran saya lanjutlah saudaraku dan jangan malu malu. > > > > > > > > > > > > > >Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga sukses dg segala cita cita, > semoga > > > > > > > > > > > > > >dalam kebahagiaan selalu, > > > > > > > > > > > > > >Wallahu a'lam > > > > > > > > > > > > > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik. > > > > > > > > > > > > > >zakibyst > > > > > > > > > > > > > >Re:perkawinan syarifah - 2008/03/24 02:22 Assalamualaikum > > > > > > > > > > > > > >Warahmatullah Wabarokatuh. . > > > > > > > > > > > > > >Semoga Allah melimpahkan rahmatnya pada Umat... > > > > > > > > > > > > > >Ana mau menanyakan masalah yaang sama.. Insyaallah ana sedang dekat dengan > > > > > > > > > > > > > >seorang Syarifah dan sejak awal ana bermaksud untuk menikahinya. . Namun > > > > > > > > > > > > > >kendalanya adalah ana Masayekh.. apakah di bolehkan menikah dengan > > > Syarifah ? > > > > > > > > > > > > > >Namun si syarifah itu telah di wasiatkan agar mencari calon suami yang > > > > > > > > > > > > > >sayyid juga.. Dan dia juga pernah bilang kalau menjaga nasab merupakan > > > > > > > > > > > > > >kewajiban seorang syarifah, sehingga dia tidak bisa menikah dengan selain > > > > > > > > > > > > > >dari sayyid.. bagaimana ini hukumnya ? > > > > > > > > > > > > > >Akan tetapi dia bisa menikah dengan saya jika orang tuanya menyetujui.. > > > > > > > > > > > > > >Permasalahannya adalah.. orang tuanya menyayangkan kalau saya bukan > > > > > > > > > > > > > >sayyid.. Mohon bantuan Habib untuk memperjelas permasalahan ini... > > > > > > > > > > > > > >Ana ingin bersilaturahmi langsung dengan Habib, bagaimana caranya ? > > > > > > > > > > > > > >Jazakumullah Khairan Katsiran.. > > > > > > > > > > > > > >Wassalamualaikum Warahmatullah Wabarokatuh > > > > > > > > > > > > > >Muhammad Zaki > > > > > > > > > > > > > >At 09:11 AM 10/13/2008 -0700, Fahmi Faqih wrote: > > > > > > > > > > > > > > >syukurlah kalau anda sudah pernah membaca kedua buku itu. jadi tinggal > > > > > > > > > > > > > > >membuka ulang saja. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >namun untuk yang anda bilang tentang bla blanya gus dur mengaku cucu ini > > > > > > > > > > > > > > >berdarah itu, saya kira tidak ada sangkutpautnya dengan apa yang saya > > > > > > > > > > > > > > >bicarakan dalam konteks notebe saya. saya hanya mempertanyakan keanehan > > > > > > > > > > > > > > >saya jika kyai sahal tidak tahu soal kesayyidan kyai hasyim asy'ari. > > > > > > > > > > > > > > >selain itu, saya mendapatkan keterangan tentang kesayyidan tersebut > bukan > > > > > > > > > > > > > > >dari gus dur, melainkan dari literatur yang saya baca. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >--- On Mon, 10/13/08, Nugroho Dewanto > > > > > > > > > > > > > > ><<mailto:ndewanto% 40mail.tempo. co.id>ndewanto@ mail. tempo.co. id> > > > wrote: > > > > > > > > > > > > > > >From: Nugroho Dewanto > > > > > > > > > > > > > > ><<mailto:ndewanto% 40mail.tempo. co.id>ndewanto@ mail. tempo.co. id> > > > > > > > > > > > > > > >Subject: Re: [ppiindia] Tentang Wawancara TEMPO dengan kiai Sahal > > > > > > > > > > > > > > >To: <mailto:ppiindia% 40yahoogroups. com>ppiindia@ yahoogroup s.com > > > > > > > > > > > > > > >Date: Monday, October 13, 2008, 9:01 AM > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >zaman sma saya pernah baca buku hamid algadri berjudul > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >"politik belanda terhadap islam dan keturunan arab di indonesia" > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >saya termasuk pengagum tokoh partai arab indonesia yang > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >kemudian menjadi tokoh partai sosialis indonesia itu. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >rasanya saya juga pernah membaca buku van den berg: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >"hadramaut dan koloni arab di nusantara." > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >nanti saya buka lagi buku-buku itu apakah tertulis tentang > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >kiai hasyim asyari dan keluarga basyaiban. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >yang saya tahu: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >di depan komunitas arab, gus dur memang pernah mengatakan > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >dirinya masih keturunan sayid. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >di depan komunitas cina, gus dur mengatakan dia masih keturunan > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >laksamana cheng ho :)) > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >di depan masyarakat jawa, dia mengatakan masih keturunan > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >lembu petheng :)) > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >itu gaya pemimpin jawa mengumpulkan seluruh legitimasi kekuasaan > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >secara sosiologis di tangannya. seperti sultan mataram tempo doeloe > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >menyebut dirinya senapati ing ngalogo, ngabdulrahman sayidin panotogomo, > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >kalifatullah. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >At 02:23 AM 10/13/2008 -0700, you wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >silakan buka buku karangan mr hamid alqadri. kalau tak salah judulnya > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >"islam dan keturunan arab dalam kemerdekaan indonesia" terbitan mizan. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >juga buka "hadramaut dan koloni arab di indonesia karangan van den > berg > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >sudah dalam bahasa indonesia. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >--- On Mon, 10/13/08, Nugroho Dewanto <ndewanto@mail. tempo.co. id> > > > wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >From: Nugroho Dewanto <ndewanto@mail. tempo.co. id> > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >Subject: Re: [ppiindia] Tentang Wawancara TEMPO dengan kiai Sahal > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >To: ppiindia@yahoogroup s.com > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >Date: Monday, October 13, 2008, 1:30 AM > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >ketimbang menduga-duga sila anda cek sendiri ke kiai sahal. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >tanyakan apakah ada kutipan yang salah? > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >sejauh ini kiai sahal tidak mengeluh terhadap wawancara itu, > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >baik melalui surat atau telepon > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >almarhum kiai hasyim asyari keturunan keluarga basyaiban? > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >apakah ada rujukan literaturnya? > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >kalau benar, saya ikut senang karena berarti gus dur tergolong > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >habib. dan saya bangga karena gus dur tak mau dipanggil habib. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >seperti juga banyak kawan-kawan arab saya yang keturunan sayid > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >tapi menolak disebut habib. padahal kalau mau mereka tinggal > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >pakai jubah dan surban saja :)) > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >[Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >[Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >[Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >[Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >[Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > >[Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > > > > >[Non-text portions of this message have been removed] > > [Non-text portions of this message have been removed]