[nasional_list] Re: [ppiindia] Tentang Wawancara TEMPO dengan kiai Sahal

wah mulai esmosi :))

silakan dilanjut penonton....



At 07:29 PM 10/16/2008 -0700, Fahmi Faqih wrote:

>kalau itu sudah memang disahkan oleh habib luthfi dari noyontaan 
>pekalongan yang kebetulan saya kenal itu. masak kiai sahal tidak tahu dan 
>mengeluarkan pernyataan yang kontradiktif seperti yang dumuat TEMPOmu itu?
>
>soal orang menghina keturunan nabi, itu juga tak bisa disalahkan kalau 
>perbuatannya memang banyak merugikan orang. di sini saya menyitir 
>perkataan imam ali:
>
>"inna waliyya muhammad, man atho'alloh, walu bu'idat qorobatuh. wa inna 
>aduwwa muhammad, man a'sholloh walau qorubat qorobatuh"
>
>"orang yang dicinta muhammad (nabi) adalah orang yang takwa kepada allah 
>sekalipun tidak ada hubungan kekerabat (jauh) dengannya. adapun orang yang 
>tidak disukai muhammad (nabi) adalah orang yang berbuat jahat meski ia 
>punya hubungan kekerabatan dengan nabi.
>
>meski itu anjuran kepada saya untuk membaca buku si huub itu, harusnya 
>sebagai orang terpelajar anda tidak hanya menuliskan nama satu marga saja, 
>padahal banyak marga yang melakukan itu. itu sama artinya anda menafikan 
>marga-marga lain yang banyak juga menikah dengan suku-suku diberbagai 
>daerah di negeri ini! haha, logika anda kacau nugroho. belajarlah retorika 
>yang baik dalam menulis dengan bosmu goenawan mohamad itu agar logika 
>tulisanmu jadi baik.
>
>--- On Wed, 10/15/08, Nugroho Dewanto 
><<mailto:ndewanto%40mail.tempo.co.id>ndewanto@xxxxxxxxxxxxxxxx> wrote:
>From: Nugroho Dewanto 
><<mailto:ndewanto%40mail.tempo.co.id>ndewanto@xxxxxxxxxxxxxxxx>
>Subject: Re: [ppiindia] Tentang Wawancara TEMPO dengan kiai Sahal
>To: <mailto:ppiindia%40yahoogroups.com>ppiindia@xxxxxxxxxxxxxxx, 
><mailto:ppiindia%40yahoogroups.com>ppiindia@xxxxxxxxxxxxxxx
>Date: Wednesday, October 15, 2008, 9:14 PM
>
>semalam saya melihat sertifikat tentang gus dur sebagai
>
>keturunan nabi muhammad ke-34 yang disahkan habib lutfi
>
>pekalongan, ketua jam'iyyah ahlith ath-thariqah al-mu'tabaroh
>
>an-nahdliyyah, perkumpulan tarekat yang diakui (mu'tabar)
>
>di bawah nahdlatul ulama
>
>jadi dengan mendahului rabithah alawiyah, saya anggap saja
>
>gus dur memang keturunan nabi.
>
>dengan begitu hendaknya berkurang penghinaan dan cemooh
>
>tak pantas terhadap dirinya. :))
>
>masak orang awam masih berani menghina keturunan nabi :))
>
>saya menyebut baswedan seiring anjuran kepada anda
>
>untuk membaca buku huub de jonge.
>
>tentu banyak keturunan arab lain yang "maju." beberapa kenalan
>
>saya misalnya dari marga al jufri, al hadad, shahab dan assegaf
>
>menikah dengan perempuan jawa, sunda, betawi, dll.
>
>seorang teman perempuan saya bermarga bahaweres baru-baru
>
>ini menikah dengan seorang duda jawa beranak satu.
>
>sebagai sesama orang terpelajar, bagi kami hal semacam itu
>
>sudah lumrah. dan kami bahu membahu menjaga keberagaman
>
>indonesia :))
>
>At 12:37 PM 10/15/2008 -0700, Fahmi Faqih wrote:
>
> >tapi mengurangi penghargaan terhadap sumbangsih ven den berg, saya kira
>
> >kita serahkan saja perkara itu kepada rabithah alawiyah. sebab merekalah
>
> >lembaga yang berhak mensahkan.
>
> >
>
> >hehe. diskusi ini rupanya anda lebarkan dari soal kritik saya ke arah yang
>
> >sebenarnya bukan mejadi pokok diskusi. tapi tak apa, saya turuti saja :)
>
> >
>
> >soal keturunan arab yang menikah yang suku-suku di indonesia, sangat tidak
>
> >adil jika anda hanya menyebut marga baswedan saja. andai abdurrahmah
>
> >baswedan masih hidup, anda pasti ditegur beliau, nugroho. sebab faktanya,
>
> >yang menikah dengan orang dari berbagai suku di negeri ini tidak hanya
>
> >keluarga baswedan, tapi banyak dari keluarga lain, baik dari keluarga
>
> >alawy maupun yang bukan alawy.
>
> >
>
> >adapun soal al irsyad dan jamiat khair saya kira itu soal perbedaan paham.
>
> >al irsyad adalah paham modenis yang afiliasinya jelas kepada muhammad bin
>
> >abdul wahab yang semakin kuat di kalangan non alawy ketika masuknya
>
> >muhammad surkati. sedang jamiat khair adalah golongan alawy yang memang
>
> >berseberangan dengan paham itu.
>
> >
>
> >kesadaran nasionalisme arab atas tanah air indonesia sebenarnya jauh
>
> >sebelum itu sudah ada, meski tidak diwujudkan dalam bentuk lembaga politik
>
> >seperti PAI. contohnya jelas, yaitu keterlibatan mereka dalam perang
>
> >melawan kolonialisme belanda pada waktu itu. di aceh ada keluarga azzahir
>
> >dengan bintangnya bernama abdurrahman. di kutai ada muhammad bin yahya
>
> >(kakek dari dokter gigi fadli artis sinetron itu), ada juga keluarga
>
> >sungkar di bima, dan banyak lagi dari mereka baik yang juga dari alawy
>
> >atau bukan yang tersebar di seluruh nusantara waktu itu.
>
> >
>
> >dari sinilah titik tolak abdurrahman baswedan dan kawan-kawanya
>
> >berinisiatif mendirikan PAI - abdurrahman basewedan memang ketua PAI, tapi
>
> >pendirinya banyak lho, nugroho. ada dari marga alaydrus, maskati dll.
>
> >
>
> >terima kasih saran bukunya huub
>
> >
>
> >
>
> >
>
> >--- On Wed, 10/15/08, Nugroho Dewanto
>
> ><<mailto:ndewanto% 40mail.tempo. co.id>ndewanto@mail. tempo.co. id> wrote:
>
> >From: Nugroho Dewanto
>
> ><<mailto:ndewanto% 40mail.tempo. co.id>ndewanto@mail. tempo.co. id>
>
> >Subject: Re: [ppiindia] Tentang Wawancara TEMPO dengan kiai Sahal
>
> >To: <mailto:ppiindia% 40yahoogroups. com>ppiindia@yahoogroup s.com,
>
> ><mailto:ppiindia% 40yahoogroups. com>ppiindia@yahoogroup s.com
>
> >Date: Wednesday, October 15, 2008, 12:19 AM
>
> >
>
> >jadi kita harus ikut kata habib atau van den berg?
>
> >
>
> >pertanyaan anda tentu cuma kiai sahal sendiri
>
> >
>
> >yang bisa menjawab.
>
> >
>
> >silakan tetap kritis dan bersemangat.
>
> >
>
> >nb.
>
> >
>
> >tak ada salahnya pula anda membaca buku
>
> >
>
> >"abdul rahman baswedan and hadramis in indonesia"
>
> >
>
> >karya huub de jonge.
>
> >
>
> >ini kisah keturunan arab yang nasionalis dan patriotis.
>
> >
>
> >dia menyatukan kelompok sayid dan ghabili yang terpecah
>
> >
>
> >seperti tercermin dalam organisasi al-irsyad dan jamiatul khair.
>
> >
>
> >dia mendirikan partai arab indonesia yang menegaskan tanah
>
> >
>
> >air mereka adalah indonesia, bukan yaman/hadramaut.
>
> >
>
> >dia mendorong kemerdekaan indonesia dari penjajahan belanda.
>
> >
>
> >sampai sekarang keturunan keluarga baswedan kawin mawin
>
> >
>
> >dengan berbagai suku di indonesia, bahkan bangsa lain.
>
> >
>
> >At 06:08 AM 10/14/2008 -0700, Fahmi Faqih wrote:
>
> >
>
> > >saya tahu rabithah memang belum mensahkan. tapi apakah artinya kalau belum
>
> >
>
> > >disahkan itu bohong? saya kira tidak. sebab saya tahu, pihak rabithan
>
> >
>
> > >adalah orang yang teliti dan berhati-hati untuk mensahkan atau menolak
>
> >
>
> > >sebuah nasab.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >namun persoalannya, sebagaimana saya singgung di email terdahulu, adalah
>
> >
>
> > >isi wawancara yang saya kira keliru. alasannya jelas, masak kiai sahal
>
> >
>
> > >tidak tahu sejarah nu, sejarah pendirinya, nasab pendirinya (meski belum
>
> >
>
> > >disahkan nasabnya). kemudian soal pernyataan fpi wahabi itu.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >bung, nugroho, sekali lagi saya hanya mengkritisi dan itu pun lewat
>
> >
>
> > >pertanyaan2. sah toh?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >--- On Mon, 10/13/08, Nugroho Dewanto
>
> >
>
> > ><<mailto:ndewanto% 40mail.tempo. co.id>ndewanto@ mail. tempo.co. id> 
> wrote:
>
> >
>
> > >From: Nugroho Dewanto
>
> >
>
> > ><<mailto:ndewanto% 40mail.tempo. co.id>ndewanto@ mail. tempo.co. id>
>
> >
>
> > >Subject: Re: [ppiindia] Tentang Wawancara TEMPO dengan kiai Sahal
>
> >
>
> > >To: <mailto:ppiindia% 40yahoogroups. com>ppiindia@ yahoogroup s.com,
>
> >
>
> > ><mailto:ppiindia% 40yahoogroups. com>ppiindia@ yahoogroup s.com
>
> >
>
> > >Date: Monday, October 13, 2008, 11:18 PM
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >saya sudah membaca ulang buku van den berg. dia memang
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >menyebut jaka tingkir sebagai seorang basyaiban. sedangkan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >tokoh pendiri kerajaan pajang itu juga dikenal sebagai moyang
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >kiai hasyim asyari yang kakeknya gus dur.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >tapi lewat google saya juga mendapat bantahan tentang
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >kesayidan jaka tingkir dari seorang habib terkenal di jakarta.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dia mengatakan kesayidan itu belum disahkan lembaga
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >rabithah alawiyah.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >bagaimana menurut anda?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > ><<<http://majelisrasul>http://majelisrasul>http://majelisrasul>http://m 
> ajelisrasul ullah.org/
>
> > index.php? option=com_
>
> >
>
> > >simpleboard& Itemid=5& func=view& id=9488&catid= 9&lang=id
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >perkawinan syarifah - 2007/11/21 22:17 ass.Wr.Wb
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >ya..habib, ana mau tanya:
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >1. Kenapa kaum pribumi (laki2) tidak boleh mengawini syarifah, ana pernah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >tanya sama habib hasan bin ali alidrus bhw untuk mengawini syarifah harus
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >minta ijin sama habaib diseluruh dunia . ma'af apakah itu termasuk ajaran
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >rasullulloh ?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >2. ana pernah dengar waktu haul di solo, dari ceramah seorang habib bahwa
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >kalau kaum ba'alwi berbuat baik ia akan mendapat pahala berlipat daripada
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >kaum ahwal, ta[pi sebaliknya kalau ia berbuat maksiat ia akan mendapat 
> dosa
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >yang berlipat , apakah hukum islam mengatur demikian ? padahal Alloh SWT
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >berfirman " Inna akromakum 'indzallohi atqookum". tanpa mengurangi rasa
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >cinta ana pada keluarga rasul mohon penjelasannya.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >wassalamu'alaikum WR.Wb
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >munzir
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Re:perkawinan syarifah - 2007/11/22 15:48 Alaikumsalam
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >warahmatullah wabarakatuh,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Cahaya Rahmat Nya swt semoga selalu menerangi hari hari anda dengan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >kebahagiaan,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Saudaraku yg kumuliakan,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >selamat datang di web para pecinta Rasul saw, kami sangat gembira 
> menyambut
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >kedatangan anda, kita bersatu dalam kemuliaan,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >1. Imam Syafii dan Madzhab Syafii berpendapat pernikahan antara keturunan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Rasul saw dengan yg bukan dzurriyah adalah tidak kufu, Imam Syafii juga
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >menganggap tidak kufu pernikahan antara orang miskin dan orang kaya,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >mengapa?, jangan berprasangka buruk dulu terhadap Imam besar ini, sungguh
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Imam Syafii melihat ketika seorang wanita miskin menikah dengan pria yg
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >kaya, maka sering terjadi sang wanita tersiksa, tak terbiasa mengikuti 
> adat
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >suaminya yg mewah, makanannya, cara bergaulnya, maka jadilah si istri
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >terhina dan dianggap kampungan oleh keluarga suami, hal ini hampir selalu
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >terjadi.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sebaliknya ketika seorang pria miskin menikahi wanita kaya, maka ia tak
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >akan mampu menutupi kebutuhan istrinya, maka istri harus menahan diri dan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >tersiksa demi menyesuaikan diri dg pria/suami yg miskin,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >disinilah Imam syafii mengatakan pernikahanya tidak kufu, demi menjaga
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >kelansgungan asri nya rumah tangga itu sendiri.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dan juga pernikahan wanita syarifah dg pria yg bukan dzurriyyah akan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >memutus jalur keturunan Rasul saw, semestinya keturunan Rasul saw
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dilestarikan dan dijaga, sebagaimana firman Allah swt : "Katakanlah wahai
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Muhammad, aku tak meminta pada kalian upah bayaran atas jasa ini,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >terkecuali kasih sayang kalian pada keluargaku" (QS Assyuura 23).
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >namun wanita syarifah sah menikah dg pria yg bukan Dzurriyyah bila walinya
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >setuju dan wanita itu sendiri setuju, namun ada pendapat yg mengatakan yg
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dimaksud walinya adalah bukan ayahnya saja, tapi semua dzurriyah yg ada
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dimuka bumi,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >namun pendapat yg mu'tamad (dipegang) oleh ulama kita saat ini adalah 
> cukup
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >disetujui oleh wanita tsb dan walinya.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >2. ada pendapat yg demikian pernah saya dengar, namun saya tak menemukan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dalil yg shahih dari ALqur'an atau hadits akan hal itu, namun umumnya hal
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >seperti itu diucapkan pada para habaib demi membangkitkan semangat mereka
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >untuk beramal, dan berusaha menjaga diri dari kemaksiatan, sebab memang
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >selayaknya mereka yg mengaku keturunan Rasul saw haruslah berusaha lebih
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >taat pada ALlah dan menjadi contoh dan Qudwah bagi muslimin,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >mengenai firman Allah swt : "Sungguh yg paling mulia diantara kalian 
> adalah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >yg paling bertakwa pada kalian" adalah ayat Targhib littaqwa, yaitu
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >menyemangati untuk bertakwa, namun banyak juga orang orang yg dimuliakan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >ALlah sebelum mereka bertakwa pada Allah, sebagaimana para Nabi dan Rasul
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >alaihim salam, atau ada pula para bayi yg sejak kecil sudah diberi
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >kemuliaan oleh Allah swt untuk mengetahui isi hati seseorang dan hal 
> hal yg
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >ghaib sebagaimana diriwayatkan pada Shahih Bukhari dll.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >maka ayat itu adalah Aaamun makhshush (umum yg ada pengecualiannya) .
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Wallahu a'lam
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >m0t
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Re:perkawinan syarifah - 2007/11/22 21:12 Ass.Wr.Wb.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sebelumnya Saya mohon ma'af bila pertannyaan Saya kemarin agak lancang dan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >kurang sopan santun. Ya..Habib..Lega rasanya Saya mendapat jawaban yang
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >cukup bijaksana dari habib munzdir. Masalah perkawinan syarifah itu 
> terjadi
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dikeluarga Saya. Yaitu dulu paman Saya menikah dengan seorang syarifah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >(aldjufri). Keluarga Saya ada dua golongan Jawa dan Arab ( karena adik 
> nenek
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Saya dikawin oleh Habib Ja'far bin Abdulloh bin Salim alhaddad lamongan )
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Sehingga terjadi pertentangan terutama dikeluarga kami. Sampai- sampai
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >mereka (keluarga arab )secara nggak langsung memutus silaturrahim dengan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >paman Saya.Tapi benar juga pendapat habib. paman Saya tadi kurang bisa
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >mengikuti budaya dan tradisi mereka begitu juga sebaliknya.Sehingga
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sekarang cerai dengan Syarifah tersebut.Pertanyaan Saya Habib:
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >1. Bagaimana hukumnya memutus silaturrahim karena kasus tersebut ?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >2. Apakah kami juga termasuk Dzurriyat Rasul karena nenek kami dikawin 
> oleh
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >habaib?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >3. Apakah maksud "Wa'ala ali Muhammad "?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Demikian terimakasih atas perhatian habib. kalau ada waktu bisakah kita
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >bertemu dihaul habib abu bakar asseggaf Gresik? (tgl 27 Desember 2007 )
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Habib biasanya duduk diposisi sebelah mana ana kepingin ketemu. Dan kalau
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >ada waktu juga ana mengharap barokah Habib Munzdir menghadiri haul Alhabib
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Abdulloh Bin Salim Alhaddad Lamongan tgl.23 Des 2007 ba'dal ashar.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Semoga habib diberi panjang umur dan Doakan ya Habib semogaSaya berharap
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >bisa dikumpulkan dengan para habaib didunia dan diakherat bersama seluruh
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >keluarga Saya.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Ass.Wr.Wb
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >munzir
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Re:perkawinan syarifah - 2007/11/23 10:53 Alaikumsalam
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >warahmatullah wabarakatuh,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Limpahan Rahmat dan Inayah Nya swt semoga selalu menyelimuti hari hari 
> anda,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Saudaraku yg kumuliakan,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >1. baiknya segera disambung, fihak yg memutus agar segera menyambungnya,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >atau fihak yg diputus segera menyambungnya, jika salah satu fihak menolak,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >maka fihak yg bermaksud menyambung jangan sampai memusuhinya, maka mereka
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >tak kena dosa, dan dosa akan berlanjut pada fihak yg memutus.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >2. pendapat yg mu'tamad dzurriyah hanya tersambung dari nasab pria, dan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >pengecualian adalah pada Sayyidah Fathimah Azzahra ra.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >3. pendapat yg mu'tamad adalah keluarga Bani Hasyim dan Bani 
> ABdulmuttalib.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >4. duh.. saya ini selalu sembunyi kalau hadir kesana, saya biasa diluar
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >masjid, sebab kalau saya masuk maka akan ditarik kedepan dan disuruh
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >ceramah pula, cukuplah Hb Jindan saja.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Insya Allah saudaraku kita akan jumpa, entah di Gresik atau di Lamongan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >atau lainnya, salam takdhim tuk keluarga anda.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sukses dg segala cita cita,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Wallahu a'lam
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Arul
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Re:perkawinan syarifah - 2007/11/23 20:39 Assalammualaikum wr wb.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Bib sy tertarik ama topik ini, suatu hari ada sesorang yg ngobrol ama adik
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >istrinya, saat itu sedang membicarakan masalah silsilah keluarga, adik
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >istrinya mengatakan bahwa bapaknya memiliki silsilah ke Joko Tingkir.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Setelah dikonfirmasi kepada istrinya ternyata benar bahwa keluarganya
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >memang memiliki silsilah ke Joko Tingkir. Pada keesokan harinya seseorang
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >tadi ngobrol2 dengan seorang ustad dan ustad itu mengatakan bahwa Joko
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Tingkir adalah keturunan Rasulullah SAW, ini berarti sesorang itu telah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >menikah dengan seorang Syarifah. Pertanyaan sy adalah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >1. apakah benar Joko Tingkir merupakan keturunan Rasulullah SAW?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >2. Apakah salah apabila seorang lelaki menikahi seorang syarifah 
> karena dia
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >tidak mengetahui bahwa calon istrinya itu seorang syarifah ?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >3. Apakah salah apabila menyembunyikan identitas dirinya sebagai keturunan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Rasulullah SAW ?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >munzir
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Re:perkawinan syarifah - 2007/11/24 11:57 Alaikumsalam
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >warahmatullah wabarakatuh,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Kebahagiaan dan Pengampunan Nya semoga selalu menyelimuti hari hari anda,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Saudaraku yg kumuliakan,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >1. saya dengar begitu, namun belum disahkan oleh fihak Rabithah Alawiyyah.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >2. tentunya jjika tidak tahu maka tak mengapa.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >3. tentunya salah, karena ia menyembunyikan nasab yg Nabi saw melarang
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >orang untuk menyembunyikan nasab
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sukses dg segala cita cita,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Wallahu a'lam
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >m0t
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Re:perkawinan syarifah - 2007/11/25 20:26 assalamualaikum Wr.WB.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >ya.. Ustadzanal kariim...
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Banyak kyai jawa yang menyembunyikan nasabnya karena tawandzuk, seperti
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Romo Kyai ABD.Hamid Abdulloh Pasuruan padahal Beliau keturunan Basyaiban
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dan Romo KH.Asrori Surabaya Padahal kualitas keilmuan & akhlaq mereka 
> tidak
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >diragukan lagi. Yang menjadi pertanyaan Saya :
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >1.Mohon dijelaskan silsilah joko Tingkir kalau memang beliau dzurriyah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Rasul?dan kenapa kok belum disyahkan?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >2. Mohon dijelaskan hadist Rasullulloh yang melarang menyembunyikan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >nasab?dan bagaimana kalau bertujuan untuk tawadzuk atau pamer?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >3.Banyak kenalan Saya, habaib kalau pagi ikut majlis taklim malamnya ke
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >diskotik, mereka hafal maulid habsyi tapi tidak lupa mengkomsumsi sabu2,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >pantaskah mereka menyandang gelar cucu rasul?Haruskah kami menghormati
>
> > mereka?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >ya..habib.. tolong dijelaskan supaya tidak menjadi bahan cemoohan golongan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >diluar kita ( Alirsyad, Muhammadiyah, Salafi Dll).
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Sebelumnya Saya mohon ma'af bila kurang sopan.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Wassalamu'alaikum Wr. Wb
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >munzir
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Re:perkawinan syarifah - 2007/11/26 18:36 Alaikumsalam
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >warahmatullah wabarakatuh,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Kebahagiaan dan Kelembutan Nya semoga selalu menyelimuti hari hari anda,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Saudaraku yg kumuliakan,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >1. menyembunyikan nasab bisa dikatakan tawadhu,namun fatal jika ia
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >mempunyai anak wanita, atau anak lelakinya saat akan menikah dg syarifah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >maka akan ditolak, karena nasabnya tak diakui, dan akan menyebabkan dosa
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >besar bagi orang lain, karena sebab dia maka orang orang akan mendustakan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >nasab anak anaknya.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sebenarnya tidak ada ulama yg menutupi nasabnya jika mereka mengerti
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >syariah, namun mereka tak senang membanggakannya, mereka lebih senang
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dipanggil ustadz, kyai, daripada digelari sebagai cucu Rasulullah saw
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >karena malu, namun jika ditanya dg serius maka mereka akan jujur dan tak
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >mungkin dusta dengan mengatakan : "nasab saya tidak bersambung kepada
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Rasulullah saw", ucapan ini mungkar.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >2. saudaraku, saya bukan ahli nasab dan tidak hafal nasab joko 
> tingkir, dan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >fihak Rabithah belum mengakui karena belum ada riwayat tsiqah untuk
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >mengesahkannya, demikian kejelasan dari Pimpjnan Maktab Daimiy Rabithah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >alawiyyah pusat Jakarta.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Rasul saw bersabda : "Barangsiapa yg mengaku ayah pada selain ayahnya dan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >ia mengetahuinya maka sorga baginya haram" (shahih Muslim) berkata Imam
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Nawawi yg dimaksud dalam hadits ini adalah menolak nasabnya
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dan tentunya dusta adalah perbuatan mungkar, maka mustahil ulama berdusta
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >atas nasabnya.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >3. kecintaan pada keturunan Rasul saw adalah kecintaan yg suci dan tulus,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >tak bisa terkotori hanya dengan perbuatan buruk mereka, karena kecintaan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >kita bukan karena mereka tapi karena Rasulullah saw,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sebagaimana kita mencium hajarul aswad, tentunya bukan karena hajarul
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >aswad, tapi karena telah dicium oleh Rasulullah saw, maka lebih lagi 
> mereka
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dari keturunan Rasul saw, mengenai masalah mereka hafal maulid dan mereka
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >mungkar, maka kita mengajaknya kepada kebaikan semampunya dan 
> mendoakannya,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >bukan mencela dan mencaci mereka,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >jika anda melihat terdapat najis di Ka'bah apakah anda berhenti
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >menghadapkan kiblat ke Ka'bah?, justru berusahalah membenahi dan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >menyucikannya kembali, demikian jika terdapat najis pada hajarul aswad,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >apakah kita mencopot dan membuangnya? , tentunya orang yg berakal 
> sehat akan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >membersihkannya dan tak mau menyebarluaskannya.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sukses dg segala cita cita,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Wallahu a'lam
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Arul
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Re:perkawinan syarifah - 2007/11/26 19:27 Assalammualaikum wr wb,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Maaf habibana, ijinkan saya memberikan informasi buat saudara m0t tentang
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >joko tingkir yg baru sy dapat dr sebuah artikel yg bersumber pada majalah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >alkisah, artikel lengkapnya sudah di posting di
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >majelisrasulullah@ yahoogroups. com dgn judul
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >"Dakwah Sepanjang Hayat, Teladan Sepanjang Jalan", ini sedikit cuplikan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >artikelnya.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >"Dan yang sangat menarik ialah, ternyata Jaka Tingkir juga masih mempunyai
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >nasab sampai ke Rasulullah SAW. Jaka Tingkir yang juga dikenal sebagai
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Pangeran Hadiwijaya adalah pendiri Kerajaan Pajang, beberapa saat
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >setelah surutnya kerajaan Islam pertama di Jawa, Kesultanan Demak
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Bintara. Jaka Tingkir punya nama yang menyiratkan bahwa dia seorang
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >habib: Sayid Abdurrahman Basyaiban. Tahun lalu wartawan Alkisah,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Musthafa Helmy, yang berziarah ke makam Mbah Sambu di Lasem,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Rembang, Jawa Tengah, melihat prasasti marmer ukuran kecil dalam
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >bahasa Arab yang menyebutkan bahwa nama Mbah Sambu yang
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sebenarnya ialah Sayid Abdurrahman bin Hasyim bin Sayid Abdurrahman
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Basyaiban.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Menurut H.A. Hamid Wijaya, mantan khatib am Syuriah NahdlatuI Ulama
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dan anggota DPR-GR dari Partai NU tahun 1960-an, Sayid Abdurrahman
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Basyaiban adalah Jaka Tingkir. Hamid Wijaya sendiri mengaku sebagai
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >keturunan Jaka Tingkir. Itu sebabnya ia menggunakan nama belakang
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Wijaya (dari Hadiwijaya). Setidaknya ada tiga orang keturunan Mbah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Sambu yang menjadi orang besar: Kiai Mutamakkin (Pati), penulis kitab
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >tasawuf dalam bahasa Jawa (Serat Cabolek), Kiai Saleh Darat (Semarang);
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dan K.H. Hasyim Asy'ari;(Jombang) , pendiri Nahdlatul Ulama."
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Untuk saudara m0t, kalau ingin mengetahui tentang keutamaan ahlul bait 
> baik
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dari segi dalil dan yg lainnya, mgkin habibbana tidak bisa menuliskannya
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >disini semua, karena sangat banyak. Sebagai informasi yg mgkin bisa
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >membantu saudara m0t bisa membuka buku online ttg keutamaan ahlul bait
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >karangan KH. Abdullah bin Nuh dan yg lainnya di website
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > ><<<http://www.asyraaf.>http://www.asyraaf.>http://www.asyraaf.>http://w 
> ww.asyraaf.
>
> > com/v2/buku/ fadhail_ahlulbai t/
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Mudah2an informasi ini bisa membantu saudara m0t, Mohon maaf habibbana,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >mohon diberitahu apabila ada kekeliruan.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >munzir
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Re:perkawinan syarifah - 2007/11/26 19:55 Alaikumsalam
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >warahmatullah wabarakatuh,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Kebahagiaan dan Kelembutan Nya semoga selalu menyelimuti hari hari anda,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Saudaraku yg kumuliakan,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sungguh saya tidak mengingkari nasab beliau, namun saya telah menghubungi
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Sayyid Abdurrahman Basurrah selaku pimpinan maktab Daimiy Rabithah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >alawiyyah jakarta Pusat, bahwa nasab Joko tingkir belum disahkan secara
>
> >
>
> > >tsiqah.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Rabithah Alawiyyah adalah badan sensus para keturunan Rasul saw di
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Indonesia, dan pusatnya adalah di Jakarta, cabangnya banyak diantaranya
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >cabang pekalongan pimpinan Hb Lutfi dan banyak lagi dihampir seluruh kota
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >besar di Indonesia.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >maka beliau Hb Abdurrahman Basurrah menjelaskan pada saya demikian, bahwa
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >beliau sering mendengar kabar tentang itu namun belum menemukan sanad yg
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >tsigah atas silsilah Joko tingkir.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sukses dg segala cita cita,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Wallahu a'lam
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >m0t
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Re:perkawinan syarifah - 2007/11/28 23:19 Assalamu'alaikum Wr.Wb.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Semoga keagungan dan kemuliaan tercurahkan kepada Ustadzinal Kariim
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >habibana Mundzir...beserta keluarga.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Saya..uacapkan terimakasih atas nasehat habib...dan Saya juga mengucapkan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Sukron katsiro atas masukan dari saudara Arul beberapa hari yang lalu.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Ya..Habib ..setelah membaca posting habib dan saudara Arul kemarin 
> bolehkah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >saya menyimpulkan bahwa Dzuriyah Rasul itu ada "yang terlacak "( Rabithah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Alawiyin) dan "yang tak terlacak "..dan Saya yakin Joko tingkir adalah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >seorang Sayyid. Saya mempunyai kenalan keturunan joko tingkir menikah 
> denga
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >n gadis keturunan sunan prapen cucu sunan Giri yang pastinya adalah 
> seorang
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >"Syarifah". dan saya yakin kelurga gadis tersebut pasti mengetahui sanad
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dari laki-laki yang akan meminang putrinya.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >ya . Habib.. saya ingin meluruskan ..sebenarnya pertanyaan Saya kemarin
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >adalah "si Fulan " bukan "golongan Fulan "secara keseluruhan. . dan 
> tentunya
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sebagai seorang yang berakal sehat Saya bisa membedakan kotoran yang 
> ada di
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >hajar aswad dan hajar aswad itu sendiri.Kotoran di Ka'bah dan Ka'bah yang
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >menjadi kiblat Saya sebagai seorang muslim.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >ya.. Habib..maaf ..jadi menurut logika bahwa siFulan itu adalah kotoran
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >yang menempel di Hajarul Aswad dan keluarga Rasul secara keseluruhan 
> adalah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >hajarul aswad.kalau kotoran yang menempel di hajar aswad harus
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dibuang/dibersihka n semestinya Saya harus membuang si Fulan tsb agar 
> tidak
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >mengotori Golongan yang sangat Saya cintai dan dihormati. Jadi maksud
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >pertanyaan Saya kemarin sangat sederhana pantaskah si Fulan Saya panggil
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >"Habib Fulan" atau " Ya..Sittur Rasul Fulan " itu maksud Saya.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Ya..Habib dari lubuk hati yang paling dalam dan penuh penyesalan Saya 
> mohon
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >ma'af yang sebesar-besarnya kepada habib mundzir beserta seluruh dzurriyah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dan para muhibbin yang ada dimuka bumi ini. Saya dilahirkan dan dididik
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >oleh kedua orang tua Saya agar mencintai cucu rosul jadi tidak ada 
> keraguan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dalam keyakinan Saya mengenai keutamaan ahlul bait. Kecintaan Saya adalah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >kecintaan "kemurnian ahlaq "ahlul bait yang mencontoh akhlaq junjungan 
> kita
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Rasululloh SAW.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Ya ..Habib ijinkan Saya bertanya :
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >1. Bagaimana menurut habib, bila ada seorang laki-laki dari golongan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Dzurriyat Rasul "yang tak terlacak" mengawini seorang Syarifah dari
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >golongan alawiyyin?apakah kelak anak mereka termasuk Dzurriyah?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >2. Bagaimana Standart / dasar yang digunakan oleh Rabitah Alawiyyin dalam
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >menentukan nasab seseorang yang mengaku cucu Rasul?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Demikian ya.Ustadzinal karim Saya yakin Habib Mundzir sangat bijaksana dan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >MR adalah forum yang bebas bertanya dengan tujuan mencari kebenaran.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Wal 'afuminkum.. Wassalamu'alaikum Warahmatullohi Wabarokatuuh.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >munzir
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Re:perkawinan syarifah - 2007/11/29 17:53 Alaikumsalam
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >warahmatullah wabarakatuh,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Kebahagiaan dan Kelembutan Nya semoga selalu menyelimuti hari hari anda,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Saudaraku yg kumuliakan,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >anda salah faham, bukan membuang ahlulbait yg berbuat mungkar, tapi
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >berusaha membersihkannya, menasehatinya, itulah tanda cinta,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sebagaimana jika anda mencintai istri anda lalu ada najis itangannya lalu
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >apakah anda memotongnya? , tentunya anda membersihkannya, juga jika anak
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >majikan anda menjadi pemabuk, apakah anda membunuhnya dan tak mengakui
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >nasabnya?, tentunya tanda bakti kita pada majikan kita adalah menuntun
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >anaknya untuk bertobat, itulah tanda bakti kita, berhasil atau tidak 
> adalah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >bukan tolak ukurnya.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >demikian perbuatan kita pada Ahlul Bait Rasulullah saw, boleh saja anda
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >memanggilnya habib fulan atau tak menyebut demikian karena sebutan habib
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >tidak diajarkan oleh Rasul saw secara langsung, namun itu istilah para
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >ulama saja untuk memuliakan Rasul saw.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >kita tetap menghormati karena demi penghormatan kita pada Rasul saw, tidak
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >pantas muslim menghina muslim lainnya.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >diriwayatkan ketika seorang pemabuk sedang dihukum, namun ia mabuk lagi
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >hingga dihukum lagi.. dan lagi.., maka salah seorang sahabat melaknatnya,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >maka Rasul saw menegurnya, seraya berkata : "Dia itu mencintai Allah dan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Rasul Nya..!" (Shahih Bukhari), hadits ini menjelaskan pada kita tak boleh
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >kita memvonis dan melaknat para pendosa selama mereka muslim, sebagaimana
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dg kesaksian Rasul saw bahwa emabuk itu mencintai Allah dan Rasul Nya.,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >1. hal ini bergantung pada wali sang wanita untuk menerimanya atau tidak,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >mengenai nasab mereka benar atau tidak maka itu kembali pada Allah swt,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >bisa saja mereka bernasab palsu, dengan ada unsur pemalsuan nasab atau tak
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sengaja.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >2. Rabithah Alawiyyah akan mengakuinya jika dibawakan pada mereka sanad
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >keturunan yg tsiqah dan bisa dipertanggungjawabk an, dengan kesaksian yg
>
> >
>
> > >jelas.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sukses dg segala cita cita,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Wallahu a'lam
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >m0t
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Re:perkawinan syarifah - 2007/11/29 18:53 Assalamualaikum
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Warahmatullohi Wabarokatuuh.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Ya..Ustadzinal karim....
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Terimakasih. .atas nasehatnya.. . Saya memang salah mengambil kesimpulan..
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Saya mohon ma'af atas segala kekhilafan Saya...
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Semoga Alloh SWT mengampuni dosa Saya....
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Semoga Rasullulloh SAW beserta anak cucunya mema'afkan Saya....
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Wasasalamu' alaikum Wr.Wb...
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >munzir
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Re:perkawinan syarifah - 2007/11/30 11:25 Hayyakumullah. . semoga Allah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >menyambut anda dengan segala anugerah Nya swt..
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >elshiroji
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Re:perkawinan syarifah - 2007/12/01 12:42 Assalamu'alaikum Wr Wb.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Semoga Rahmat dan Kasih Sayang-Nya selalu tercurah atas Habiby
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >2. pendapat yg mu'tamad dzurriyah hanya tersambung dari nasab pria, dan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >pengecualian adalah pada Sayyidah Fathimah Azzahra ra
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >1. Habiby maaf, mengapa pada Sayyidah Fatimah Azzahra ra, terdapat
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >pengecualian.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >2. Dari sudut pandang apa sajakah hal ini bisa, terjadi?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >3. Habiby sementara ini, saya hanya tahu dan meyakini bahwa hal ini
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >semata-mata Anugrah keutamaan dari Allah SWT atas Sayyidah Ummul Mukminin.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Lalu jika dipandang dari segi ilmu genetika dalam kedokteran, adakah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >penjelasan yang menjelaskan tentang pengecualian ini?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Habiby, saya mohon maaf apabila pertanyaan saya sangatlah lancang, namun
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >hal ini dikarenakan kebutuhan bagi saya, sebagai hujjah untuk orang2 yang
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >kurang keyakinannya dalam hal pengecualian ini.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Terimakasih.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Wassalamu'alaikum Wr.Wb
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >munzir
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Re:perkawinan syarifah - 2007/12/02 09:22 Alaikumsalam
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >warahmatullah wabarakatuh,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Kebahagiaan dan Kelembutan Nya semoga selalu menyelimuti hari hari anda,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Saudaraku yg kumuliakan,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >hal itu tentunya dg nash yg tsigah dari Rasul saw dalam hadits yg banyak,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >diantaranya :
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sabda Rasulullah saw : "Semua anak wanita berketurunan pada ayahnya,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >terkecuali anak Fathimah, akulah ayahnya dan akulah padakulah nasab
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >keturunan mereka" (Ma'jamul kabir Littabraniy hadits nno.2565).
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >berkata AL Hafidh Imam Assyaukaniy : hadits semakna ini banyak
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >teriwayatkan, dan telah kujelaskan dg panjang lebar, dan ia dapat 
> dijadikan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >hujjah" (Naylul Awthar Juz 6 hal 139).
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sabda Rasulullah saw seraya menunjuk Hasan bin Ali kw : "Putraku ini 
> adalah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sayyid, ia akan mendamaikan dua kelompok yg bertikai" (Shahih Bukhari)
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dan banyak lagi hadits serupa, mengenai masalah logikanya saudaraku, tidak
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >lebih menakjubkan dari Isa bin Maryam as yg lahir tanpa ayah, dan ular 
> Nabi
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Musa as yg lahir tanpa ayah ibu, dan Adam as yg tak ber ayah ibu, dan 
> Hawwa
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >as yg dicipta dari sulbi Adam as tanpa perlu kehamilan,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sukses dg segala cita cita,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Wallahu a'lam
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Rusyah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Re:perkawinan syarifah - 2008/01/07 23:52 Assalamu'alaikum
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Warahmatullahi Wabaraktuh
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Habib yang saya cintai karena Allah,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Saya sangat tertarik mengenai permasalahan pernikahan kafaah syarifah ini.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Saya punya seorang teman di kantor, ia adalah seorang syarifah. Ia pernah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >bercerita pada saya, bahwa ayah/Abinya pernah berwasiat kepada ibunya, 
> agar
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dinikahkan kepada seorang sayid, bahkan jika tidak mendapat sayid, lebih
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >baik tidak nikah sekalian.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Sejak berumur dua tahun, abinya itu meninggal. Ia mempunyai kakak kandung
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >laki-laki (Sayid juga tentunya) yang sudah menikah, bukan dengan seorang
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >syarifah.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Kini ia tinggal hanya bersama ibunya. Ibunya ini orang pribumi, dan tidak
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >begitu dekat serta tidak biasa bergaul dengan kaum habaib, ba'alawi, 
> begitu
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >pula dengan teman saya yang syarifah ini. Namun begitu, ia memiliki paman
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >(Ami), dan abang2 yang sebapak lain ibu, yang notabene adalah kaum 
> ba'alawi.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Permasalahannya adalah teman saya yang syarifah ini dilamar oleh seorang
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >non-sayid. Dan iapun sebenarnya mau menikah dengan pria non-sayid ini.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Hanya saja karena ayahnya pernah berwasiat kepada ibunya agar hanya 
> menikah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dengan sayid, ia jadi bingung apakah akan menerima lamaran si pria
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >non-sayyid tadi atau tidak. Ibu dan abang kandungnya (yang notabene adalah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >walinya) sebenarnya tidak mempermasalahkan hal ini, mereka sepenuhnya
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >menyerahkan keputusan kepada si syarifah ini, hanya saja ami dan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >abang-abangnya yang satu bapak lain ibulah yang berkeras melarangnya.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Sebagai tambahan informasi, teman saya ini juga pernah dilamar oleh 
> seorang
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sayid, tapi ia merasa tidak sreg dengan pria sayid yang melamarnya, dan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >akhirnya menolak lamaran itu. Ia juga pernah diperkenalkan seorang pria
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sayid oleh ami/pamannya, tapi mereka sama-sama merasa tidak cocok.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Pertanyaan saya adalah:
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >1. Apakah berdosa teman saya ini jika tidak memenuhi wasiat/pesan ayahnya,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sementara situasi yang dialami saat ini, ia sulit untuk mengenal pria-pria
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dari golongan Sayyid, karena ia memang tidak dekat dengan golongan ini,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >mereka lebih dekat dengan keluarga ibu yang keturunan pribumi. Ia dan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >ibunya juga berpendapat tidak mungkin dan tidak mau kalau nanti hanya
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >menjadi perawan tua saja.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >2. Berdosakah si pelamar non-sayid yang melamar teman saya ini. Apakah ia
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dianggap sebagai orang yang bertanggungjawab atas terputusnya nasab
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >keturunan Rasulullah, karena ia sadar akan hal itu. Berdosakah ia pada
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >ahlul bait, pada Rasululullah SAW, pada Siti Fathimah Az Zahra al batul,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >pada Sayid al-Hasan dan al-Husein, pada seluruh kaum habaib, ba'alawi dan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >keturunan Rasulullah? Bukankah khalifah Abu Bakar Ash-Shiddiq pernah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >berkata bahwa menjalin hubungan dengan sanak keluarga Rasul lebih aku 
> sukai
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >daripada menjalin hubungan dengan keluargaku sendiri. Bukankah si pria
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >non-sayid ini termasuk seperti yang dikatakan Umar untuk menjalin hubungan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dengan Keluarga Rasul, bahkan untuk mencintai mereka?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >3. Jika pernikahan antara teman saya yang syarifah dengan pria non sayid
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >ini terjadi, sahkah pernikahan itu, karena menurut habib, jika si wanita
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dan walinya setuju maka pernikahannya sah. Tapi apakah hanya satu wali,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >yakni abang kandungnya (setelah ayah dan kakeknya sudah tiada) sudah cukup
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >untuk mensahkan pernikahan ini, sementara paman dan abang sebapak lain 
> ibu,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >tidak merestuinya. Lantas mengenai pendapat yang mengatakan harus meminta
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >restu dan seluruh dzurriyat di seluruh dunia, apakah habib pribadi 
> termasuk
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >yang memegang pendapat ini?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Mohon penjelasannya ya habib. Jazakumullah khairon katsir atas
>
> > pencerahannya.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Wassalamu'alaikum Warahmatullahi Wabaraktuh.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >munzir
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Re:perkawinan syarifah - 2008/01/08 05:27 Alaikumsalam
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >warahmatullah wabarakatuh,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Kasih sayang dan Rahmat Nya swt semoga selalu menerangi hari hari anda dg
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >kebahagiaan,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Saudaraku yg kumuliakan,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >saran saya, singkat saja, syarifa ini istikharah 3 malam berturut turut,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >setelah itu (tdk harus mimpi) kemana hatinya lebih condong, (iya atau
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >tidak) maka teruskanlah kata hatinya.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >namun syaratnya adalah wali nikahnya setuju dan dirinya setuju.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >mengenai wasiat itu tentunya mesti dijalankan namun semampunya, jika tidak
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >mampu maka Allah swt pun tak memaksakan seseorang tuk berbuat lebih dari
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >kemampuannya.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >tentunya wajib ia mencari calon sesuai wasiat ayahnya, namun ia tak wajib
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >bertahan untuk tak menikah sama sekali walau itu wasiat ayahnya, 
> karena hal
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >itu bertentangan dg sunnah.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >jumlah kaum syarifa yg lebih banyak kini dari kaum sayyid adalah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >menunjukkan tiga pilihan bagi mereka, tidak menikah, atau menikah dg
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >poligami, atau menikah dg non sayyid.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >mereka boleh memilih menurut kemampuannya masing masing.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >namun repotnya masa kini para syarifah yg sudah bersuamikan sayyid tak mau
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >suaminya berpoligami, dan pria sayyid yg sudah menikahpun tak mau 
> poligami,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >lalu akan kemana putri putri Rasul saw ini?, dibiarkan mencari nafkah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sendiri hingga wafatkah?, atau akan terulang pembunuhan bayi wanita karena
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sulitnya mencari suami dari sayyid?, tentunya tidak demikian,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >disinilah kita mesti berluas hati dan sebagian ulama ahlulbait
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >memperbolehkan menikah dg non sayyid asalkan ia yg menghendaki dan 
> walinya.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga sukses dg segala cita cita, 
> semoga
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dalam kebahagiaan selalu,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Wallahu a'lam
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Rusyah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Re:perkawinan syarifah - 2008/01/10 00:34 Subhannallah, jawaban
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >habib sungguh sangat bijaksana, insya Allah akan saya sampaikan kepada
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >beliau. Bahkan saya baru tahu kalau jumlah syarifah lebih banyak dari
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >jumlah sayyid, sehingga para syarifah ini bisa memilih satu dari tiga
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >pilihan tadi.Tapi sedikit lagi habib, mengenai wali yang setuju, itu 
> apakah
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >berarti wali yang dimaksud adalah abangnya saja?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Terima kasih atas jawabannya habib, Saya doakan semoga habib senantiasa
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >diberikan kesehatan dan kekuatan oleh Allah SWT, sehingga mampu menjawab
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >persoalan2 dan permasalahan yang kami alami. Tidak lupa saya ucapkan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >selamat tahun baru 1429 Hijriah.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Wassalam.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >munzir
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Re:perkawinan syarifah - 2008/01/10 10:36 Alaikumsalam
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >warahmatullah wabarakatuh,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Kasih sayang dan Rahmat Nya swt semoga selalu menerangi hari hari anda dg
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >kebahagiaan,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Saudaraku yg kumuliakan,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >ada pendapat demikian, namun bukan pendapat mayoritas.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga sukses dg segala cita cita, 
> semoga
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dalam kebahagiaan selalu,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Wallahu a'lam
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >tsuraya
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Re:perkawinan syarifah - 2008/01/29 01:47 Assalaamu'alaikum Wr Wb
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >yaa habib...semoga ALLAH SWT senantiasa memberikan keberkahan kepada habib
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >beserta keluarga.serta para pecinta ahlul bait dimana pun 
> berada..amien. ..
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Maaf sebelumnya bib...sebetulnya topik ini tidak akan pernah hentinya 
> untuk
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dibahas karena sangat menarik sekali..kebetulan saya juga ingin mengetahui
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >pendapat habib,mengenai masalah ini.Memang betul nasab akan diikuti dari
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >pihak laki-laki kecuali putra-putri sayidatuna fathimah yang langsung
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >bernasab kepada RASULULLAH SAW,yang ingin saya tanyakan dan mohon sekali
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >penjelasan habib,bagaimana dengan seorang syarifah yang menikah dengan non
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sayyid.Apakah anak2 yang dilahirkan masih bisa disebut sebagai cucu nya
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >rasulullah? meskipun dari segi nasab pasti akan mengikuti abah nya yang
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >bukan non sayyid.Karena mungkin dari segi darah anak yang dilahirkan tsb
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >setidaknya memiliki darah dari syarifah yang darahnya itu terus bersambung
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >kepada RASULULLAH SAW.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >terima kasih atas penjelasannya. .Assalaamu' alaikum Wr Wb
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >munzir
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Re:perkawinan syarifah - 2008/01/29 10:34 Alaikumsalam
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >warahmatullah wabarakatuh,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Kesejukan Rahmat Nya dan Keindahan Dzat Nya swt semoga selalu menaungi 
> hari
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >hari anda dg kebahagiaan,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Saudaraku yg kumuliakan,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >ada perbedaan pendapat dalam hal ini, pendapat yg terkuat adalah hal itu
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >tidak terjadi kecuali pada Fathimah ra putri Rasul saw, dan tidak pada
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >wanita lainnya.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga sukses dg segala cita cita, 
> semoga
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dalam kebahagiaan selalu,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Wallahu a'lam
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >MAB
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Re:perkawinan syarifah - 2008/02/03 02:48 Assalamu'alikum Habib
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Munzir?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Permisi ikutan nanya dikit ya Bib?.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >1.Mau nanya apa beda antara gelar Sayyid dan Habib?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >2.saya sedikit cerita pengalaman ya Bib?.Kakek saya keturunan arab 
> sehingga
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >wajah ayah saya dan saya kearab-arab- an, dulu sewaktu kuliah dijawa saya
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sama sekali tdk mengerti ttg Gelar Habib.pengalaman saya,setiap bertemu
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >teman atau org2 yg jg berwajah arab yg mungkin jg Habaib,saya seing 
> ditanya
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >begini : dari jama'ah mana?,apa nasabnya?.saya yg ga ngerti cm jwb saya
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >biasa aja..selain itu bila menghadiri majelis dzikir maupun mawlid ada 
> bbrp
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >org yg lngsung cium tangan saya ketika berjabat tangan.masya' Allah saya
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >langsung kaget dan salah tingkah Bib.Saya merasa ga pantas sampe digtkan.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Yg ingin saya tanyakan adalah apa saya bs dosa Bib?,sedangkan saya ga
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >pernah tau apa saya keturunan Rasullulah atau bukan krn almarhum kakek 
> saya
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >bergelar Habib.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Terimakasih dan Wassalamu'alaikum Warahmatullahiwabar akutuh?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >munzir
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Re:perkawinan syarifah - 2008/02/03 10:36 Alaikumsalam
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >warahmatullah wabarakatuh,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Kesejukan Rahmat Nya dan Keindahan Dzat Nya swt semoga selalu menaungi 
> hari
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >hari anda dg kebahagiaan,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Saudaraku yg kumuliakan,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sayyid mempunyai tiga makna :
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >1. Pemimpin
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >2. orang yg banyak pengikutnya
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >3. orang yg menjadi rujukan saat terjadi permasalahan.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >maka secarang ringkas makna sayyid adalah tokoh masyarakat atau yg
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dimuliakan, semua orang bisa dipanggil sayyid, demi untuk memuliakannya.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >namun di Indonesia dan beberapa negara Arab nama Sayyid digelarkan juga
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >pada keturunan Rasul saw.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Habib dalam bahasa Arab artinya kekasih, bisa digunakan pada siapa saja,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >namun di Indonesia dan beberapa negara Arab nama Habib digelarkan juga 
> pada
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >keturunan Rasul saw.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >setelah dua gelar ini muncul, maka ulama kita masa lalu menjadikan gelar
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >"sayyid" untuk keturunan Rasul saw yg masih muda atau yg bukan ulama,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >mereka dihormati dg hgelar sayyid.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dan mereka para ulama kita terdahulu, menggelarkan gelar "Habib" pada
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >keturunan Rasul saw yg ulama, jadi gelar habib itu adalah Sayyid yg Ulama
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >atau sudah sepuh dan shalih
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >tapi masa sekarang sudah semuanya digelari habib.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >yah.., kita memaklumi saja karena itu hanya gelar saja, hakekatnya tetap
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >hamba dimata Allah swt,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >orang yg sudah haji dipanggil Pak Haji, orang yg berpeci putih dipanggil
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >pak ustadz, orang yg mengerti agama sedikit sudah dipanggil Pak Kyai, dlsb
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >padahal Ustaz adalah gelar bagi guru agama yg hidupnya adalah mengabdi
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dalam mengajar syariah, dan Kyai adalah gelar bagi ulama sepuh yg menjadi
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >guru par Ustaz, namun itulah kini semua sudah banyak bercampur baur.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >mengenai diri anda, jika kakek anda habib maka tentunya andapun demikian,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >kita lestarikan gelar gelar indah ini asalkan kita tak mengaku ngaku,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sebagaimana kakek anda adalah habib maka biarkanlah orang orang 
> termuliakan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dg mencintai Rasul saw dg mencintai keturunanya pula,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >toh sudah banyak juga gelar profesor, doktor, insinyur dlsb yg
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dilestarikan, lalu gelar gelar islamiy pun mestinya dilestarikan juga, 
> maka
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >saran saya lanjutlah saudaraku dan jangan malu malu.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga sukses dg segala cita cita, 
> semoga
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dalam kebahagiaan selalu,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Wallahu a'lam
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >| | Administrator telah menonaktifkan hak akses tulis untuk publik.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >zakibyst
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Re:perkawinan syarifah - 2008/03/24 02:22 Assalamualaikum
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Warahmatullah Wabarokatuh. .
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Semoga Allah melimpahkan rahmatnya pada Umat...
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Ana mau menanyakan masalah yaang sama.. Insyaallah ana sedang dekat dengan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >seorang Syarifah dan sejak awal ana bermaksud untuk menikahinya. . Namun
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >kendalanya adalah ana Masayekh.. apakah di bolehkan menikah dengan
>
> > Syarifah ?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Namun si syarifah itu telah di wasiatkan agar mencari calon suami yang
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sayyid juga.. Dan dia juga pernah bilang kalau menjaga nasab merupakan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >kewajiban seorang syarifah, sehingga dia tidak bisa menikah dengan selain
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >dari sayyid.. bagaimana ini hukumnya ?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Akan tetapi dia bisa menikah dengan saya jika orang tuanya menyetujui..
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Permasalahannya adalah.. orang tuanya menyayangkan kalau saya bukan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >sayyid.. Mohon bantuan Habib untuk memperjelas permasalahan ini...
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Ana ingin bersilaturahmi langsung dengan Habib, bagaimana caranya ?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Jazakumullah Khairan Katsiran..
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Wassalamualaikum Warahmatullah Wabarokatuh
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >Muhammad Zaki
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >At 09:11 AM 10/13/2008 -0700, Fahmi Faqih wrote:
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >syukurlah kalau anda sudah pernah membaca kedua buku itu. jadi tinggal
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >membuka ulang saja.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >namun untuk yang anda bilang tentang bla blanya gus dur mengaku cucu ini
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >berdarah itu, saya kira tidak ada sangkutpautnya dengan apa yang saya
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >bicarakan dalam konteks notebe saya. saya hanya mempertanyakan keanehan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >saya jika kyai sahal tidak tahu soal kesayyidan kyai hasyim asy'ari.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >selain itu, saya mendapatkan keterangan tentang kesayyidan tersebut 
> bukan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >dari gus dur, melainkan dari literatur yang saya baca.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >--- On Mon, 10/13/08, Nugroho Dewanto
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > ><<mailto:ndewanto% 40mail.tempo. co.id>ndewanto@ mail. tempo.co. id>
>
> > wrote:
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >From: Nugroho Dewanto
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > ><<mailto:ndewanto% 40mail.tempo. co.id>ndewanto@ mail. tempo.co. id>
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >Subject: Re: [ppiindia] Tentang Wawancara TEMPO dengan kiai Sahal
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >To: <mailto:ppiindia% 40yahoogroups. com>ppiindia@ yahoogroup s.com
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >Date: Monday, October 13, 2008, 9:01 AM
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >zaman sma saya pernah baca buku hamid algadri berjudul
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >"politik belanda terhadap islam dan keturunan arab di indonesia"
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >saya termasuk pengagum tokoh partai arab indonesia yang
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >kemudian menjadi tokoh partai sosialis indonesia itu.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >rasanya saya juga pernah membaca buku van den berg:
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >"hadramaut dan koloni arab di nusantara."
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >nanti saya buka lagi buku-buku itu apakah tertulis tentang
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >kiai hasyim asyari dan keluarga basyaiban.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >yang saya tahu:
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >di depan komunitas arab, gus dur memang pernah mengatakan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >dirinya masih keturunan sayid.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >di depan komunitas cina, gus dur mengatakan dia masih keturunan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >laksamana cheng ho :))
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >di depan masyarakat jawa, dia mengatakan masih keturunan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >lembu petheng :))
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >itu gaya pemimpin jawa mengumpulkan seluruh legitimasi kekuasaan
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >secara sosiologis di tangannya. seperti sultan mataram tempo doeloe
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >menyebut dirinya senapati ing ngalogo, ngabdulrahman sayidin panotogomo,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >kalifatullah.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >At 02:23 AM 10/13/2008 -0700, you wrote:
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >silakan buka buku karangan mr hamid alqadri. kalau tak salah judulnya
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >"islam dan keturunan arab dalam kemerdekaan indonesia" terbitan mizan.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >juga buka "hadramaut dan koloni arab di indonesia karangan van den 
> berg
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >sudah dalam bahasa indonesia.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >--- On Mon, 10/13/08, Nugroho Dewanto <ndewanto@mail. tempo.co. id>
>
> > wrote:
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >From: Nugroho Dewanto <ndewanto@mail. tempo.co. id>
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >Subject: Re: [ppiindia] Tentang Wawancara TEMPO dengan kiai Sahal
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >To: ppiindia@yahoogroup s.com
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >Date: Monday, October 13, 2008, 1:30 AM
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >ketimbang menduga-duga sila anda cek sendiri ke kiai sahal.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >tanyakan apakah ada kutipan yang salah?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >sejauh ini kiai sahal tidak mengeluh terhadap wawancara itu,
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >baik melalui surat atau telepon
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >almarhum kiai hasyim asyari keturunan keluarga basyaiban?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >apakah ada rujukan literaturnya?
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >kalau benar, saya ikut senang karena berarti gus dur tergolong
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >habib. dan saya bangga karena gus dur tak mau dipanggil habib.
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >seperti juga banyak kawan-kawan arab saya yang keturunan sayid
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >tapi menolak disebut habib. padahal kalau mau mereka tinggal
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >pakai jubah dan surban saja :))
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >[Non-text portions of this message have been removed]
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >[Non-text portions of this message have been removed]
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >[Non-text portions of this message have been removed]
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> > >
>
> >
>
> >[Non-text portions of this message have been removed]
>
> >
>
> >
>
> >
>
> >
>
> >
>
> >
>
> >
>
> >
>
> >
>
> >
>
> >
>
> >[Non-text portions of this message have been removed]
>
> >
>
> >
>
>[Non-text portions of this message have been removed]
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>[Non-text portions of this message have been removed]
>
>


[Non-text portions of this message have been removed]

Other related posts: